15 व्या शतकाच्या मध्यात, युरोपमध्ये छपाई सुरू झाली.
एक मशीन ज्याने राजकीय क्षेत्रात अतुलनीय भूमिका बजावली,
सर्वांचे धार्मिक, आर्थिक आणि सांस्कृतिक जीवन
मानवता जवळजवळ त्याच वेळी जेव्हा प्रथम चर्च
छापखान्यातून पुस्तके निघाली, हस्तलिखिते जन्माला आली,
आणि नंतर छापील बुलेटिन, ज्यात सुरुवातीला समाविष्ट होते
केवळ व्यावसायिक माहिती.

प्रथम, युरोपच्या दक्षिणेकडील बंदरात - व्हेनिस, केंद्रांपैकी एक
जागतिक व्यापार, हस्तलिखित व्यापार स्लिप दिसते.
मग मोठ्या व्यापारी शहरांमध्ये “काय-तुम्ही-कविता” जन्माला येतात
जर्मनी, नेदरलँड्स, फ्रान्स, इंग्लंड, स्पेन,
ऑस्ट्रिया. त्यांना पत्रके, अहवाल, बुलेटिन असे म्हणतात.
आणि व्हेनिसमध्ये त्यांनी त्याला “वृत्तपत्र” या शब्दाने नियुक्त केले. (नावाने
लहान स्थानिक नाणे - गॅझेटा). गॅझेटासाठी आपण हे करू शकता
नमूद विक्री पत्रक प्राप्त करायचे होते. हळूहळू
नाण्याचे नाव पानाचे नाव झाले. आणि, जसे आपण पाहू शकता,
सुरक्षितपणे सुरक्षित.

न्यूज ब्युरो पावसानंतर मशरूमसारखे उगवत आहेत. ते
प्रथम हस्तलिखित आणि नंतर मुद्रित "प्रवाहात" ठेवा
या निसर्गाची उत्पादने. या ब्युरोचे मालक आहेत
प्रिंटिंग हाऊसचे मालक किंवा उद्योजक पोस्टमास्टर
घोड्याने काढलेली मोठी पोस्टल स्टेशन. चौकाचौकात नाही तर कुठे
व्यापार मार्ग, नेहमी विश्वसनीय नसणे शक्य होते,
परंतु नेहमी मुबलक माहिती: वस्तूंच्या किमतीपासून ते
आसपासच्या भागात दरोडेखोर टोळ्या कार्यरत असल्याच्या अफवा
रस्ते

पहिले छापील वृत्तपत्र वेदोमोस्ती, ज्याने पाया घातला
रशियन नियतकालिक प्रेस, पीटर I च्या डिक्रीद्वारे जन्माला आले
अठराव्या शतकाच्या पहाटे. पण जवळपास शतकभर
पूर्वीची (पहिली हयात असलेली प्रत १६२१ ची आहे
वर्ष) Muscovite Rus' मध्ये वर्तमानपत्राचा एक प्रकारचा नमुना होता
- एक माहिती बुलेटिन नियमितपणे प्रकाशित केले जाते.
समान असताना, वेगवेगळ्या वेळी ते वेगळ्या पद्धतीने म्हटले गेले:
“चाइम्स”, “संदेश पत्र”, “स्तंभ”.

जसे आपण पाहू शकता, रशिया प्रगत युरोपियन मागे नाही
देश

वृत्तपत्राचे मुख्य नाव "चाइम्स" (जे
म्हणजे वर्तमान), यालाच डच सहसा म्हणतात
सतराव्या शतकातील नियतकालिके, "ते जिथून होते
रशियन हस्तलिखीत वृत्तपत्राचे नाव देखील घेतले होते.
रशियामधील वृत्तपत्र व्यवसायाचे संशोधक बी.आय.
येसिन.

आधीच जन्माच्या वेळी, "चाइम्स" पेक्षा लक्षणीय भिन्न होते
त्यांचे युरोपियन भाऊ. पश्चिम मध्ये या प्रकारची
व्यावसायिक माहिती असलेली पत्रके दिसू लागली
खाजगी पुढाकारावर आणि तुलनेने हेतूने होते
वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी. रशियातील "संदेश पत्रे" होती
सरकारी वृत्तपत्र, एकमेव म्हणून सेवा देत आहे
उद्दिष्टे - घराणेशाही, लष्करी, मुत्सद्दी प्रदान करणे
आणि राजा आणि त्याच्या तात्काळ परदेशी माहिती व्यापार
वातावरण त्याच वेळी, घराणेशाही बातम्या केवळ उभ्या राहिल्या
आघाडीवर असो किंवा नसो; शांतताप्रिय लोक बहुतेकदा त्यांच्यावर अवलंबून असत
किंवा राज्यांमधील प्रतिकूल संबंध.

17 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, वीरपणे दशकावर मात केली
"टाईम ऑफ ट्रबल" आणि त्याचे परिणाम, रशिया खेळतो
राजकीय आणि आर्थिक क्षेत्रात वाढत्या प्रमाणात प्रमुख भूमिका
युरोपचे जीवन. आंतरराज्ये मजबूत आणि विस्तारत आहेत
मॉस्को राज्याचे संबंध. या परिस्थितीत, गरज
जे काही घडत आहे त्याबद्दलच्या ऑपरेशनल माहितीमध्ये
जगात, स्वतःला अधिकाधिक स्पष्टपणे ओळखते. असे वाटते
नियमितपणे प्रकाशित माहिती तयार करण्याची गरज
संदेशवाहक

हस्तलिखित “चाइम्स” तयार करणे हा जबाबदारीचा एक भाग होता
राजदूत प्रिकाझ, जो मॉस्कोच्या परराष्ट्र धोरणाचा प्रभारी होता
राज्ये माहितीचा स्रोत संदेश होता
परदेशात राहणारे राजदूत, व्यापारी आणि इतर लोक
दीर्घ किंवा अल्पकालीन, तसेच विशेष लक्ष्यित
परदेशात ज्यांचा वाटा कमी झाला
कर्तव्य “युरोपमधील विविध लष्करी कारवायांची चौकशी करणे
आणि शांततापूर्ण ठराव" आणि "सर्वसाधारणपणे आता जे काही आहे त्याबद्दल
जर्मन (म्हणजे परदेशी) देशांमध्ये केले जाते.

काही “वॉचमन” ची नावे आमच्यापर्यंत पोहोचली आहेत: कुझ्मा सिमोनोव्ह,
वॅसिली गुसेव्ह, परदेशी पीटर क्रुसिअर्न आणि हेब्डॉन.
पण माहितीचा मुख्य स्त्रोत अर्थातच परदेशी होता
राजदूत प्रिकाझ यांना मिळालेली वर्तमानपत्रे.

प्रथम त्यांनी उत्स्फूर्तपणे कार्य केले: नंतर एक व्यापारी जो होता
रशियन राज्याबाहेर, तो त्याच्याबरोबर आणेल,
एकतर एक दूत पाठवेल किंवा यादृच्छिक परदेशी प्रवासी
अनवधानाने ते हस्तगत करेल. पोसोलस्कीने वर्तमानपत्रे सहज स्वीकारली
ऑर्डर आणि चांगले पैसे दिले असावे.

राजदूतीय आणि गुप्त आदेशांनी घनिष्ठ माहितीचा तिरस्कार केला नाही,
परदेशी लोकांच्या पत्रव्यवहाराच्या तपासणीच्या परिणामी प्राप्त झाले,
रशियामध्ये राहणे, त्यांचे मित्र आणि नातेवाईकांसह.

सरकारने वृत्तपत्रांचा महसूल देण्याचा प्रयत्न केला
नियमितता या शेवटी, 1665 मध्ये, एक विशिष्ट Lübeck
व्यापाऱ्याला छापील वस्तूंच्या पुरवठ्यासाठी ऑर्डर प्राप्त होते, तसेच
मौखिक परदेशी बातम्या, सेवांसाठी 3-4 हजार प्राप्त
“efimkov” प्रति वर्ष (“efimok” हे उंच साठीचे बोलचाल नाव आहे,
त्या वर्षांत लोकप्रिय चलन).

झार खर्चावर जातो, युरोपियन लोकांबद्दल जागरूक होऊ इच्छित आहे
इव्हेंट्स, जर त्याच्यासोबत हे एकापेक्षा जास्त वेळा घडले असेल तर
एक विचित्र स्थितीत जा: साठी 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस
"रशियाच्या महान सार्वभौम" च्या स्वाक्षरीने परदेशात पाठवले.
पत्रे, आणि कधीकधी चांगल्या आरोग्याच्या शुभेच्छांसह अभिनंदन
दुसऱ्या जगात गेलेल्या व्यक्तींना.

परदेशी प्रकाशनांच्या वितरणासह परिस्थिती सामान्य होत आहे
1665 पर्यंत: या काळापासून परदेशी वर्तमानपत्रे नियमितपणे
दर दोन आठवड्यांनी राजदूत प्रिकाझ येथे या आणि नंतर
- वाजवी प्रमाणात साप्ताहिक (वीस प्रती पर्यंत).

"संदेश पत्रे" ठेवली पाहिजेत, आधीच नमूद केल्याप्रमाणे
राजा आणि त्याच्या सेवकांना घराणेशाही, सैन्य,
राजनैतिक आणि आर्थिक परदेशी कार्यक्रम.
कृपया लक्षात घ्या की ट्रेडिंग माहिती हस्तलिखित स्वरूपात प्रदर्शित केली जाते.
वर्तमानपत्र चमकदार नव्हते, जे आर्थिक मंदीचा परिणाम होता
देश त्या वर्षांतील रशिया प्रामुख्याने नैसर्गिक आघाडीवर आहे
समुद्रात विश्वसनीय प्रवेश नसलेल्या शेताला अद्याप वेळ मिळालेला नाही
जागतिक बाजारपेठेत पुरेशी क्रियाकलाप दर्शवा.

चाइम्समध्ये लष्करी घडामोडींची माहिती असते
आणि युरोपियन देशांमध्ये तयारी, शहरे ताब्यात घेणे, लढाया,
राजनैतिक कृती, राजदूतांचे स्वागत, व्यापाराचे आगमन
जहाजे, रोगराईची चित्रे, राजांची भाषणे,
पोपच्या रिसेप्शनचे वर्णन.

