Православный обряд венчания подразумевает собой полное согласие жениха и невесты дать клятву верности друг перед другом, а также получение от церкви благословения их союза, рождения и воспитания детей в соответствии с традициями христианского общества.
Церемония состоит из двух частей: и самого венчания. Изначально эти два процесса проходили отдельно друг от друга, но к концу XVII века их совместили. В процессе обручения священник надевает жениху и невесте обручальные кольца, как символ их бесконечной, вечной и безграничной любви. Супруги же в знак своего согласия должны обменяться кольцами три раза, после чего одно кольцо остаётся у невесты, а второе – у жениха.
После обручения священник при помощи венца крестообразно знаменует жениха и невесту. Супругам подносят чашу с красным вином, которое символизирует их общую судьбу, и молодожены попеременно в три приёма выпивают всё вино. Далее священник соединяет правые руки новобрачных и три раза обводит их вокруг аналоя. Это является символом начала совместного пути.
В конце церемонии жених и невеста целуют иконы Божьей Матери и Спасителя, получают от священника две иконы, заранее подготовленные родителями супругов, и обряд венчания заканчивается.
Традиции католического венчания
Католическое венчание – это обряд, преисполненный торжественности и красоты, который совершается раз в жизни. После венчания супругов-католиков может разлучить только смерть.
В отличие от православного, где главные роли распределены между священником и вступающими в брак, в католическом обряде одним из главных участников является отец невесты. Как глава семьи, он ведет свою дочь к алтарю и передаёт её в руки будущего супруга. С этого дня именно муж будет обязан заботиться и трепетно любить свою избранницу.
Основная церемония начинается со вступительной молитвы католического священника, во время которой жених и невеста стоят на коленях на специальных стульчиках, свидетели находятся рядом, а родственники и приглашенные гости сидят. После молитвы и ответов на вопросы священника жених и невеста произносят клятвы верности и любви, обмениваются кольцами и в церковной книге. На этом обряд венчания в католической церкви заканчивается.
Запреты на венчание
По законам православной и католической церквей запрещены браки между кровными родственниками, а также сводными братьями и сестрами. Для православного обряда обязательно, чтобы оба супруга были крещеными; в католической же церкви невозможен брак , монахом или , а также в случае, если один из супругов ранее был повенчан в православной церкви.
Венчание является одним из семи церковных таинств, во время которого новобрачные заключают брачный союз перед Богом, удостоверяя свои чувства друг к другу. таинство венчание в православном храме длится около часа.
Само таинство состоит из последования обручения и непосредственно . Перед началом торжественного богослужения служащий священник встречает новобрачных под звон колоколов у входа в храм.
Перед началом обручения новобрачные находятся в конце храма (при этом, им под ноги стелят специальный плат). Далее новобрачным дают в руки венчальные свечи. После этого священник отходит в центр храма и дает возглас к началу таинства. Далее священнослужитель произносит ектенью с особыми прошениями о новобрачных. Затем читается молитва после которой священник вновь подходит к новобрачным и одевает на их пальцы кольца. Перстни (так в православной традиции именуется ) троекратно меняются. То есть, поочередно обручальное кольцо мужа и жены одевается на палец супруга (супруги). После этого читается еще несколько молитв священником в центре храма.
После молитв священник подходит к паре и при пении определенных венчальных песнопений подводит новобрачных к центру храма. Затем происходит вопрошание о желании церковный брак. После получения с обеих сторон начинается непосредственно таинство венчания.
Одним из главных моментов венчания является возложение на новобрачных венцов. Уже после этого священник произносит трижды тайносовершительную формулу: «Господи Боже наш, славою и честию венчай я (их)». При этом, священник воздевает руки к небу, а затем поворачивается к новобрачным и благословляет их. Это происходит троекратно. Далее следуют чтения отрывков из Священного Писания Нового Завета.
Еще одним моментом богослужения венчания является употребление новобрачными вина из единой чаши в знак того, что теперь у мужа и жены всё общее. После этого священник берет за руку новобрачных и троекратно проходит с ними вокруг аналоя при пении определенных песнопений хором.
