На 27 октомври направихме еднодневна екскурзия до предградието на Санкт Петербург - Стрелна, където има много исторически и културни забележителности. И основната цел на нашето пътуване беше манастирът - Света Троица Sergius Primorskaya Ermitage. Минахме покрай него много пъти в автобуса, когато отидохме в Петерхоф, и най-накрая дойде време да го посетим!

Историческа справка. Този манастир е основан при императрица Анна Йоановна, която през 1734 г. прехвърля земя близо до новата столица на Русия на своя изповедник Варлаам, настоятел на Троице-Сергиевата лавра, един от най-големите руски манастири. Варлаам започва да строи манастир на ново място, под него са построени каменни сгради и дървени стени. Тъй като първоначално манастирът все още не е бил самостоятелна единица, а само допълнение към Троице-Сергиевата лавра, той е получил името си от нея. През 1764 г. манастирът край Санкт Петербург се отделя и става самостоятелен, а думата Приморская е добавена към Светотроица Сергиев скит - за да се посочи, че е близо до морето, за да е ясно за кой манастир става дума . Манастирът бил малък – само 20 монаси. Един век след основаването си, манастирът преживява своя разцвет - през 1834 г. - при новия архимандрит Игнатий (Брянчанинов), известен православен деец, който построява нови църкви в манастира и въвежда в ред домакинството. До 1917 г. тук вече са живели 100 монаси, имало е 7 храма. През 19 век тук са погребани много известни хора, живели в Санкт Петербург. Известно време преди окончателното погребение тук лежаха останките на Михаил Иларионович Кутузов. Тук са погребани известният архитект Щакеншнайдер, най-известният дипломат на Русия княз Горчаков, фаворитът на Екатерина II Платон Зубов и много други исторически личности. След революцията, както навсякъде в Русия, манастирът е затворен, а монасите са подложени на репресии. Територията на манастира е обитавана от далеч от леки сили - първо тук се преместват паравоенни охранители на промишлени съоръжения, след това тук се намира полицейско училище и едва през 1993 г. Пустин започва постепенно да се връща на православните.

Изглед към манастира отдалеч, от запад.

Изглед от Петергофское шосе. Тук всичко е по-елегантно.

Вход към манастира. Преди се влизаше през параклисите, а сега се влиза през портата.

На входа на манастира пише, че е основан през 1732г. И в Уикипедия - това през 1734 г. Възможно е първата дата да е датата на указа за прехвърляне на земя, а втората дата е когато всъщност е започнало да се изпълнява.

Информация за посетителите.

В манастирите все по-често се пише нещо за това, че не трябва да се пият алкохолни напитки. Наистина ли енориашите си позволяват това?

Както в повечето манастири, входът е през мощна портна кула, храм над портата. Сега това е просто елемент от архитектурата и традицията, но преди това беше от голямо значение: портата трябваше да бъде защитена от неканени гости, а мощна кула с гарнизон беше много полезна за отблъскване на атаките на разбойници.

Сградата е могъща!

На входа има площадка за хранене на гълъби. Разумно и хуманно направено...

И гълъбите са нахранени, и няма бъркотия, всички са доволни!

Отиваме в манастира. Преди това момичетата на входа получиха поли от охраната за временно ползване.

Монашески килии.

Схема на манастира - какъв е бил преди революцията. Двете най-красиви църкви вече ги няма – взривени са при съветската власт.

Фенери вътре в манастира.

Тук е погребан изключителният руски дипломат и държавник от 19 век княз Горчаков.

Има дъбови дървета, отглеждани от дъбови семена, засадени от Йоан Кронщадски

Архитектурата на манастира. Църква от 1809г.

Състоянието на архитектурния паметник е далеч от идеалното...

Кула. Имаше четири от тях, в ъглите. Но само един оцеля.

Игуменски корпус.

Като цяло вътре в манастира атмосферата е блажена и спокойна. Хубаво е да съм тук.

И още един храм - на Сергий Радонежки.

Можете да влезете.

Работеше само църковният магазин. И долната църква, където се поставят свещи пред иконите. А храмът на втория етаж е затворен, когато няма служби.

Но местните работници любезно ни поканиха да го видим, за което им благодарим!

Вляво от входа има маса с мощи. Има частица от мощите не само на Сергий Радонежски, но и на св. Николай Чудотворец. Но той не се вижда в кадъра - не съм правил снимки нарочно, защото знам, че църквите не харесват, когато снимате мощи.