Stolbtsy तीस वर्षांच्या युद्धाच्या घटनांचा अहवाल देतात
(१६१८-१६४८). तर, 1643 च्या नोव्हेंबर अंकात
आम्ही वाचतो:

“वडिलांचे 2,000 घोडेस्वार आणि 6,000 पायदळ लोक व्हेनिसला
ते जमिनीवर आले आणि त्यांनी मोठा वेढा घातला.”

1649 मध्ये आम्हाला इंग्रजी बुर्जुआ बद्दल एक संदेश सापडला
क्रांती:

“इंग्रजांनी एक मोठे वाईट कृत्य केले: त्यांचे सार्वभौम
राजा चार्ल्सला ठार मारण्यात आले."

"शांत" झार अलेक्सी मिखाइलोविचने त्वरित प्रतिसाद दिला
या कार्यक्रमासाठी: त्याने ताबडतोब रशियाच्या प्रतिनिधींना हद्दपार केले
"बंडखोर राष्ट्र" आणि इंग्रजी व्यापारी जहाजांसाठी बंद
अर्खांगेल्स्क बंदर.

राजकीय आणि इतर घटनांचा भूगोल बराच विस्तृत आहे,
परंतु बऱ्याचदा कुरंती शेजारी काय घडत आहे याबद्दल अहवाल देतात
रशिया राज्यांसह - पोलंड, स्वीडन, लिथुआनिया, तुर्की
- संभाव्य विरोधक आणि संभाव्य सहयोगी.

वृत्तपत्रे वेळोवेळी माहिती देतात
परदेशी वृत्तपत्रांच्या स्पष्टीकरणात रशियाबद्दल. आधारित
या बातम्यांचे सार्वभौम वाचक, किंवा त्याऐवजी,
श्रोता (पोसोल्स्कीचे कारकून झारला वर्तमानपत्र वाचतात
ऑर्डर), त्यांना परदेशात कसे मानले जाते ते शोधू शकले
रशियामध्ये घडणाऱ्या घटना.

1644 मध्ये, डच वृत्तपत्रांपैकी एक, उदाहरणार्थ, अहवाल:

24 फेब्रुवारी रोजी मॉस्को येथून. कॉसॅक हेटमन नावाचे
Bryukhovetsky, Velmi अनेकदा अनेक आठवडे स्वीकारले नाही,
आणि राजेशाहीने त्याला अनेक भेटवस्तू आणि बोयर दिले
ते केले, आणि त्यानंतर, फार दिवसांनी, त्याने ते त्याला दिले
एका महान कौटुंबिक राजकुमारीकडून आणि मोठ्या सन्मानाने त्याचे लग्न
तेथे होते आणि महान सिनेटर्स तेथे होते, आणि नंतर सोडले
तो कीवमध्ये आहे, जेणेकरून तो आपले सैन्य गोळा करू शकेल आणि पोलिशच्या विरोधात उभे राहू शकेल
राजा."

चाइम्स आंतरराष्ट्रीय व्यापार समस्यांबाबत उदासीन नाही.
मार्च 1643 मध्ये, पासून माहिती
आम्सटरडॅम:

“मॉस्को राज्यातील कारवां, अर्खंगेल्स्क येथून
शहर, आणि फ्रेंच जमीन, Roshal शहरातून, दिले
देव डच भूमीवर चांगला आला आहे. त्याचे डंकर्स
दरोडेखोर जहाजे समुद्रात वाट पाहत होते आणि त्यांना मोठी अपेक्षा नव्हती
लूट, फक्त देवाने त्यांना महान आणले.

एक दुर्मिळ पाहुणे आणि तरीही "वृत्तपत्र" मध्ये माहिती होती
असामान्य, अभूतपूर्व तथ्यांबद्दल विलक्षण स्वभावाचे:

"मार्च 31 व्या दिवशी (1665), चाइम्स लिहिले,"
पिट्झबर जिल्ह्यात, ग्दान्स्क (डॅनझिग) पासून फार दूर नाही
येथे यापूर्वी कधीही न पाहिलेले दोन अद्भुत पक्षी,
पिवळे नाक, पांढऱ्या शेपट्या आणि पाय; आणि ते उंच उडत होते
खूप आणि आपापसात त्यांनी drats आणि बिट मारले, पंख आणि
त्यांचे नाक आणि पाय घट्ट धरून आणि दोन्ही मोठ्या रडण्याने
जमिनीवर पडला, आणि माणसांनी एक पक्षी मारला आणि दुसरा
पक्ष्याला पोलंडमध्ये रॉयल मॅजेस्टीकडे जिवंत पाठवले गेले;
आणि नरसंहार आकाशाखाली इतका उंच होता की प्रथम ओरडले
ते पक्षी पाहेपर्यंत बराच वेळ ऐकले, पण हे काय आहे
बोधकथा सांगेल आणि मग आम्ही हुशार लोकांना न्याय देऊ.

हस्तलिखित वृत्तपत्रात असामान्य गोष्टींचे संदर्भ आहेत.
नैसर्गिक घटना: क्रूर चक्रीवादळे, जबरदस्त हिंसक
गडगडाटी वादळे, सूर्य आणि चंद्रग्रहण. क्वचितच नोंदवले गेले
हवामानाच्या चिन्हांबद्दल "चाइम्स" चा अर्थ शगुन म्हणून केला जातो
- "देवाची चिन्हे." कधीकधी, जन्मकुंडली प्रकाशित केल्या जातात ज्या "अंदाज करतात"
केवळ शासकांचेच नव्हे तर युरोपियन राज्यांचेही भवितव्य.

पहिल्या रशियन छापील वृत्तपत्राचा पूर्ववर्ती प्रकाशित झाला
एकामध्ये, कमी वेळा - दोन प्रतींमध्ये. तिचे "संख्या" प्रतिनिधित्व करते
अनेक मीटर लांब स्क्रोल आहेत, ज्यापासून एकत्र चिकटलेले आहेत
कागदाची पत्रके. ते एका बाजूला "स्तंभ" मध्ये लिहिलेले होते
म्हणजे, कोणत्याही व्यत्ययाशिवाय वरपासून खालपर्यंत. त्यामुळे एक
वृत्तपत्रांची नावे “स्तंभ” आहेत. स्क्रोलच्या मागील बाजूस सहसा असतो
नोट्स तयार केल्या होत्या:

झार बोयर्सना आमंत्रित करण्यास किंवा न देण्यास स्वतंत्र होता
ऑडिशन, परंतु, या litters पासून पाहिले जाऊ शकते, सहसा म्हणतात
जवळचे:

“द ग्रेट सार्वभौम रूम बोयर्ससह खोलीत वाचले गेले.
ड्यूमा लिपिक लॅरियन इकानोव." (८ सप्टेंबर १६७७).

जर मॉस्कोमध्ये झारचा नवीनतम “समस्या” पूर्ण झाल्याच्या दिवशी
तेथे नव्हते, चाइम्स त्याला एक्सप्रेसने पाठवले होते. च्या प्रमाणे
या प्रकरणात, स्क्रोलच्या मागील बाजूस हे सहसा लिहिलेले होते:

“त्यांना मोहिमेवर महान सार्वभौमकडे पाठविण्यात आले - गावात
कोलोमेंस्कॉय ("वोरोब्योवो गावात", "ट्रिनिटी मार्चला",
"ट्रिनिटी-सर्जियस लव्हरा").

राजे, नियमानुसार, तीर्थयात्रा आणि "मोहिमांवर" बाहेर गेले.
ते अल्पायुषी होते.

वाचल्यानंतर, पुढील स्क्रोल स्टोरेजसाठी पाठविला गेला
राजदूतीय आदेशात, किंवा गुप्त व्यवहारांच्या क्रमाने. आढळल्यास
"नंबर" गहाळ होता, चौकशी चालू होती ज्याने आश्वासन दिले होते
मोठी अडचण. नुकसान गळती म्हणून समजले गेले
राजनैतिक माहिती. चाइम्स हे गुप्त वृत्तपत्र होते
मॉस्को रॉयल कोर्ट, "सार्वभौम व्यवसाय."

15 डिसेंबर 1702 च्या पीटर द ग्रेटच्या हुकुमाने समाप्त केले
अनेक वर्षांचे रहस्य. “चाइम्स”, आमच्या मते “वेदोमोस्ती”,
- हा हुकूम वाचला, - प्रिंटिंग हाऊसवर छापा आणि त्या
मुद्रित वेदोमोस्ती जगाला योग्य किमतीत विकली जाईल.

राजवाड्यातून बाहेर पडल्यावर शेवटी वृत्तपत्र बाहेर आले
जगाला, रशियाच्या विशालतेकडे, वाचकाला.

रशियामध्ये पहिले वृत्तपत्र कधी प्रकाशित झाले या प्रश्नावरील विभागात? लेखकाने दिलेला न्यूरोसिससर्वोत्तम उत्तर म्हणजे रशियामधील पहिले वृत्तपत्र हस्तलिखित “वेस्टोव्हे कॉलम्स” किंवा “चाइम्स” होते, ज्यामध्ये लष्करी, राजनैतिक, व्यावसायिक आणि इतर बातम्या होत्या आणि महिन्यातून 2-4 वेळा प्रकाशित केले जात होते. 1702 मध्ये, पीटर I च्या पुढाकाराने, मॉस्कोमध्ये पहिले रशियन मुद्रित वृत्तपत्र वेदोमोस्टी स्थापित केले गेले, ज्याचा उद्देश परदेशी आणि देशांतर्गत घटनांवर अहवाल देण्यासाठी होता. 1715 पासून, "वेडोमोस्टी" देखील सेंट पीटर्सबर्गमध्ये प्रकाशित झाले आणि 1928 पासून ते "सेंट पीटर्सबर्ग गॅझेट" नावाने प्रकाशित झाले. 19 व्या शतकात रशियन समाजात वृत्तपत्राची भूमिका लक्षणीय वाढली 1860 मध्ये, 28 वृत्तपत्रे प्रकाशित झाली - 1895 मध्ये 93 वर्तमानपत्रे. 19व्या शतकाच्या अखेरीस, रशियामध्ये नियतकालिकांची एक विस्तृत प्रणाली विकसित झाली होती. सुमारे 100 सामान्य राजकीय, साहित्यिक, चर्च, संदर्भ आणि इतर वर्तमानपत्रे प्रकाशित झाली होती.mir-prazdnikov.ru;

पासून उत्तर निकिता सुर्कोव्ह[नवीन]
glzhglz7oshng80oz0n8r0z

पासून उत्तर ओलेओनोरा पॉलिकोवा[गुरू]
पहिले छापील सर्व-रशियन वृत्तपत्र "इसक्रा" लेनिनने तयार केले आणि डिसेंबर 1900 मध्ये त्यांच्या नेतृत्वाखाली प्रकाशित झाले. ते बेकायदेशीर असल्याने, ते परदेशात छापले गेले (लीपझिग, म्युनिक, लंडन, जिनिव्हा) परिसंचरण - 8 हजार प्रती.