Венцы снимаются с глав брачующихся уже перед завершением венчания. В конце таинства молодоженам поется песнопение «Многая лета», в котором испрашивается у Бога долголетие новобрачным.
После совершения таинства священник подводит молодоженов к открытым царским вратам на солею. Супруг и супруга целуют иконы, располагающиеся около царских врат, а затем, в качестве свидетельства о любви новобрачных, молодожены целуются и сами.
В конце венчания священник может говорить напутственное слово для молодых, после которого обязательно выдается свидетельство .
В некоторых храмах существует практика проезжать троекратно вокруг храма молодоженам на , после чего, под звон колоколов, свадебная процессия уезжает из храма.
Видео по теме
Источники:
- Как происходит сам обряд венчания?
Тем, кто решил венчаться по католическому обряду, стоит помнить, что существует ряд правил, в соответствии с которыми проводится таинство венчания.
Перед венчанием
"Когда люди принимают решение обвенчаться, то они должны прийти в костел как минимум за три месяца до предполагаемой даты венчания", - говорит епархиальный душпастырь семей Минско-Могилевской архиепархии отец Петр Антони Белевич.
По его словам, за этот срок (три месяца) "молодые" проходят своеобразную "специальную подготовку", причем есть даже особая книга, в которой описывается, как должны проходить 10 встреч с людьми, готовящимися к венчанию.
Тем не менее "бывает, что люди приходят, например, за месяц до венчания, говорят, что уже заказали ресторан, ЗАГС, что не думали, не знали и т.п, но это, скорее, исключение. Сегодня большинство молодых людей знает о том, что нужно приходить заранее".
В течение этих трех месяцев будущих супругов учат молитвам ("Отче наш", "К Деве Марии", "Верую") и основам католической веры, готовят к супружеской жизни.
"Это очень важно. Например, мы поясняем будущим супругам то, что в католической вере строго запрещено и является большим грехом использование любых противозачаточных средств. Я подчеркиваю, - любых, начиная с самых простых, таких как презерватив, и заканчивая таблетками и спиралями. Когда кто-то спрашивает: "Так что нам рожать и рожать без конца?", то я говорю, что есть естественный метод планирования семьи, и мы тоже объясняем это молодым".
Кого венчают
Если пара "смешанная", например, один из будущих супругов католик, а другой - православный, то, по словам отца Петра, в этом случае больших проблем нет, так как вероисповедания очень близки друг к другу.
"Тут только одно условие: католическая сторона должна дать обещание, что будет крестить и воспитывать детей в католической вере, а православная сторона должна знать, что католик дал такое обещание".
Кроме того, потребуется разрешение от епископа на венчание "смешанной" пары.
"Это разрешение практически всегда можно получить, если нет каких-то других проблем", - говорит отец Петр.
Кстати, получением разрешения занимается священник, который готовит "молодых". Существуют специальные формуляры, которые священник заполняет в присутствии будущих супругов, а те должны поставить свои подписи под обещанием о воспитании детей (католическая сторона) и под уведомлением о таком обещании (православная сторона), затем священник посылает документы епископу.
"Если же речь идет о некрещеном человеке (неважно, кто он - мусульманин, иудей или атеист), тут все немного сложнее: тут нужно специальное разрешение от епископа и нужен серьезный подход. Мы всегда предупреждаем молодых о большой разнице культур. Вообще же таких случаев очень мало, практически не бывает".
Отметим, что венчаться можно только после заключения официального брака.
Когда венчают
Говоря о том, когда можно или нельзя венчаться, отец Петр отметил, что "как таковых ограничений нет, ведь венчание это одно из таинств и его, как и другие таинства, можно принимать всегда".
По словам отца Петра, люди сами обычно не венчаются во время постов, хотя бывают и исключения.
"Если даже священник согласится обвенчать "молодых" в пост, например, в случае если люди уже несколько лет жили без венчания и решили как бы "узаконить" свои отношения перед Богом до Пасхи, то здесь есть очень важный момент: в этом случае нельзя устраивать свадьбу, то есть праздновать это событие (танцевать, веселиться и т.п)", - говорит отец Петр. Если это условие соблюдается, то венчаться можно в любой день.