Хубавата църква на Григорий Богослов е построена по проект на известния Щакеншнайдер, който е погребан тук наблизо. Построена е през 1859 г., но по стил наподобява древните руски църкви. За съжаление е в реставрация.

Манастирско езерце. В средата има остров, където има няколко погребения и има една къща.

Можете да стигнете до там само по мост, но входът е затворен; тази част на манастира не е за посетители.

Шрифт на езерото.

На него нямаше знаци, че можете да плувате или че не можете, така че не поемахме никакви рискове и се ограничихме само да огледаме наоколо.

Можете да влезете вътре, има дамско отделение, но не съм търсила повече - но вероятно има и мъжко отделение.

По-близо до входа има клетка с домашни катерици.

Катериците не седяха в клетките, а скачаха по целия периметър. Затова успяхме да се полюбуваме и снимаме

Ушите и ноктите са впечатляващи!

Катериците линеят. Трябва да дойдем през зимата - тогава ще ги видим в цялата им красота, а не полуголи.

Като цяло хубаво място. Децата също няма да скучаят тук!

Докато гледахме катериците, се приближи местна котка. Тя погледна невярващо.

Но ние й дадохме колбас, който тя се съгласи да яде.

След това котката седна до нас, слушаше какво си говорим - и ни гледаше с голяма любов и уважение!

Троица-Сергиева Пустин е ценен паметник на руската култура и архитектура, разположен в предградията на Санкт Петербург. Полезно е за всеки да дойде тук, особено след като е много близо до града! Можете да стигнете директно до Pustyn с трамвай 36, който минава покрай метростанция Avtovo. От спирката му до манастира има само няколко минути пеша.

Сергиев Приморская пустынь е православен манастир в Стрелна (Санкт Петербург). Архитектурният комплекс в неовизантийски стил е включен в списъка на културното наследство на страната ни.

Основател на манастира е настоятелят на Троице-Сергиевата лавра Варлаам. Строежът на манастира започва през 1734 г. на място близо до брега на Финския залив, подарено на манастира от императрица Анна Йоановна.

Манастирът е построен от монасите от Троице-Сергиевата лавра. Манастирът е бил ограден с дървена ограда с кули по ъглите. Анна Йоановна заповяда църквата "Успение Богородично" да бъде пренесена в манастира от имението на нейната майка Прасковия Федоровна. Дървената църква е била разположена в централната част на манастира, до монашеските килии и каменната къща на игумена.

Императрицата подписва указ за предоставяне на три села с 219 акра земя и всички жители на Сергиевата Приморска лавра. Първоначално в пустинята няма монаси, които да имат право да провеждат служби. Богослуженията бяха отслужени от братята от лаврата. Манастирът става самостоятелна институция през 1764 г.

Истински разцвет Сергиев Приморският скит преживява през 1834 г. под ръководството на архимандрит Игнатий (Брянчанинов). Бяха построени нови сгради за новаци и всички сгради бяха реновирани. Монасите започнали да управляват домакинството си изключително ефективно, произвеждайки животновъдни и растителни продукти, за които идвали хора от Санкт Петербург.

През 1857 г. под ръководството на новия ректор архимандрит Игнатий (Малишев) в пустинята е издигната красива каменна църква.

Най-голямата манастирска библиотека, наброяваща над 6 хиляди тома, е събрана в Приморския скит на Сергий. Към манастира е имало милостиня, сиропиталище, енорийско училище и болница. Всички тези институции работеха изключително в полза на хората; всеки можеше да се обърне за помощ към монасите от Сергиевия скит, чийто морален и духовен авторитет достигна невероятни висоти.

Финансовото състояние на манастира също беше образцово: в навечерието на революцията капиталът на манастира се оценяваше на 350 хиляди рубли. Броят на монасите, постоянно живеещи в манастира, достига 100 души.

През 1931 г. новата власт започва репресии срещу духовенството. Сергиевият Приморски скит е затворен, братята и игуменът на манастира са репресирани. Болшевиките унищожават гробището, разположено в манастира, което съдържа гробовете на архитектите А. Горностаев, А. Щакеншнайдер и дипломата А. Горчаков, който е учил в Царскоселския лицей с Пушкин.