पासून उत्तर हाडकुळा[सक्रिय]
1702 मध्ये (पीटर द ग्रेट अंतर्गत). वृत्तपत्राला "लष्करी आणि नवीन घडामोडींवर अहवाल असे ज्ञान आणि स्मरणशक्ती असे म्हटले जाते."

पासून उत्तर क्लिअरिंग[गुरू]
पहिले हस्तलिखित वृत्तपत्र
1621 मध्ये झार मिखाईल फेडोरोविचच्या आदेशाने "चाइम्स" हे पहिले रशियन हस्तलिखित वृत्तपत्र प्रकाशित झाले. दूतावासाच्या आदेशाच्या लिपिकांनी “चाइम्स” संकलित केले होते. वृत्तपत्रातील मजकूर हे राज्य गुपित मानले जात होते, कारण त्यात युरोपमधील विविध घटनांबद्दल परदेशी वृत्तपत्रांचे उतारे होते. चाइम्स फक्त झार आणि त्याच्या जवळच्या मंडळाने वाचले होते. वृत्तपत्र अनेक मीटर लांब कागदाच्या अरुंद पत्रकांवर एका प्रतीमध्ये प्रकाशित केले गेले.
पहिले छापील वृत्तपत्र
16 डिसेंबर, 1702 रोजी, पीटर I ने पहिले रशियन वृत्तपत्र तयार करण्याचा हुकूम जारी केला. डिसेंबर 1702 मध्ये, वेदोमोस्तीच्या दोन हस्तलिखित प्रती प्रकाशित झाल्या आणि 2 जानेवारी 1703 रोजी वृत्तपत्राचा पहिला मुद्रित अंक प्रकाशित झाला. त्याचे संपूर्ण शीर्षक: "मॉस्को राज्यात आणि इतर आसपासच्या देशांमध्ये घडलेल्या ज्ञान आणि स्मरणशक्तीच्या योग्य सैन्य आणि इतर प्रकरणांवरील अहवाल." सुरुवातीला, वेदोमोस्टी चर्च स्लाव्होनिक लिपीत छापले गेले. 1710 मध्ये, प्रथमच नागरी प्रकारात छापलेली संख्या दिसली. वृत्तपत्राचे परिसंचरण 160 ते 4 हजार प्रतींपर्यंत होते आणि ते सामान्य वापरासाठी होते. दुवा

झार मिखाईल फेडोरोविच आणि बोयर ड्यूमा यांना माहिती देण्यासाठी 1621 मध्ये मॉस्कोमध्ये वृत्तपत्र नियमितपणे प्रकाशित होण्यास सुरुवात झाली (जरी जून 1600 च्या सुरुवातीला वैयक्तिक अंक प्रकाशित झाले) आणि 18 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत ते छापील विधानांमध्ये बदलेपर्यंत प्रकाशित होत राहिले. 1702 मध्ये.

हे वृत्तपत्र राजदूत प्रिकाझच्या कारकुनांनी अनेक प्रतींमध्ये हस्तलिखित आणि तयार केले होते, विशेषत: झार आणि त्याच्या सेवकांसाठी, ज्यांना ते मोठ्याने वाचले गेले होते (हे "झार आणि बोयर्सला वाचा" या चिठ्ठीने सूचित केले आहे). माहितीचा स्रोत प्रामुख्याने परदेशी वृत्तपत्रे (1631 पासून राजदूतांच्या आदेशाद्वारे नियमितपणे सदस्यत्व घेतलेली), तसेच परदेशी वार्ताहरांचे संदेश होते, ज्यात डचमन आयझॅक मासा, स्वीडनचे मेल्चर बेकमन, रिगा रहिवासी जस्टस फिलिमोनाटस आणि स्वीडिश लोक होते. मॉस्कोमधील रहिवासी पीटर क्रुझबिओर्न.

हे वृत्तपत्र कायम नावाशिवाय प्रकाशित झाले होते, परंतु "झार अलेक्सी मिखाइलोविचच्या जनगणना पुस्तकात" (1676) याला "सर्व प्रकारच्या बातम्यांबद्दल चाइम्स" म्हटले गेले. असे मानले जाते की 1649 नंतर “चाइम्स” या शब्दाचा अर्थ बातम्यांसह स्तंभ असा होऊ लागला, कारण हा शब्द 17 व्या शतकातील अनेक डच वृत्तपत्रांच्या नावाचा भाग होता (व्यवसाय लेखनात, परदेशी वर्तमानपत्रांना “मुद्रित संदेशवाहक पत्रे” देखील म्हणतात. ”). चाइम्सचे प्रकाशन अखेरीस 1660-1670 मध्ये राजदूत प्रिकाझ, ए.एल. ऑर्डिन-नॅशचोकिनच्या बोयरद्वारे नियंत्रित केले गेले.

संपादकीय कार्यसंघ (अनुवादक, प्रूफरीडर, कॉपीिस्ट) यांना "कुराटेलश्चिकी" म्हटले गेले.

बाहेरून, वृत्तपत्रात वरपासून खालपर्यंत एका स्तंभात लिहिलेल्या चिकटलेल्या कागदाच्या अरुंद पत्रके असतात. मजकुराचे असे स्तंभ कधीकधी कित्येक मीटर लांब असत.

2. एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह एक पत्रकार आहे.

सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसमध्ये लोमोनोसोव्हचे प्रारंभिक टप्पे प्रेसमधील सहभागाशी जोडलेले होते. जानेवारी 1742 मध्ये, सहा महिने त्यांनी नोट्स ऑन वेदोमोस्तीच्या संपादकीय कार्यालयात लेखक आणि अनुवादक म्हणून काम केले. 1741 मध्ये, त्यांनी "नोट्स" मध्ये त्यांच्या 3 ओड्स प्रकाशित केल्या आणि शैक्षणिक क्राफ्टच्या अनेक कामांचे भाषांतर केले. 1741 च्या “नोट्स” चे एकूण 10 भाग लोमोनोसोव्हच्या भाषांतरांनी व्यापलेले असल्याचे दिसून आले.

1748 मध्ये, विज्ञान अकादमीच्या कार्यालयाने "सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्टी" या वृत्तपत्रासाठी अनेक अनुवादकांची नियुक्ती केली आणि लोमोनोसोव्ह हे "सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्टी" चे संपादक होते प्रत्येक अंकाच्या 8 पानांपैकी किमान 5-6 पान विदेशी बातम्यांनी व्यापलेले होते आणि उर्वरित जाहिरातींनी भरलेले होते. रशियन बातम्यांमध्ये 2-3 लेख होते, जे प्रत्येक अंकात दिसत नव्हते. लोमोनोसोव्हने परदेशी माहितीच्या निवडीचे पर्यवेक्षण केले, ग्रंथांचे काळजीपूर्वक संपादन केले.

सेंट पीटर्सबर्ग गॅझेटचे संपादन करण्यासाठी शास्त्रज्ञांना बराच वेळ लागला आणि म्हणूनच मार्च 1751 मध्ये त्यांनी या पदावरून काढून टाकण्यास सांगितले.

प्रथम वैज्ञानिक प्रकाशनांची संस्था एमव्ही लोमोनोसोव्हच्या नावाशी संबंधित आहे. त्यांनी लोकप्रिय वैज्ञानिक आणि साहित्यिक नियतकालिक जर्नल "नोट्स" च्या महत्वाची प्रशंसा केली, त्यात शिक्षणाचे साधन पाहिले आणि विज्ञान आणि कलांच्या विकासावर प्रभाव टाकला.

एमव्ही लोमोनोसोव्हच्या पुढाकाराने आणि "मासिक कार्य" हे वैज्ञानिक आणि साहित्यिक मासिक विज्ञान अकादमी (1755-1764) मध्ये प्रकाशित झाले. 10 वर्षांमध्ये, नाव तीन वेळा बदलले: 1755-1757 मध्ये - "कर्मचाऱ्यांच्या फायद्यासाठी आणि करमणुकीसाठी मासिक निबंध", 1758-1762 - "कर्मचाऱ्यांच्या फायद्यासाठी आणि करमणुकीसाठी कामे आणि भाषांतरे", 1763-1764 - "मासिक वैज्ञानिक घडामोडींबद्दल निबंध आणि बातम्या." हे मासिक सेंट पीटर्सबर्ग येथे प्रकाशित झाले, वर्षातून बारा अंक, दोन खंडांमध्ये एकत्रित, 2,000 प्रतींचे वितरण होते. संपादक होते जी.एफ. मिलर. व्ही.के. ट्रेडियाकोव्स्की, एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह, ए.पी. सुमारोकोव्ह आणि इतरांनी या मासिकात भाग घेतला. बहुतेक कामे अज्ञातपणे प्रकाशित करण्यात आली. मासिकाचे विभाग होते: ऐतिहासिक, साहित्यिक आणि ग्रंथसूची. केवळ समाजासाठी उपयुक्त अशी कामे प्रकाशित करणे हे उद्दिष्ट आहे. अर्थशास्त्र आणि संस्कृतीच्या मुद्द्यांवर चर्चा झाली. मासिकाच्या अर्ध्या साहित्याचा अनुवाद करण्यात आला होता, उदाहरणार्थ "झोडिग", व्हॉल्टेअरच्या कथा प्रकाशित झाल्या.

18व्या शतकातील पत्रकारितेचे उदाहरण म्हणजे लोमोनोसोव्ह यांचा लेख "तत्त्वज्ञानाचे स्वातंत्र्य राखण्याच्या उद्देशाने त्यांची कामे सादर करताना पत्रकारांच्या कर्तव्यावरील प्रवचन."