Кого не венчают
Не венчают молодоженов, состоящих в родственной связи (по прямой линии), а также тех, кто является сводными братом и сестрой. Если же собираются обвенчаться двоюродные брат и сестра, то, по словам отца Петра, "это может быть осуществлено, но только в исключительных случаях и для проведения такого венчания требуется особое разрешение епископа, которое практически никогда не выдается".
Также помехой для венчания является импотенция одного из супругов. "Не факт бесплодия, а именно неспособность к половому акту. Даже если "молодые" не рассказали об этом священнику, венчание считается недействительным", - говорит отец Петр. Кстати, ответы на этот и другие вопросы, которые задаются "молодым" перед венчанием (отдельно мужчине и женщине, а также совместно) заносятся в специальный протокол.
Естественно, не обвенчают молодоженов, один из которых уже состоит в другом браке. Причем, как говорит отец Петр, "в католической церкви развода (развенчания) нет, даже если человек, например, ранее венчался в православной церкви, потом развелся и даже развенчался, то все равно не сможет обвенчаться в церкви католической". Если же человек был просто расписан, а затем развелся, то венчаться можно, но потребуется предоставить свидетельство о разводе.
Еще одной помехой венчанию, которая, по словам отца Петра, "практически никогда не встречается", является убийство мужем жены (женой мужа) для того, чтобы вступить в новый брак.
Как проходит венчание
Как говорит отец Петр, "какого-то одного "сценария" нет: проведение обряда зависит от священника и от традиций, принятых в данной местности (городе, деревне). Например, где-то отец невесты вводит ее в костел, где-то молодые заходят вместе".
Само венчание начинается как литургия, священник приветствует молодых, гостей, затем читается первая молитва, после этого все собравшиеся слушают один-два фрагмента из Библии и короткую проповедь, в которой "молодым" еще раз напоминают об обязанностях супругов.
1. Пришли ли вы сюда добровольно и свободно хотите заключить супружеский союз?
2. Готовы ли вы любить и уважать друг друга всю жизнь?
3. Готовы ли вы с любовью принять от Бога детей и воспитать их согласно учению Христа и церкви? (Этот вопрос задается только молодым парам).
Если хотя бы на один из вопросов кто-то из "молодых" ответит "нет", то венчание не проводится.
Если на все вопросы ответом было "да", священник просит Святого Духа сойти на супругов, молодожены подают друг другу руки, и священник связывает их специальной ленточкой, а они, стоя лицом друг к другу, повторяют (или говорят, если знают наизусть) слова супружеской клятвы.
После этого священник благословляет "молодых". Как говорит отец Петр, "брак - это единственное из таинств, которое люди дают сами себе: муж - жене, а жена - мужу священник лишь благословляет их".
Затем освящаются кольца (если они есть), читаются молитвы "Отче наш", Заступническая молитва, заканчивается же обряд благословлением (обычно на венчание уходит не более получаса).
Интересно, что для проведения венчания обручальные кольца совсем не обязательны
. "В католичестве есть обряд освящения и надевания колец, но это лишь дополнение основного обряда - взаимной клятвы, 
то есть слов получения божьей благодати. Кольца же являются знаком того, что супруги получили эту благодать", - говорит отец Петр.
Обязательным же условием венчания является присутствие двух свидетелей, которые должны быть крещеными людьми, причем не важно - православными или католиками. Во время обряда они стоят за "молодыми" и должны слышать все, что говорит священник, а также все, что говорят жених с невестой.
Венчание может, по желанию, проводиться на одном из трех языков (белорусский, польский и русский).
Большинство людей только в общих чертах знают о том, что являет собой католическое венчание. Как оно происходит в целом, знает каждый. Но подробности известны далеко не всем. Голливуд со своим разнообразием фильмов предоставил чарующее и незабываемое венчание в красивых красках и эпизодах. Но в жизни, данное зрелище еще более завораживающее и трогательное.
Уважаемые мои читатели!