На територията на манастира имаше седем невероятно красиви катедрали, перли на руската архитектура. Четири от тях са били разрушени по време на Съветския съюз, но три църкви са оцелели - църквата "Св. Сергий Радонежски", църквата "Св. Григорий Богослов" и църквата "Св. Сава Стратилат".

Възраждането на Ермитажа на Сергий Приморская започва през 1993 г. Тук отново живеят монаси, а службите се провеждат в църквата "Свети Сергий Радонежки".

28/09/2016

Приморският манастир „Света Троица Сергий“ се намира в Стрелна, която днес е част от границите на Санкт Петербург, а преди това е била крайморското имение на великите княгини Параскева и Екатерина, херцогиня на Мекленбург-Шверин. Манастирът е създаден с благословията на Синода и разрешението на императрица Анна Йоановна, архимандрит Александро-Невска лавра от Варлаам през 1733г.

Трябва да се отбележи, че времената за манастирите в Русия по това време са изключително трудни. Преследването на монашеството започва при Петър II, който се отнася негативно към факта, че хиляди млади хора, способни на науки и изкуства, отиват в манастирите. Освен това манастирите за него бяха източници на средства за водене на война и организиране на държавата. При Анна Йоановна, когато е създаден морският скит „Света Троица“, времето за манастирите е още по-трудно.

Църквата на Животворящата Троица (1766-1758 г.) Архитекти П. Трезини, Ф. Растрели, разрушена през 1962 г.

Нека си спомним, че през 1733 г., когато е основан този манастир, е имало Указ, забраняващ постригването на студенти без три години стаж, през 1734 г. е имало Указ, забраняващ постригането изобщо, с изключение на пенсионирани войници и вдовици на свещеници; През 1735 г. дори сред тези лица само игуменът може да извърши постригване в присъствието на всички братя. Данните, публикувани от историците, показват, че между 1727 и 1738 г. манастирите са загубили около 11 000 души.

Мъжки скит Света Троица Сергий Приморская

В света Василий Висоцки, който за първи път стана известен през 1710 г. като игумен на Троицкия Данилов манастир в Переславл-Залески, още по времето на Петър Велики, беше белязан с царска благосклонност. По времето на Анна Йоановна той беше единственият с нея, застъпен за руски и за руснаци, за разлика от Феофан Прокопович. Може би поради тази причина, а също и заради подвижническия си живот, той е избран от нея за неин изповедник.

Господ Всевишни. Майолика върху Светите порти на пустинята.

При създаването на нов манастир, духовникът на императрицата, както и пет други висши лица, включително Екатерина Ⅰ, архимандрит Варлаам премести тук домашната църква на Успение Богородично, подарена му от Анна Йоановна, и я освети през 1735 г. в името на св. Сергий Радонежки. почина преп Варлаам през май 1737 г. и погребан в създадената от него пустиня. След смъртта му манастирът е подложен на потисничество; през октомври 1737 г. императрицата предлага нов кандидат за игумен - килиар на Троице-Сергиевата обител Арсений, който след по-малко от година е освободен от игуменство поради болест.

В продължение на 15 години пустинята остава без надзор. Малко повече от сто рубли годишно са изразходвани за поддръжка на манастира, което е изключително малко дори по онова време. Това продължава до 1753 г., когато Атанасий (Волховски) е назначен за архимандрит на Александро-Невската лавра.

Паметник на гроба на канцлера A.M. Горчакова.

В продължение на ⅩⅧ - ⅩⅨ века известни архитекти като Б. Растрели, А. Горностаев, А. Щакеншнайдер възстановяват първокласен манастир, добавяйки свои собствени щрихи към този архитектурен ансамбъл.
През 1859 г. с финансовата помощ на кн. З. Юсупова, според проекта на архитекта А. Горностаев, храмът на името на Сергей Родонежски се преустройва „във византийски стил“, като става петкуполен и двуетажен. Тук се намира семейната гробница на Апраксините и гробовете на князете Юсупови.

Параклис в Ермитажа на Сергий.

Съвременниците сравняват построената катедрала с църквата "Преображение Господне" на планината Синай. Тук се съхранявал ковчег с частици от мощите на светци. В близост до църквата са погребани авторът на този архитектурен шедьовър, както и редица руски държавници от онова време.
В олтара на Троицката катедрала, създадена по проект на П. Трезини, син на първия архитект на Санкт Петербург, през 1756 г. над гроба на архимандрит Варлаам е построен параклис в името на Тихвинската икона на Богородица.