एक विशेष वैज्ञानिक समस्या सादर करण्यापुरते मर्यादित न ठेवता, एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह केवळ वैज्ञानिक संशोधनाचे पुनरावलोकन करताना पत्रकारांच्या अधिकार आणि जबाबदाऱ्यांच्या मुद्द्याला स्पर्श करतात. तो साहित्यिक चोरीला कलंकित करतो आणि समीक्षक-पत्रकारांकडून स्वतंत्र मूल्यांकनाची मागणी करतो, "कधीकधी अत्यंत क्षुल्लक लोकांच्या मालकीच्या कामांमध्ये काहीतरी नवीन आणि महत्त्वपूर्ण पकडण्याची क्षमता" असते. लॅटिनमध्ये 1754 मध्ये लोमोनोसोव्ह यांनी लिहिलेला हा लेख, 1755 मध्ये फ्रेंचमध्ये वैज्ञानिक ॲमस्टरडॅम जर्नलमध्ये प्रकाशित झाला होता, रशियनमध्ये तो प्रथम 1865 मध्ये "18 व्या शतकातील विज्ञान अकादमीच्या इतिहासासाठी साहित्याचा संग्रह" मध्ये प्रकाशित झाला होता. , परंतु आजपर्यंत त्याची प्रासंगिकता गमावली नाही.

3. ए.पी. द्वारे "द हार्डवर्किंग बी" आणि "आयडल टाइम" सुमारोकोवा.

रशियन नियतकालिकांच्या इतिहासातील एक मोठी घटना म्हणजे प्रथम खाजगी प्रकाशनांचा उदय. अर्ध्या शतकाहून अधिक काळ, सरकारने, थेट आणि विज्ञान अकादमीच्या माध्यमातून, छापील शब्दावर आपली मक्तेदारी कायम ठेवली आणि केवळ 1750 च्या दशकाच्या शेवटी खाजगी व्यक्ती प्रकाशक म्हणून दिसू लागल्या. त्यांच्या जर्नल्समध्ये आणि अधिकाधिक वेळा सरकारच्या विरोधातील नोट्स आहेत. महान रशियन शिक्षक N.I च्या प्रकाशन क्रियाकलाप. नोविकोव्हा कॅथरीन II ला इतकी धोकादायक वाटली की तिने लेखकाशी क्रूरपणे वागले.

जानेवारी 1759 च्या शेवटी, सेंट पीटर्सबर्ग येथे मासिक मासिकाचा पहिला अंक “हार्डवर्किंग बी” प्रकाशित झाला, ज्याच्या 1,200 प्रती ए.पी. सुमारोकोव्ह, एक प्रसिद्ध लेखक, अनेक शोकांतिका आणि विनोदांचे लेखक, डझनभर कविता आणि गाणी.

त्याच्या व्यतिरिक्त, ए. अबलेसिमोव्ह, आय. दिमित्रेव्स्की, जी. कोझित्स्की, ए. नार्तोव्ह, नारीश्किन बंधू, ई. सुमारोकोवा, व्ही. ट्रेडियाकोव्स्की आणि इतरांनी सुमारोकोव्हच्या जर्नलमध्ये भाग घेतला, त्यापैकी बरेच नंतर मासिकांमध्ये प्रकाशित होऊ लागले मॉस्को विद्यापीठ अंतर्गत प्रकाशित.

“कष्टकरी मधमाशी” हे सिंहासनाच्या वारसाच्या पत्नी, पीटर फेडोरोविच, भावी सम्राज्ञी एकटेरिना अलेक्सेव्हना यांच्या समर्पणाने उघडले. सुमारोकोव्हने तिला "मिनर्व्हा" म्हटले आणि संरक्षण मागितले. त्याने स्पष्टपणे ग्रँड ड्यूकच्या “लहान कोर्ट” वर लक्ष केंद्रित केले, त्सारिना एलिझाबेथ पेट्रोव्हना आणि तिच्या श्रेष्ठींवर नाही. स्वतःमध्ये, हा अभिमुखता खूप धाडसी दिसत होता: कॅथरीन राजकीय कारस्थान आणि परदेशी मुत्सद्दींशी गुप्त संबंधांबद्दल अपमानित, संशयित आणि अगदी योग्यच होती. राज्य यंत्रणेच्या प्रतिनिधींवर सुमारोकोव्हच्या तीक्ष्ण हल्ल्यांमुळे मासिकाची विरोधी दिशा मजबूत झाली, जी कधीकधी मोठ्या तीव्रतेपर्यंत पोहोचली.

"हार्डवर्किंग बी" मध्ये अनेक आधुनिक लेखक प्रकाशित झाले असूनही, मासिक अद्याप एका व्यक्तीचे प्रकाशन राहिले - ती सुमारोकोवा आहे जी त्याच्या मजबूत आणि विलक्षण व्यक्तिमत्त्वाचा स्पष्ट ट्रेस ठेवते.

स्वतःला दूरगामी कलात्मक उद्दिष्टे न ठेवता, जसे त्याने कविता आणि नाटकात केले होते, सुमारोकोव्ह यांनी व्यंग्यात्मक निबंध आणि फ्युइलेटॉनची शैली विकसित केली, विचारांची मौलिकता आणि सूक्ष्म निरीक्षणे प्रकट केली. त्याच्या नोट्स रशियन साहित्य, थिएटर आणि संपूर्ण रशियाच्या भवितव्याबद्दल चिंतित असलेल्या लेखकाच्या गरम एकपात्री नाटकातील उतारे आहेत.

सुमारोकोव्ह एक खात्रीशीर राजेशाहीवादी होता, त्याने केवळ सत्तेच्या गैरवापराचा निषेध केला आणि दासत्व ही एक नैसर्गिक आणि आवश्यक घटना मानली. तथापि, अवास्तव आणि दुष्ट जमीनमालकांनी अनियंत्रित ताब्यात दिलेल्या शेतकऱ्यांच्या गुलामगिरीचा त्यांनी तीव्र निषेध केला. "लोकांना गुरांसारखे विकले जाऊ नये," सुमारोकोव्ह यांनी कॅथरीन II च्या "ऑर्डर" वरील त्यांच्या टिप्पण्यांमध्ये युक्तिवाद केला. शेतकरी हा राज्याचा एक आवश्यक घटक आहे; त्यांनी जमिनीवर काम केले पाहिजे. देशाचे नेतृत्व करणे, शेतकरी कामगारांचे व्यवस्थापन करणे हे श्रेष्ठांचे काम आहे. सुमारोकोव्हने या वर्गाला त्याच्या अंगभूत दुर्गुणांपासून शुद्ध करण्याचा आणि त्याला आदर्शाच्या जवळ आणण्याचा प्रयत्न करून अभिजनांवर मोठ्या मागण्या केल्या. त्याने उपहासात्मक मीठ सोडले नाही, खानदानी आणि त्याच्या वैयक्तिक प्रतिनिधींच्या उणीवांची खिल्ली उडवली, गुलामगिरीविरूद्ध लढा दिला, परंतु जवळजवळ सर्व श्रेष्ठ गुलाम मालक असल्याने, सुमारोकोव्हचे प्रहार संपूर्णपणे दासत्व व्यवस्थेवर निर्देशित केले गेले. एखाद्या कुलीन व्यक्तीच्या वैयक्तिक गुणवत्तेमुळेच त्याला राज्यातील प्रमुख पदांवर बसण्याचा अधिकार मिळू शकतो. "जाती", मूळ, कुटुंबातील खानदानी कोणतीही भूमिका बजावू शकत नाही. सुमारोकोव्ह यांनी लिहिले, “आमचा सन्मान क्रूसिबलमध्ये नसतो,” तो हृदय आणि मनाने चमकणारा तेजस्वी, सन्मानाने इतर लोकांना मागे टाकणारा उत्कृष्ट आणि पितृभूमीची काळजी घेणारा बोयर आहे.” हा विचार त्यांनी आपल्या कवितांमध्ये पुन्हा मांडला.

त्याच्या “ऑन डिग्निटी” (१७५९, मे) या पत्रात सुमारोकोव्ह यांनी ठामपणे सांगितले की, पद, संपत्ती आणि कुलीनता हे अद्याप एखाद्या व्यक्तीच्या गुणवत्तेवर अवलंबून नाही: “एखाद्या व्यक्तीच्या ऐवजी “महान व्यक्ती” आणि “व्यक्ती” ऐवजी असे म्हणणे योग्य आहे का? एक थोर कुटुंबातील” - एक प्रामाणिक व्यक्ती? यावरून असे दिसून येते की सर्व शेतकरी अप्रामाणिक लोक आहेत आणि हे खरे नाही; शेती ही चोरी नाही, दरोडा नाही तर सन्माननीय व्यायाम आहे.

सुमारोकोव्ह यूटोपिया “स्वप्न” मध्ये त्याचा सकारात्मक कार्यक्रम, अतिशय अस्पष्ट आणि गोंधळात टाकणारा, सेट करतो. हॅप्पी सोसायटी", "द हार्डवर्किंग बी" च्या डिसेंबर पुस्तकात प्रकाशित. लेखक म्हणतो की तो “स्वप्नमय देशात” होता, ज्याचे राज्य “महान सार्वभौम” होते जो त्याच वेळी “महान माणूस” आहे. तो केवळ योग्य लोकांवरच आपली कृपा करतो आणि कायदा मोडणाऱ्यांचा कठोरपणे छळ करतो. पुढे, सुमारोकोव्ह पाळक आणि लष्करी वर्गाच्या परिस्थितीचे वर्णन करतात, न्यायालयीन आणि नोकरशाही यंत्रणेचे तपशीलवार वर्णन करतात, रशियामध्ये नेहमीच्या सर्व उणीवा नसतात.