На сайте представлена только ознакомительная информация для создания оригинального и красивого свадебного праздника. Я ничего не продаю;)
Где же купить? Найти и приобрести описанные в статьях аксессуары для торжества Вы можете в Cпециальных интернет магазинах где есть доставка по всей России
Таинство брака для тех, кто готов для вечной любви
Если католическая церковь дала свое благословение на бракосочетание пары, то союз нерушим и вечен, это залог счастливого будущего в глазах и сердцах влюбленных. Венчание означает, что развод теперь не предусматривается для данного мужчины и женщины. Не для этого заключает свой союз пара. Развод возможен только в случае нарушения в процессе венчания церковных канонов. Еще одна причина освобождения от уз брака, это смерть одной половинки.Церемония католического венчания переполнена нежными, трогательными мгновениями. Целью этих моментов служит вознесение к небесам любви мужчины и женщины.
Свадьба, что подобна театральному представлению
Что представляет собой католическое венчание? Данное таинство предполагает, что жених с невестой предварительно обручатся для церковного венчания. В отличие от православных поклонников Бога, у католиков венчание равносильно такому понятию, как свадьба. Перед обрядом, и жених, и невеста обязаны сделать два шага:- исповедаться перед Господом;
- причастится, чтобы быть чистыми в Божьих глазах.
После наступает очаровательный миг, день таинства венчания.
Невеста в этот день облачена в сияющий белоснежный чистый наряд. Жених переполнен волнениями от ожиданий и трепетности этого дня. И вот, отец невесты, передает руку своей любимой дочери, стоя у алтаря, любящему жениху. Это говорит о том, что скоро пара станет одним телом, одним сердцем, и одним духом. Эта новообразованная семья будет заботиться всю жизнь друг о друге, даря свое внимание и тепло только своей половинке.
Детям во время венчания уделяется огромная роль. Девочек из гостей наряжают в белые наряды, свадебные платья, специально для того, чтобы они были символом непорочности и чистоты любви мужчины и женщины, которые создают семью. Жених и невеста могут иметь свидетелей для заключения священного союза.
Красоту церемонии придает то, что девушки, подруги невесты, наряжаются в одинаковые платья, а друзья жениха в одинаковые костюмы.
В основном, таинство венчания проводит достойный Бога, священнослужитель. Но, есть и исключения, когда это может сделать обычный мирянин. Как же конкретно назначенный человек совершает данное таинственное католическое венчание?
Прежде всего, священнослужитель или мирянин, проводящий таинство, читает перед всеми молитву, обращая взор Господа на молодую и счастливую пару, жаждущую его одобрения.
Затем, пара проходит процесс причастия.
После, назначенный представитель пары перед Богом, задает очень важный вопрос всем присутствующим на этом событии гостям. Он интересуется, нет ли причин для не состоятельности бракосочетания двух любящих сердец. Если нет никаких причин, препятствующих основанию брака, таинство продолжается далее.
Во время церемонии, все присутствующие, и пара влюбленных тоже, конечно же, сидят на определенных специальных стульях.
Одним из важнейших моментов венчания, это период, когда жених и невеста дают обеты, клятвы верности и преданности друг другу. Слова обета, это не спонтанные высказывания, а заранее подготовленная продуманная речь. В результате, церемония украшена искренностью, и красотой обетов жениха и невесты. Такие признания очень нежные и трогательные.
Кольца жених получает из рук своего главного свидетеля. После молодожены обмениваются кольцами, и ставят подтверждающие их любовь подписи, в книге католической церкви.
Теперь, священник может смело, с чистой совестью, объявить пару мужем и женой.
Какие же приятные эмоции, в эту минуту, могут испытать те, кто еще пять минут назад были всего лишь женихом и невестой, а теперь они по закону, и перед Богом, достойная семья, которая желает через всю жизнь пронести свою любовь и нежность. Как рады родители этих людей, что воспитали таких замечательных богобоязненных детей, стремящихся угодить не только им, но и небесному высшему Отцу.
Да, быть мужем и женой для влюбленных, теперь большая честь и ответственность. Они горят желанием вести себя, как семья, заслуживающая уважения.
Чувства пары выказывают их счастливые глаза, постоянное желание обнять другу друга, не расставаясь не только в этот день, но всю свою сознательную жизнь.