Недалеч от Петерхоф в Стрелна (до Константиновския дворец) се намира Ермитажът на Света Троица на Свети Сергий и катедралата на Сергей Радонежски. Много жители на Санкт Петербург са присъствали на служба там поне веднъж.
В един мразовит януарски ден имахме късмета да се запознаем с историята на това свято място.
Обиколката беше водена от един от монасите на манастира.

Манастирът е основан през 1734 г. от настоятеля на Троице-Сергиевата лавра архимандрит Варлаам (име в света - Василий Висоцки). Манастирът е построен на 19 версти от Санкт Петербург, на брега на Финския залив върху земи, прехвърлени на манастира от императрица Анна Йоановна. Манастирът е заемал почти квадратен терен със страна около 140 м и първоначално е бил ограден с дървена ограда с ъглови кули. През ноември същата година императрицата разрешава пренасянето на дървената църква „Успение Богородично“ от селския дом на царица Параскева Фьодоровна на Фонтанка и заповядва нейният престол да бъде осветен в името на св. Сергий Чудотворец на Радонеж. Църквата се е намирала на централния площад на манастира. От двете страни на църквата е имало дървени монашески килии и каменна пристройка за игумена.


С указ на Анна, „за икономическо поддържане на манастира“, на манастира са прехвърлени 219 декара земя и са определени три села с крепостни селяни. Освещаването на манастира е извършено на 12 май 1735 г. През юни 1735 г. императрицата посещава скита и дарява на храма богослужебни книги.

Първоначално скитът нямаше специален персонал от монаси. Тук бяха изпратени хора от братята на Троице-Сергиевата лавра, за да извършват богослужения. Животът и дейността на братята също са били под надзора и ръководството на Лаврата. В първите години от съществуването си новият манастир се нарича Приморска дача на Троице-Сергиевия манастир и съществува за сметка на Троице-Сергиевата лавра. Императрица Анна Йоановна с личен указ от 30 януари 1738 г. нареди описването на скита. След това църквата започва официално да се счита за приписана на Троице-Сергиевата лавра.


Архимандрит Варлаам умира през юли 1737 г. и според завещанието му е погребан в основания от него манастир. Над гроба му е издигнат дървен параклис на Тихвинска Богородица.

През 1756-1758 г. в манастира е построен храмът Св. Сергий Радонежски е възстановен: дървената църква е заменена с нова.
През 1760 г. е издигната петкуполната катедрала "Света Троица" по проект на Б. Растрели, одобрен на 12 март 1756 г. Строителството завършва през 1760 г.

Манастирът продължава да се изгражда според плановия проект, разработен от P.A. Трезини. Издигнати са две ъглови кули и целият двор е настлан с камък. През 1760 г. по проект на Ф.Б. Растрели построил килиите на абата. В тях е създадена художествена галерия, в която, наред с други, имаше два редки портрета на Анна Йоановна и Елизавета Петровна. В този момент около 20 монаси се подвизаваха в манастира.

През 1764 г. в Русия са създадени монашески щати, според които Троице-Сергиевата обител е отделена от Троице-Сергиевата лавра и е издигната до 2-ри клас. На 4 май 1764 г. с указ на Светия синод „Новопостроеният скит, намиращ се близо до Санкт Петербург, по Петерхофския път, поради липсата на манастири в Санкт Петербург, трябва да бъде причислен към Санкт-Петербургската епархия. ” Манастирът започва да се управлява от свой архим.

Екатерина II също насочи вниманието си към манастира и пожела да намери земна почивка тук.
Архивните източници са запазили нейната бележка със следното съдържание: „Ако умра в града, положете ме в манастира Александър Невски, в съборната църква, построена от мен в Царско село, на Софийското гробище, в Казанската майка Бог. Ако в Петерхоф, в Ермитажа на Сергий“.

Императрицата обаче е погребана против волята си, но според традицията в катедралата Петър и Павел.