आदर्श उदात्त राज्याच्या लेखकाच्या युटोपियन स्वप्नांनी आजूबाजूच्या वास्तवाकडे त्याच्या गंभीर वृत्तीवर जोर दिला. खानदानी लोक कसे असावेत याविषयीच्या त्याच्या कल्पना, गुलामगिरीच्या दुष्कृत्यांचा आणि शेतकऱ्यांच्या शोषणाचा त्याने केलेला निंदनीय निषेध, अधिकारी आणि कर शेतकऱ्यांची त्याची निंदा यामुळे सुमारोकोव्हला राजेशाहीची सेवा करण्याची इच्छा असूनही त्याला सरकारसाठी अस्वीकार्य लेखक बनवले. ते 1759 च्या बाराव्या पुस्तकात, "द इंडस्ट्रियस बी" मासिक हे अंशतः भौतिक, परंतु मुख्यतः सार्वजनिक व्यवस्थेच्या कारणास्तव बंद झाले; सुमारोकोव्हच्या शासक वर्गावरील हल्ले खूप कठोर होते.

त्याच 1759 मध्ये, जानेवारीमध्ये, साप्ताहिक मासिक "फायद्यासाठी वापरला जाणारा निष्क्रिय वेळ" प्रकाशित होऊ लागला. त्याचे प्रकाशक सेंट पीटर्सबर्गमधील लँड नोबल (म्हणजे नोबल) कॅडेट कॉर्प्सचे शिक्षक आणि पदवीधर होते, परिसंचरण 600 प्रती होते. 1760 मध्ये, संपादक-प्रकाशक कॉर्प्सचे शिक्षक पी. पास्तुखोव्ह होते, ज्यांनी अनेकदा मासिकात त्यांचे भाषांतर प्रकाशित केले.

1732 मध्ये स्थापन झालेल्या कॉर्प्स ऑफ जेन्ट्रीमध्ये साहित्यिक स्वारस्य नेहमीच मजबूत राहिले आहे. त्याच्या भिंतींमधून ए.पी.सारखे प्रमुख रशियन लेखक आले. सुमारोकोव्ह, एम.एम. खेरास्कोव्ह आणि, त्यांच्याशिवाय, आय.पी. एलागिन, ए.ए. नार्तोव, एस.ए. पोरोशिन, भाऊ पी. आणि आय. मेलिसिनो आणि इतर अनेक. "मंथली वर्क्स" या पहिल्या रशियन मासिकाच्या मोठ्या यशानंतर, जेंट्री कॉर्प्सच्या तरुण लेखकांनी त्यांचे स्वतःचे साप्ताहिक प्रकाशन काढण्याचे ठरविले हे आश्चर्यकारक नाही.

“आयडल टाइम” मासिक साहित्यिक प्रतिभा किंवा मूळ लेखांनी चमकले नाही. हार्डवर्किंग बी बंद झाल्यानंतर तेथे प्रकाशित झालेल्या केवळ सुमारोकोव्हच्या भाषणांनी त्याला एक विशिष्ट विषय दिला. मासिकाचा सामान्य टोन चांगला हेतू आणि नैतिक आहे. व्यंगचित्राचा प्रश्न, म्हणजे. रशियन वास्तविकतेबद्दल आणि राष्ट्रीय साहित्याच्या विकासाच्या पुढील मार्गांबद्दलच्या गंभीर वृत्तीचा प्रश्न, ज्याने दरवर्षी नवीन निकड प्राप्त केली, "निष्क्रिय वेळ" द्वारे सुमारोकोव्हने सोडवल्याप्रमाणे नाही तर सलोख्याने सोडवले. कॅथरीन II च्या भविष्यातील मासिक "सर्व प्रकारच्या गोष्टी" च्या स्थितीचा अंदाज घेऊन, "आयडल टाईम" असे मानते की "नेहमी नियम असा आहे: व्यंगचित्राने दुर्गुणांची निंदा केली पाहिजे, व्यक्तींची नाही." दुर्गुणांमध्ये "तीन मुख्य आकांक्षा" समाविष्ट आहेत - महत्वाकांक्षा, पैशाचे प्रेम आणि कामुकपणाचे प्रेम. अशा प्रकारच्या अमूर्त व्यंगचित्राची उदाहरणे, जी रशियन जीवनातील वाईट गोष्टींबद्दल चिंता करत नाहीत, कधीकधी निष्क्रिय वेळेच्या पृष्ठांवर आढळतात, मुख्यतः 1711-1714 मध्ये लंडनमध्ये प्रकाशित झालेल्या स्टील आणि एडिसनच्या द स्पेक्टेटर जर्नलमधील भाषांतरांच्या रूपात. अशी भाषांतरे नंतर “सर्व प्रकारच्या गोष्टी” मध्ये प्रकाशित करण्यात आली.

आशेबद्दल नैतिक चर्चा, विवेक शांत करण्याबद्दल, सन्मानाबद्दल, मनःशांतीबद्दल, शांततेबद्दल, प्राचीन काळातील महान लोकांच्या असंख्य “मृतांच्या राज्यात संभाषणे”, ऐतिहासिक विषयांवरील लेख “निष्क्रिय वेळ” ची पृष्ठे व्यापतात. केवळ मार्च 1760 मध्ये, जेव्हा सुमारोकोव्ह मासिकात दिसू लागले, तेव्हा प्रकाशनाची निस्तेज आणि नैतिक चव जिवंत झाली. सुमारोकोव्ह त्याच्या बोधकथा, एपिग्राम, कविता आणि गाणी, "चिडवणे बियाणे" वर विषारी हल्ल्यांनी भरलेले गद्य परिच्छेद प्रकाशित करतात - परदेशी लोकांच्या बाजूने रशियन लेखकांच्या दडपशाहीबद्दल संताप व्यक्त करणारे कारकून.

नियतकालिकाचा शेवटचा अंक "फायद्यासाठी वापरला जाणारा निष्क्रिय वेळ" डिसेंबर 1760 च्या शेवटी प्रकाशित झाला. संपादकांनी मासिक बंद होण्याचे कारण स्पष्ट केले नाही, परंतु स्पष्टपणे, सुमारोकोव्हचे व्यंगचित्र, ज्याने त्याला एक गंभीर रंग दिला, कॅडेट मासिकाकडे न्यायालयीन वर्तुळाचा दृष्टीकोन बिघडू शकतो आणि त्याच्या मृत्यूस कारणीभूत ठरू शकतो.

4. कॅथरीन II चे मासिक “सर्व प्रकारच्या”.

विविध

सेंट पीटर्सबर्ग येथे 1769 मध्ये प्रकाशित होणारे पहिले रशियन व्यंगचित्र मासिक, साप्ताहिक शुक्रवारी, अर्ध-पत्रके, 8° मध्ये 4 पृष्ठे. पहिल्या अंकात 6 पानांचा समावेश होता आणि त्याचे शीर्षक होते: “V. 1769 ची संपूर्ण आवृत्ती 408 पानांचे पुस्तक बनवते; प्रत्येक लेखाची एक विशेष संख्या आहे, एकूण 150 संख्या 1770 मध्ये प्रकाशित झाली होती. (पहा). नियतकालिकाची प्रकाशक, जसे आता सिद्ध झाले आहे, सम्राज्ञी कॅथरीन होती, तसेच तिचे मुख्य संपादक आणि योगदानकर्ता; तिचे सर्वात जवळचे सहाय्यक होते जी.व्ही. प्रकाशनाचा उद्देश पुढीलप्रमाणे स्पष्ट केला आहे: “मला हे दाखवायचे होते की, लोकांना कधी कधी स्वतःला चिरडून टाकले जाऊ शकते, दुसरे म्हणजे, जे माझ्यापेक्षा हुशार आहेत त्यांच्यासाठी मार्ग खुला करणे, लोकांना सूचना देणे , त्यांना मनोरंजक करणे आणि तिसरे, रशियन लोकांबद्दल रशियन बोलणे आणि त्यांना माहित नसलेल्या कल्पना त्यांच्यासमोर न मांडणे. 1711-12 मध्ये लंडनमध्ये प्रकाशित झालेले एडिसनचे मासिक "स्पेक्टेटर" ("स्पेक्टेटर") एक मॉडेल म्हणून घेतले गेले आणि "व्ही. वस्यचिना" यांनी विडंबनाचे स्वरूप आणि वर्ण दोन्ही मोठ्या प्रमाणावर घेतले आणि अगदी थेट त्यांचे लेख वापरले, संक्षेप. किंवा त्यांना पूरक आणि त्यांना रशियन जीवनाच्या जवळ आणणे. एडिसनच्या नियतकालिकाच्या फ्रेंच आवृत्तीतून कर्ज घेतले होते. "व्श्यचिना" च्या व्यंग्यात्मक लेखांचे स्वरूप मुख्यतः बाहेरच्या व्यक्तीने संपादकाला लिहिलेले पत्र, एक रूपक, एक प्राच्य कथा, एक स्वप्न, यादृच्छिकपणे सापडलेल्या नोट्स इत्यादी असतात. व्यंगचित्राचे स्वरूप "V.Vsyachina" सर्वात जास्त होते. निरुपद्रवी, कारण तो स्वतःच नियम सेट करतो "व्यक्तींना लक्ष्य करू नका आणि केवळ दुर्गुणांवर." हे माफक उद्दिष्ट देखील या वस्तुस्थितीमुळे संकुचित केले गेले होते की मासिकाचा हेतू "अधूनमधून दुर्गुणांना स्पर्श करणे, जेणेकरून ते मानवतेला दुखावणार नाहीत." अशाप्रकारे, "व्ही. वस्यचिना" ने जीवनातील मजेदार, क्षणभंगुर घटनांकडे आणि केवळ लाचखोरीवर आणि नंतर केवळ "कारकून" च्या संबंधात असलेल्या सामाजिक दुष्कृत्यांकडे लक्ष दिले. "V. Vsyachina" ने अनेक उपहासात्मक नियतकालिकांना जन्म दिला: "हे आणि ते दोन्ही", "हे किंवा तेही नाही", "आनंदाने उपयुक्त", "मिश्रण", "ड्रोन", "हेल मेल". या मासिकांनी व्ही. वस्याचिना यांना त्यांची “आजी” म्हणून पाहिले आणि स्वतःला “नातवंडे” म्हटले. वादामुळे हे कौटुंबिक संबंध लवकरच बिघडले. उदयास आलेली बहुतेक मासिके, विशेषत: ट्रुटेन आणि स्मेस, व्यंगचित्राकडे तितक्या निष्पापपणे पाहत नाहीत आणि त्यांना आरोपात्मक दिशा द्यायची होती. दुर्गुण सुधारण्याच्या समस्येचे निराकरण देखील वेगळ्या पद्धतीने केले गेले: "नातवंडांचा" असा विश्वास होता की त्यांचे निर्मूलन करण्यासाठी शिक्षण पुरेसे नाही आणि सामाजिक सुधारणा देखील आवश्यक आहेत. वाद इथपर्यंत पोहोचला की "मिश्रण" च्या लक्षात आले की आजी "तिच्या मनाच्या कमकुवतपणाचे चित्रण करत आहे", तिच्या नातवंडांशी जुळत नाही, कोण तिला विचारू शकेल: "नातेवाईक का म्हणायचे किंवा तिचे मन आधीच गमावले आहे?" त्याच्या क्रियाकलापाच्या क्षेत्राचा समारोप करताना, प्रकाशक पुढील शब्दांत बोलला: “विदाई, सज्जनांनो, मी तुमचा निषेध मोठ्या संयमाने ऐकला आणि ज्या गोष्टीसाठी दुसरा रागावेल त्या प्रत्येक गोष्टीवर मी मनापासून हसलो आणि लिहिणे थांबवले नाही. मी स्वतः V मधून पदवीधर होण्याचा निर्णय घेईपर्यंत आणि हे पूर्ण करून, मी तुम्हाला जाहीर करतो की मी आणखी एक हस्तकला स्वीकारत आहे, जिथे अनेकांना माझ्याकडून उदार अनुग्रह मिळतील. प्रकाशक कॅथरीन II होती हे सिद्ध करण्यासाठी शेवटचे शब्द सहाय्यक बिंदूंपैकी एक म्हणून काम करतात. "V. Vsyachina" च्या कर्मचाऱ्यांपैकी खालील सूचीबद्ध केले जाऊ शकतात: A. V. Khrapovitsky, Af. लॉबीसेविच, ए.ओ. अबलेसिमोव्ह, पी. एफ. बोगदानोविच (किंवा पी. एफ. बर्ग); I.P Elagin देखील सुचवले आहे.