Дополнительные факты и подробности католического венчания
Еще в истории католицизма существовали свои оригинальные традиции на свадьбе.01. Раньше, прежде осуществления церемонии, ворота церкви обвешивались различными металлическими предметами. Например:
- часами;
- вилками или ложками;
- дверными замками.
02. Когда жених и невеста подходили к церкви, часто они могли увидеть перед воротами, стоящую скамью, которая преграждала путь, и мешала паре зайти в церковь. Влюбленные должны были осмелиться и перепрыгнуть через данную преграду. Если они удачно это делали, то их семейная жизнь была долгой и наполненной счастливых жизненных мгновений.
Как видно, множество желающих вечно быть вместе, и любить друг друга, успешно достигли своей цели.
Как в православии, так и в католичестве есть такое таинство, как венчание. Что такое брак у католиков? Краткое описание обряда, какие клятвы дают друг другу жених и невеста, а также по каким причинам может быть расторгнут брак, мы вам сейчас расскажем.
В католичестве «под браком подразумевается установленный Богом союз мужчины и женщины с целью создания семьи, рождения, защиты и воспитания детей, а также для обеспечения различных нужд этой семьи и общества в целом; для крещеных такой союз возведен Христом в достоинство таинства». Проведение обряда венчания отличается от православного, потому как «в латинском обряде служителями этого таинства считаются сами брачущиеся (новобрачные: жених и невеста), а не служитель Церкви (священник, диакон), который выступает лишь в роли главного свидетеля и предстоятельствует при совершении обряда таинства брака». «Центральный момент венчания составляет супружеское соглашение (которому предшествует испытание перед заключением супружеского соглашения, представляющее собой серию вопросов, задаваемых служителем Церкви жениху и невесте, на которые те отвечают, а служитель Церкви, в свою очередь, осуществляет принятие супружеского соглашения). Супружеское соглашение, произносимое каждым из супругов, и является тайносовершительной формулой: «Я, N. (имя), беру тебя, N. (имя), в жены (в мужья) и обещаю тебе хранить верность в счастии и в несчастии, в здравии и болезни, а также любить и уважать тебя во все дни жизни моей».
Одним из важных и символических моментов в совершении обряда является передача благословленных священником колец новобрачным, после чего они должна обменяться ими друг с другом.
«В прежние века католическая церковь старалась не допускать браков между католиками и некатоликами. В наши дни, по-прежнему считая единомыслие супругов важным условием семейного благополучия, она тем не менее не препятствует заключению смешанных браков (хотя и не рекомендует их). Допускаются браки между католиками и другими крещеными; они совершаются как таинство в католической церкви или признаются ею, если были заключены в любой другой христианской конфессии (вместе с тем католическая сторона обязуется воспитывать детей по мере возможности в католической вере)».
«Таинство брака не считается действительным, если брак заключен вопреки каноническому праву. Например, в брак не может вступить человек, уже находящийся в действительном браке или принявший монашество; брак не может быть совершен по принуждению и т. д. При выявлении нарушения этих или других предусмотренных церковным правом обстоятельств заключ е нный брак призна е тся Церковью недействительным. Брак, действительный как таинство, согласно католическому учению, нерасторжим. Он прекращается только со смертью одного из супругов. Следуя заповеди Христа: «...что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6), католическая церковь не допускает возможности расторжения действительных браков. Вопреки широко бытующему мнению, даже папа не вправе расторгнуть действительный брак. Специальные церковные трибуналы рассматривают только прошения о признании брака недействительным. Нерасторжимость брака исключает повторное вступление в брак; вместе с тем допускается разлучение (сепарация) супругов в тех случаях, когда совместная жизнь становится невозможной. Однако католическая церковь призывает избегать этого».
Забирай себе, расскажи друзьям!
Читайте также на нашем сайте:
Человек состоит из тела, материи и души и является одновременно духовным и материальным. Пройдя в браке большой и сложный духовный путь, супруги не должны забывать о деторождении. Близость мужа и жены является частью сотворенной Богом человеческой природы, но следует отличать близость супругов для единения в любви и взаимного обогащения от похоти, которую Церковь осуждает и считает демоническим началом.