Около 1773 г. бъдещият преподобни Герман Аляски навлиза в пустинята като послушник на 16 години и остава тук пет години, след което заминава за Валаам.
От 16 януари 1774 г. до 13 юли 1774 г. манастирът се ръководи от архим. Вениамин (Краснопевков-Румовски).
От 29 (25) май 1796 г. до октомври 1798 г. ректорът на Сергиевия скит е архим. Освен това Феофилакт (Русанов) е бил и учител по право в кадетския корпус.
Със своите широки познания, дар слово и величествен вид той правеше силно впечатление на околните.
От 9 януари 1799 г. до 1800 г. архимандрит Амвросий (Протасов) е настоятел на Троице-Сергиевия скит. През същия период заема длъжности: ректор на Академията „Александър Невски“, учител по богословие и присъстващ в консисторията. Той е известен талантлив проповедник (1798-1800), който става викарий на Александро-Невската лавра, а по-късно епископ на Тула, Казан и Твер.




Настоятел на манастира от 27 януари 1802 до 1804 г. е Евгений (Болховитинов). Той събра и остави богат научен литературен материал, значим не само за руската църковна история, но и изобщо за историята на руската литература: „Исторически речник за писателите на духовенството на гръко-руската църква, които бяха в Русия“, „Речник на светски руски писатели, сънародници и чужденци, писали за Русия” и др.

Архитектът Луиджи Руска през 1805 - 1809 г. построява Инвалидната къща в западната част на манастира с църквата "Свети мъченик Валериан". Храмът е осветен през юни 1809 г., а старческият дом започва да работи пет години по-късно.


От 1812 до 1813 г. Сергиевият скит се управлява от Методий II (Пишнячевски) в чин архимандрит. През същия период той е ректор на Петербургската семинария.
От 1819 до 1833 г. скитът е под юрисдикцията на петербургските викарии на епископите на Ревел.








В гробището на манастира са погребани мъртвите от знатни и благородни семейства: князете Апраксин, Мятлев, Наришкин, Чичерин, Строганов, Дурасов, поетът Мятлев, архитектите А.И. Stackenschneider и A.M. Горностаев, много от семействата Юсупови, Кочубееви, Голицин; Адлерберги, Зубови, Кушелеви, Перовски, Чичерини, Яковлеви и много други. Погребението на „Негово императорско височество херцог Николай Максимилианович от Лойхтенберг, княз Романовски“ се счита за почетно по своя статут. Тук е погребан и канцлерът на Руската империя А.М. Горчаков; Министърът на народното просвещение A.S. Норов; изключителен обществен и културен деец княз П.Г. Олденбургски; военни губернатори на Санкт Петербург; потомци на А.В. Суворов и М.И. Кутузова.

Някои параклиси и крипти са били истински произведения на изкуството. Територията на манастира е украсена с елегантна архитектура на ротонди и оранжерии - гробници: ротондата-гробница на семейство Толстой, оранжерията-гробница на семейството на принцовете на Олденбург. От безмилостното разграбване през 30-те и особено през 60-те години малко се спасява. Бронзови и мраморни бюстове от С. Кампиони, Н. Пименов, П. Ставасер са прехвърлени във фондовете на Руския музей от семейната гробница Зубови. Художествените надгробни паметници на А.А. и Ф.А. Баташевих, Ф.А. Яковлева. Недалеч от манастира имало гробище за бедни.

Гробището е напълно разрушено по време на Съветския съюз.

Най-дългият период на игуменство в пустинята, двадесет и четири години - от 1833 до 1857 г., се пада на участта на известния Свети Игнатий (в света - Дмитрий Александрович Брянчанинов). 27-годишният игумен първо е игумен и едва през 1834 г. е възведен в архимандритски сан.

Под негово ръководство скитът е прехвърлен в първи клас, прераства в образцов манастир и става известен не само в Русия, но и далеч извън нейните граници. По негово време в манастира са построени мемориални църкви – Покров Богородичен и Григорий Богослов, параклиси, килии за монаси, Светата порта. Основният обем на проектирането на нови сгради и ремоделирането на стари падна през този период на дела на архитекта Алексей Максимович Горностаев. Манастирският хор при светицата се ръководи от известния духовен композитор преп. П. И. Турчанинов, който през 1836-1841 г. е свещеник в съседна Стрелна.

Император Николай I пише на Брянчанинов: „Давам ти Сергиевия скит, искам да живееш в него и да направиш от него манастир, който в очите на столицата ще бъде модел на манастири.“ Благодарение на огромните усилия на игумена, манастирът Сергий наистина се изправи наравно с Донския, Симоновския манастир и лаврата на Александър Невски. Самият император идва няколко пъти и моли светеца за благословия за своите начинания. Те потърсиха съвет и напътствие от Игнатий Брянчанинов Н.В. Гогол, Ф.М. Достоевски. Едно от произведенията на Н.С. Лесков е посветена на Игнатий Брянчанинов.