5. 1769 ची सेंट पीटर्सबर्ग मासिके.

(तपशीलवार साहित्य http://evartist.narod.ru/text3/03.htm#з_07)

कॅथरीन द सेकंडला वाटले की सार्वजनिक मूड स्फोटक आहे. तिने संपूर्ण जगाला दाखविण्याचा प्रयत्न केला की रशियामधील घडामोडींवर सार्वजनिकपणे चर्चा केली जाऊ शकते. कायद्यात सुधारणा करण्याचा प्रयत्न. तिने 14 डिसेंबर 1766 च्या जाहीरनाम्यावर स्वाक्षरी केली, ज्यामध्ये नवीन संहिता तयार करण्यासाठी आयोगाची बैठक बोलावण्याची घोषणा केली गेली. 1649 पासून, रशियन कायदे बदललेले नाहीत. सरकारी एजन्सी, शहरे, खानदानी, कॉसॅक्स इत्यादींमधून 500 हून अधिक प्रतिनिधी आयोगावर निवडले गेले.

मात्र तरीही आयोगाच्या बैठका कोलमडून पडल्या. हा आयोग कोणताही निर्णय घेऊ शकला नाही. मात्र याआधीच वाद निर्माण झाले आहेत. कॅथरीन द सेकंडला समजते की उदारमतवाद संपवण्याची वेळ आली आहे.

डिसेंबर 1768 मध्ये, तुर्की युद्धाच्या बहाण्याने, कमिशनच्या क्रियाकलाप बंद करण्यात आले. अधिकारी व अधिकाऱ्यांना कर्तव्यावर परतण्याचे आदेश देण्यात आले.

कॅथरीनकडून आयोगाचा हुकूम एक पत्रकारिता कार्य आहे. तिने पत्रकारितेत खूप भाग घेतला, परंतु ती गैर-रशियन असल्यामुळे त्यांना ती आवडली नाही. लेखकांनी तिची भाषा "बेडूकसारखी" म्हटले. हा हुकूम ताबडतोब सर्व प्रमुख भाषांमध्ये अनुवादित करण्यात आला. कॅथरीनने नंतर ते देशद्रोही मानण्यास सुरुवात केली आणि ती रशियन नागरिकांसाठी अभिसरणातून मागे घेण्यात आली. सामग्री फ्रेंच माणूस मॉन्टेस्क्युच्या विचारांची खूप आठवण करून देणारी आहे. कमिशनने कॅथरीनने प्रस्तावित केलेला मार्ग अवलंबला नाही.

जानेवारी 1769 मध्ये, जनमतावर प्रभाव टाकण्यासाठी नवीन प्रयत्न केले गेले - सेंट पीटर्सबर्ग येथे "सर्व काही आणि सर्वकाही" मासिक प्रकाशित झाले. अधिकृत संपादक एकटेरिना कोझित्स्कीचे सचिव आहेत. वास्तविक संपादक स्वतः एकटेरिना आहे. मासिक साप्ताहिक प्रकाशित होते, त्यामुळे त्याचा मोठा प्रभाव पडण्याची शक्यता होती (आधीच्या तिकिटावर अधिक).

इतर अनेक प्रकाशनांसाठी एक उदाहरण सेट करते. कॅथरीनने त्याला "व्यंगचित्र मासिकांची आजी" म्हटले. या वर्षी, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आणखी सात प्रकाशने दिसतात.

मासिके. 2 जानेवारी - "सर्व प्रकारच्या गोष्टी." जानेवारीचा शेवट - "हे आणि ते दोन्ही" - मिखाईल दिमित्रीविच चुल्कोव्ह, लेखक. 20 फेब्रुवारी - "हे किंवा तेही नाही," वसिली रुबन यमक. 24 फेब्रुवारी - "सुखद सह उपयुक्त", रुम्यंतसेव्ह आणि डी थेल्स. 28 फेब्रुवारी - "पोडेनश्चिना", तुझोव्ह. एप्रिल 1 – “मिश्रण”, प्रकाशक अज्ञात. मे 1 - "ड्रोन", N.I. नोविकोव्ह. जुलै - "हेल मेल", फ्योडोर एमीन.

ट्रेंड: राज्य करणाऱ्या व्यक्तींचा पत्रकारितेत सहभाग. "सर्व प्रकारच्या गोष्टी" चे अभिसरण सुमारे 1700 आहे, नंतर 1500, 1000. शेवटी - 600 प्रती. नकारात्मक गतिशीलता.

त्याउलट, काही प्रकाशनांचे परिसंचरण वाढले, उदाहरणार्थ, “ड्रोन”. 625 प्रती, नंतर पहिले अंक पुस्तक म्हणून पुन्हा प्रकाशित करावे लागले. दुसरी आवृत्ती सुमारे 500-700 आहे. अंक 13 पासून - 1240 प्रती. “ड्रोन” हा “सर्व प्रकारच्या” चा विरोधक आहे.

इतर प्रकाशनांचे परिसंचरण सुमारे 600 प्रती आहे. सर्वात इष्टतम अभिसरण. जवळजवळ सर्व मासिके 1769 च्या शेवटी संपतात. फक्त "सर्व प्रकारच्या गोष्टी" आणि "ड्रोन" 70 व्या वर्षात गेले. "द ड्रोन" त्याचे नाव बदलत नाही, परंतु "सर्व प्रकारच्या गोष्टी" "द सँडरीज बारिशोक" मध्ये बदलतात. बारिशोक - उर्वरित, अतिरिक्त. 70 च्या दशकात, केवळ तीच सामग्री प्रकाशित झाली जी जमा झाली होती आणि फेकून देण्याची दया होती.

कॅथरीन द सेकंडला तिचे प्रकाशन दुर्गुणांचा उपहास करण्याच्या उद्देशाने हवे होते. कॅथरीन द सेकंडचा असा विश्वास होता की व्यंगचित्र अमूर्त असावे. उपहासात्मक पत्रकारितेतील पहिला वाद हा सैद्धांतिक स्वरूपाचा होता: व्यंगचित्र कोणत्या प्रकारचे असावे - ठोस की अमूर्त? "सर्वकाही" सर्व प्रकाशने त्याच्या उदाहरणाचे अनुसरण करू इच्छित होते. "मिश्रण", "ड्रोन", "हेल मेल" - विशिष्ट व्यंग्य. टीकेच्या वस्तूंना पारंपारिक नावांनी बोलावले गेले जे मासिकातून मासिकात स्थलांतरित झाले. Koschey, Stozmey, Zlorad.

"सर्व प्रकारच्या गोष्टी" त्याच्या विरोधात होत्या. हसत हसत विडंबन. वाढलेली सेन्सॉरशिप आणि अनेक मासिके बंद करणे. पण तिने ड्रोन बंद केले नाही.

वादाचा दुसरा मुद्दा म्हणजे नोकरशहा आणि अधिकारी. “सर्व प्रकारच्या” असा युक्तिवाद केला की अधिकारी इतरांकडून मोहात पडतात आणि त्यांना सामोरे जाण्याची गरज नाही. आपण शांततेने प्रश्न सोडवले पाहिजेत. इतर नियतकालिकांनी लाचखोरी आणि राज्ययंत्रणेच्या भ्रष्टाचाराविषयीचे साहित्य प्रकाशित केले.

तिसरा अत्यंत मूलभूत प्रश्न सेवकांच्या पदाचा आहे. ‘ड्रोन’ या समस्येला सामाजिक मानतो. “सर्व प्रकारच्या” - नैतिक म्हणून. नियमाचा अपवाद म्हणून त्यांच्यासमोर क्रूरता सादर केली गेली, केवळ वैयक्तिक जमीन मालकांनी परोपकार दर्शविला नाही. "ड्रोन" या मासिकाचा एपिग्राफ बदलत होता. 69 - "ते काम करतात आणि तुम्ही त्यांचे श्रम खातात" - तसेच एक रूपकात्मक शीर्षक. "मिस्टर बेपर्वाईची रेसिपी" हा लेख एक शेतकरी थीम आहे. नैसर्गिक कायद्याच्या सिद्धांताचे प्रतिध्वनी. जोपर्यंत फरक सापडत नाही तोपर्यंत बेपर्वाईने स्वामी आणि शेतकऱ्यांच्या हाडांचे परीक्षण केले पाहिजे.