Свети Игнатий е канонизиран от православната църква през 1988 г.

Икономиката на манастира също започва да се развива значително. По молба на игумена Игнатий Брянчанинов на скита е отреден горски парцел от 50 декара. Земята била блатиста, но след много работа манастирското полско стопанство се издигнало на много високо ниво. Достатъчно е да се каже, че през 1882 г. в Русия на изложбата на зърнопроизводителите на Ермитажа на Сергий беше връчен голям сребърен медал за семена от ръж и два медни медала за семена от пшеница и ечемик.


От 1857 до 1897 г. игумен на манастира е архимандрит Игнатий (Иван Василевич Малишев). Като артистично надарен човек, той украсява пустините с красиви сгради. Ако предишният игумен Игнатий (Брянчанинов) посвети много усилия на образованието на братята на манастира, тогава неговият приемник, запазвайки и увеличавайки духовното богатство на манастира, украси външния вид на Ермитажа на Сергий с архитектурен ансамбъл. На територията на манастира имаше седем църкви: Света Троица, Свети Сергий Радонежски, Възкресение Христово, свещеномъченик Валериан (Зубовская), Свети Григорий Богослов (Кушелевская), Покров на Пресвета Богородица ( Кочубеевская), свещеномъченик Савва Стратилат (Шишмаревская) и параклисите: Покровска и Спаска - на манастирските порти, Тихвинска Богородица (с почитан образ), Рудненска - на брега на езерото Йорданка в източната част на с. манастира.

През 1886 г. петербургският търговец Карл Зопи получава разрешение да построи конна железница от гара Сергиево (в съветско време - "Володарская") до Троице-Сергиевата Ермитажа. Известни са много дарители, например през 1873 г. псковският земевладелец Чихачев дава 50 хиляди рубли, а търговецът Макаров завещава на манастира 40 хиляди рубли.

Добрата организация на живота и икономиката на манастира при архимандрит Игнатий дава възможност за извършване на широка благотворителна дейност. От 1866 г. Пустин дарява 1000 рубли годишно за издръжката на Петербургската духовна семинария и богословско училище. Благотворителната дейност на Пустин става известна в чужбина още през седемдесетте години. За своята благотворителна дейност архимандрит Игнатий е награден с орден "Св. Владимир". От Босна принц Николай от Черна гора изпрати на ректора орден „Свети Данаил“ 2-ра степен. През 1867 г. имаше 46 братя в пустинята и 25 души живееха на поклонение.

По време на войната с Турция през 1877 - 1878 г. по предложение на ректора в Сергиевата пустиня е построена болница с църква, осветена на 29 януари 1878 г.
Архимандрит Игнатий почина на 16 май 1897 г. (а вечерта на 15-ти Йоан Кронщадски го посети) и беше погребан в Ермитажа, в църквата „Възкресение Христово“, в параклиса „Свети Михаил“. В момента тленните му останки почиват в църквата "Свети Сергий", където бяха пренесени в годината на стогодишнината от смъртта му

Катедралата в името на Свети Сергей Радонежски





Катедралата изобщо не прилича на православен храм. Това е единственият храм в Русия, построен под формата на базилика.
На ранните християни в Римската империя не било позволено да строят молитвени домове и те се събирали за молитва в различни къщи, включително в дворците на богати римляни християни или в административни сгради – базилики.
В памет на първите събрания на християните катедралата е построена с гранитни колони, без купол.
Католическите църкви, между другото, са построени по подобен начин.

Справка:
Базилика (базилика; Гръцки βασιλική - „къща на базилевса, кралска къща“) - вид правоъгълна сграда, която се състои от нечетен брой (1, 3 или 5) кораби с различна височина.

В многокорабна базилика корабите са разделени от надлъжни редици колони или стълбове, с независими покрития. Централният кораб обикновено е по-широк и по-висок, осветен от прозорци на втория етаж. При липсата на прозорци във втория етаж на централния кораб конструкцията е тип псевдобазилика, който е тип зален храм.

Най-значимите римокатолически църкви също се наричат ​​базилики, независимо от техния архитектурен дизайн.