गॅलोमॅनियाबद्दल चौथा विवाद. हे फ्रेंच प्रत्येक गोष्टीसाठी प्रेम आहे. शिक्षणाचा प्रश्न. गॅलोमॅनियाचा प्रश्न 50 च्या दशकात आधीच उपस्थित झाला होता, सुमारोकोव्ह त्याच्या विरोधात होता, दरबारी त्यासाठी होते. कॅथरीनच्या काळात दरबारी लोकांचा दृष्टिकोन बदलला. गॅलोमॅनियाक विरुद्ध प्रगत लेखक होते ज्यांनी मूळ साहित्य निर्मितीची काळजी घेतली. कॅथरीनचे सरकार देखील याच्या विरोधात आहे, जरी पूर्वी सर्व गॅलोमॅनियाक थोर होते. हे रशियन-तुर्की युद्धाच्या उद्रेकात फ्रान्स चिथावणी देणारे होते या वस्तुस्थितीमुळे आहे.

- सर्व प्रकारच्या गोष्टी.

वाचकांना सूचित न करता दिसते. वर्गणीच्या अटी फक्त दुसऱ्या अंकात जाहीर केल्या जातात; पहिला अंक विनामूल्य वितरित केला जातो. ते म्हणतात: "मी हा चेहरा माझ्या कपाळावर मारला आणि दुसरा, कृपया खरेदी करा." अनेकांना ते आवडले नाही. साहित्यिक वर्तुळात एक अफवा पसरली की मासिक एकटेरिना कोझित्स्कीच्या सचिवाने प्रकाशित केले होते. अधिकृत, संरक्षणात्मक वर्ण. मासिकावरील हल्ल्यांमध्ये अनेक गोष्टी होत्या: प्रवेश, संपादक, वाईट भाषा. कॅथरीनच्या लेखांचा गैर-रशियन स्वभाव.

मध्यवर्ती स्थान म्हणजे कॅथरीनची स्वतःची सामग्री, अज्ञातपणे. काहींचा असा विश्वास आहे की फोनविझिन फलालेई नावाखाली लपले होते. कोझित्स्की, शुवालोव्ह, सुमारोकोव्ह.

- हे आणि ते दोन्ही.

लेखक एम.डी. चुल्कोव्ह. सुमारोकोव्ह, पोपोव्ह आणि इतर पुन्हा भाग घेतात. मासिक अनियमितपणे प्रकाशित झाले, त्याचा वाचकांवर वाईट परिणाम झाला. पहिल्या अंकात त्यांनी सुंदरच्या मुक्त अंकाबद्दल खोचक टिप्पणी केली आहे. मी सर्व मासिकांना खडसावले.

लोककथांमध्ये रस असल्यामुळे मासिक मनोरंजक आहे: गाणी, विधी, नीतिसूत्रे (विषयावर आणि विषयाबाहेर). अर्ध-काल्पनिक "रशियन पौराणिक शब्दकोश" समाविष्ट आहे. ट्रेंड: परदेशी शब्दांची हकालपट्टी, त्यांना रशियन ॲनालॉग्ससह बदलणे. नियतकालिक अपवादात्मक होते कारण त्यात थोर व्यक्तींऐवजी क्षुद्र-बुर्जुआ वर्तुळातील वाचकांना लक्ष्य केले गेले. छोट्या गुंतागुंतीच्या कथा, किस्से इ.

त्यांनी राष्ट्रीय साहित्य निर्मितीसाठी, अभिजात साहित्याच्या वर्चस्वाच्या विरोधात लढा दिला आणि नवीन शैली (रोजच्या कथा आणि लघुकथा) निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला. प्रथम "लहान" माणसाची थीम विकसित करते.

- हे किंवा तेही नाही.

रायमर वसिली रुबान. तो श्रीमंत लोकांच्या साधनांवर जगत असे. कलेच्या संरक्षकांच्या स्तुतीच्या कविता. साप्ताहिक, बहुतेक अनुवादित साहित्य. कोणतीही चमकदार व्यंग्य सामग्री नाहीत. रुबनच्या खुसखुशीत कविता.

- आनंददायी सह उपयुक्त.

फेब्रुवारी ते जून या कालावधीत प्रकाशित. लँड नोबल कॅडेट कॉर्प्सच्या शिक्षकांकडून पदवी प्राप्त केली: रुम्यंतसेव्ह आणि डी टेल्स. प्रथम ते अर्धमासिक म्हणून कल्पित होते, नंतर ते साप्ताहिक झाले. अनुवाद, निसर्गात नैतिकता. सर्वसाधारणपणे, ते उपहासात्मक असल्याचे भासवत नव्हते.

- दिवसा मजुरी.

अधिकारी वसिली तुझोव्हचे दैनिक जर्नल. फेब्रुवारी 28 - एप्रिल 4. पहिले अंक एक आठवडा अगोदर प्रसिद्ध केले जातात. 4 पृष्ठे. मी वेग राखू शकलो नाही.

- मिश्रण.

साप्ताहिक. अचूक संपादक अज्ञात आहे. काहींचा असा विश्वास आहे की हा फेडर अलेक्झांड्रोविच एमीन आहे. इतर - लुका सिचकारेव्ह. मूळ नव्हते, अनेक भाषांतरे. मुख्यतः फ्रेंच मासिकांमधून. भाषांतर तंतोतंत दिलेले नाही, परंतु रशियन जीवनाच्या जवळचे प्रक्रिया केलेले आहे. त्यांनी या वादात सक्रिय सहभाग घेतला आणि ट्रुटेन यांना पाठिंबा दिला. 600 तुकडे.

- ड्रोन (पुढील तिकीट पहा)

- नरकाचा मेल.

फेडर अलेक्झांड्रोविच एमीन - लेखक, लेखक. मासिक. एकूण ६ खोल्या आहेत. लंगडा आणि कुटिल या दोन राक्षसांच्या पत्रव्यवहारातून संकलित. हे सर्व एमीनचे काम आहे. वैयक्तिक पत्रकारिता हा ट्रेंड आहे. अधूनमधून, अंकाच्या सुरुवातीला लेखकाचा वादविवादात्मक लेख असायचा. फरक: कविता विभाग नव्हता. आमच्या मते, हे मासिक नाही, तर एक पुस्तक आहे. उपहासात्मक लेखनाचा प्रकार. कल: लेखन शैली. विविध विनोद. महत्वाचे: मूळ मजकूर, सेंट पीटर्सबर्ग जीवनातील घटना, अनुवाद नाही. पारंपारिकपणे: घोटाळ्यांचा इतिहास. कधी साहित्यिक, कधी कौटुंबिक, पण नेहमीच वास्तव. "ड्रोन" द्वारे समर्थित.

1970 मध्ये, आणखी दोन मासिके दिसू लागली: “पुस्टोमेल्या” आणि “पार्नाशियन स्क्रुपुलर”. स्क्रपुलस हा फॅशनेबल हॅबरडॅशरी वस्तूंचा विक्रेता आहे.

- निष्क्रिय बोलणारा. (पुढील तिकीट पहा)

- पर्नासस इमानदार.

15 मे - डिसेंबर. मासिक. चुल्कोव्ह. पर्नासस हे साहित्यिक प्रतिभेचे केंद्र आहे. नाव स्वतःच व्यंगात्मक संकेतांबद्दल बोलते. पहिल्या अंकात दोन कवींचा लिलाव होत आहे: एक गीतकार आणि एक नाटककार. हे विशिष्ट वर्ण आहेत की नाही हे सांगणे अशक्य आहे. मुख्यतः गैर-व्यंग्यात्मक साहित्य.

69 मध्ये जलद समृद्धीनंतर, 70 मध्ये घट.

6. N.I ​​च्या पत्रकारितेचा क्रियाकलाप नोविकोवा.

(आपण हे साहित्य देखील पाहू शकता, येथे कमी मजकूर आहे, तेच लिहिले आहे - http://evartist.narod.ru/text3/03.htm#з_11)

- ड्रोन.

हे केवळ 69 मध्ये प्रकाशित झाले नाही तर 27 एप्रिल 1770 पर्यंत अस्तित्वात होते. N.I. नोविकोव्ह (1744-1818). एका थोर कुटुंबातून आलेले, मॉस्को विद्यापीठातील व्यायामशाळेत गेले, इझमेलोव्स्की रेजिमेंटमध्ये सेवा केली. 1767 मध्ये त्यांनी नवीन संहितेचा मसुदा तयार करण्यासाठी आयोगाच्या बैठकांमध्ये भाग घेतला - एक प्रोटोकॉल कीपर. 68 व्या वर्षी तो लष्करी सेवा सोडतो. 1770 मध्ये त्यांनी परराष्ट्र व्यवहार महाविद्यालयात अनुवादक म्हणून काम केले. 1773 मध्ये त्याने शेवटी राजीनामा दिला. सर्व पत्रकारितेची कामे पुन्हा वाचायची आहेत.

ड्रोन एक आळशी आहे ज्याला काय करावे हे माहित नाही. तीन प्रकारच्या क्रियाकलापांचा विचार करतो: लष्करी, नागरी आणि न्यायालय. तो त्यांचे गंभीरपणे मूल्यांकन करतो, विशेषतः शेवटचे. प्रश्नः मला समाजात कशाची गरज आहे? सुमारोकोव्हचे शब्द. इतर लेखकांच्या कलाकृती प्रकाशित करून त्याचा उपयोग होऊ शकतो, असा विश्वास त्यांनी व्यक्त केला.

“सर्व प्रकारच्या गोष्टी” मासिकाचा अंक 19. "अफिनोजेन पेरोचिनोव्हचे पत्र." सर्वसाधारणपणे टीका आणि व्यंग्य विरुद्ध एक पत्र. तो सोडून देण्याची ऑफर देतो. प्रथम तो साहित्यिक पद्धतींसह तर्क करण्याचा प्रयत्न करतो. एफिनोजेन टीकेशी लढण्याचे सुचवते. 4 आवश्यकता: 1) दुर्बलतेला दुर्गुण म्हणू नका; 2) सर्व बाबतीत परोपकार राखणे: 3) परिपूर्ण लोक अस्तित्त्वात आहेत असे समजू नका; 4) देवाला दया करण्यास सांगा. टीकेला सौम्य करण्याचा हा कार्यक्रम आहे. एक कठीण पोस्टस्क्रिप्ट: आणखी दोन नियम, इतके निष्ठावान नाही - 5) तुम्हाला समजत नसलेल्या गोष्टीबद्दल कोणाशीही बोलू नका; 6) जेणेकरून कोणीही असा विचार करू नये की तो एकटाच संपूर्ण जग सुधारू शकतो.

अनेकांचा असा विश्वास होता की कॅथरीन ड्रोन बंद करण्याचा प्रयत्न करत आहे. "द ड्रोन" च्या अंक 5 मध्ये, "प्राव्हडोल्युबोव्ह" या स्वाक्षरीखाली, नोविकोव्हने कॅथरीनला वाईट गोष्टी केल्याबद्दल निंदा केली. त्याचा असा विश्वास आहे की जो दुर्गुण सुधारण्यास मदत करतो तो अधिक मानवी असतो. भाषेच्या कमी ज्ञानाबद्दल निंदा. नोविकोव्ह उदात्त नैतिकतेवर हल्ला करतो, रशियन प्रत्येक गोष्टीबद्दल त्यांच्या तिरस्कारासाठी आणि परदेशीपणाबद्दलच्या त्यांच्या उत्कटतेबद्दल त्यांची निंदा करतो. सर्वसामान्यांचा आदरपूर्वक उल्लेख करतो.

1970 मध्ये, नोविकोव्हला समजले की त्याला त्याच्या व्यंग्याचा स्वर बदलण्याची गरज आहे. तो सुमारोकोव्हच्या शब्दांमध्ये पुन्हा एपिग्राफ बदलतो: "जेथे खूप अत्याचार आणि वेडेपणा आहे तेथे कठोर सूचना धोकादायक आहे." त्याच्या हल्ल्यांचा धोका आपल्याला समजला आहे यावर त्याने भर दिला. 1970 मध्ये, प्रवडोलियुबोव्हला प्रात्यक्षिकपणे हद्दपार करण्यात आले. पुढील संपादकीय नोंद अशी आहे की त्यांची पत्रे यापुढे प्रकाशित केली जाणार नाहीत. मासिक हल्ला फ्लर्ट, गंभीर विषय अदृश्य. मूलत:, टीकेचे स्वरूप कॅथरीनला हवे तसे होते. मासिकाचा रंग उडालेला आहे. अभिसरण 1200 ते 750 प्रतींपर्यंत घसरते. नोविकोव्हने वाचकांकडून कथित पत्रे प्रकाशित केली जी त्याने स्वतः लिहिली होती. कॉमिक टोपणनावे: "ज्याने लिहिले आहे" आणि "तुमचा सेवक, तुम्हाला कोणाचा अंदाज नाही." वाचक म्हणून स्वतःचे स्थान मुखवटा घालणे. नोविकोव्ह स्वतः लिहितात की अशी आणखी 4 वाचक पत्रे मिळाली आहेत.

अंतिम अंकात, नोविकोव्ह लिहितात: "माझ्या इच्छेविरूद्ध, मी तुम्हाला निरोप देतो" - प्रशासकीय दबाव. परंतु बंद झाल्याची पुष्टी करणारी कोणतीही अधिकृत कागदपत्रे नाहीत. 1970 च्या "ड्रोन" ने वाचकांना फारसे रुचले नाही. त्यांनी आपले ध्येय पूर्ण केले - विरोध व्यक्त करणे. ड्रोनच्या आधी विविध गोष्टीही बंद झाल्या.

फोनविझिन, प्रसिद्ध अनुवादक आणि सिनोलॉजिस्ट अलेक्सी लिओन्टिविच लिओन्टिव्ह यांनी या मासिकात भाग घेतला. वसिली मायकोव्ह, फेडर अलेक्झांड्रोविच एमीन.

- निष्क्रिय बोलणारा.

फक्त दोन नंबर. एप्रिलच्या शेवटी, "ड्रोन" संपला. जुलैमध्ये, "पुस्टोमेला" दिसून येतो. पण नोविकोव्हने फिगरहेडद्वारे काम केले. वॉन फॉकच्या नावाने मासिकाची नोंदणी आहे. "पुस्टोमेली" च्या पहिल्या पुस्तकात नोविकोव्हने रशियन नायकाची सकारात्मक प्रतिमा तयार करण्याचे लक्ष्य ठेवले. तो तरुण माणूस डोब्रोहार्ट असावा. परंतु प्रतिमेचा विकास अयशस्वी झाला - माझ्याकडे वेळ नव्हता. रशियामधील थिएटर पुनरावलोकनांची पहिली उदाहरणे. थिएटर जीवन. क्रमांक दोन - 2 सामग्रीमुळे मृत्यू झाला. 1- अनुवादक लिओनतेव "युंगजेनचा करार, चीनी खान, त्याच्या मुलाला." सामग्री चीनी भाषेतून भाषांतर म्हणून सादर केली आहे. सत्ताधारी व्यक्तीच्या कर्तव्यासाठी समर्पित. कल: क्लृप्ती. 2 - फोनविझिनची कविता "माझ्या सेवकांना संदेश." मुक्त विचारांचा आत्मा. स्पष्टीकरण न देता मासिक बंद करण्यात आले. अभिसरण 500 प्रती.

- "चित्रकार" मासिक.

कॅथरीनने आधीच दोनदा जनमताचे नेतृत्व करण्याचा प्रयत्न केला आहे: एक कमिशन आणि मासिक. तो आणखी एक माध्यम वापरण्याचा प्रयत्न करीत आहे - थिएटर. 70 च्या दशकात, कॅथरीनने नाटक करण्याचा निर्णय घेतला. 1771 मध्ये त्यांनी 5 विनोद लिहिले; 1772 मध्ये ते कोर्ट थिएटरच्या मंचावर दिसू लागले. कलात्मक पातळी कमी आहे. वर्ण सुधारणे. गप्पाटप्पा आणि दुर्गुणांची खिल्ली उडवते - मासिकाच्या अमूर्त व्यंग्यांचा एक निरंतरता. तिने थोर उदारमतवाद्यांवर जोरदार हल्ला केला. रशियामध्ये एक अद्भुत सरकार आहे, परंतु उदारमतवाद्यांकडून ते अडथळा आणत आहे. विनोदी चित्रपट यशस्वी झाले नाहीत.

1772 च्या एप्रिलच्या मध्यापासून नोविकोव्हने "झिव्होपिएट्स" हे साप्ताहिक व्यंग्यात्मक मासिक प्रकाशित केले या विनोदी गोष्टींचा फायदा घेऊन. ते जून 1773 पर्यंत प्रकाशित केले गेले. बर्याच काळापासून ते कसे मंजूर झाले हे स्पष्ट नव्हते. परंतु असे झाले की कॅथरीनने 1969 मध्ये गुप्तपणे प्रत्येकाला मासिके प्रकाशित करण्यास परवानगी दिली. याबद्दल तुझोव्हची साक्ष जतन केली गेली आहे. वरवर पाहता, अशी परवानगी एका वर्षासाठी देण्यात आली होती आणि नंतर जर्नल बंद केले जाऊ शकते. रशियामध्ये सेन्सॉरशिपला बायपास करण्याची नेहमीच संधी असते. उदाहरणार्थ, जर एखादा मजकूर एकदा प्रकाशित झाला असेल, तर तो नंतर मुक्तपणे पुन्हा प्रकाशित केला जाऊ शकतो, जरी त्यावर बंदी घातली गेली असली तरीही.

नोविकोव्ह हे मासिक कॅथरीनला किंवा अधिक स्पष्टपणे, “ओह, टाइम” या कॉमेडीच्या अज्ञात लेखकाला समर्पित करते. कॉलचे स्वरूप. अधिक निष्ठावान वर्ण. परंतु नोविकोव्ह विविध लेखकांवर हल्ला करतो, ज्यात कॅथरीनचे संरक्षण होते. प्रथम परिसंचरण 600 होते, नंतर ते वाढले. चांगले मिळाले. पहिल्या अंकात शेतकरी विषय मांडला आहे. त्यांनी स्वत:च्या नावाखाली प्रदर्शन केले. या साहित्याला "*** I** T*** च्या सहलीचा उतारा" असे म्हटले गेले. काहींचा असा विश्वास आहे की याचा अर्थ "ड्रोनचा प्रकाशक" आहे. या परिच्छेदाचे लेखकत्व स्थापित करणे कठीण आहे. दुसरी आवृत्ती अलेक्झांडर रॅडिशचेव्हच्या मुलाची आहे, पावेल, जो दावा करतो की लेखक त्याचे वडील आहेत. आयटीने तीन दिवस रशियन गावांतून प्रवास केला. त्याला काहीही चांगले दिसत नाही: नांगरलेली शेतं, पीक अपयशी - तो याचे श्रेय जमीनमालकांच्या खराब काळजीला देतो. मुक्कामाचे मुख्य ठिकाण म्हणजे उध्वस्त गाव. मजकूर थोडक्यात पण संक्षिप्तपणे लिहिला आहे. कलात्मक लॅकोनिसिझमचे तत्त्व या उताऱ्याचे आणि नोविकोव्ह आणि त्याच्या मासिकाच्या संपूर्ण कार्याचे वैशिष्ट्य आहे. साहित्याने चर्चेला उधाण आले. “ॲन इंग्लिश वॉक” चा उतारा पुढील एका अंकात प्रकाशित केला जाईल. मागील सामग्री मऊ करण्यासाठी लिहिले - क्रमांक 13. अंक 14 प्रवास चालू ठेवतो. तो पहिल्या भागापेक्षा वेगळा होता - सामान्य व्यंग्य, दुर्गुणांचे वाहक, अमूर्त व्यंगचित्र. या दुष्ट लोकांच्या विरोधात, शेतकऱ्यांना ठेवण्यात आले. या उताऱ्याचे वर्णन ब्लागोपोलुचनाया गावाच्या उल्लेखाने संपते, ज्याबद्दल लेखकाने कथितपणे सांगितले होते. "इंग्लिश वॉक" दुसऱ्या भागाची तयारी करते. अंक 15 मध्ये फलालेई आहे, त्यांना पत्रांची मालिका, एक शेतकरी प्रश्न देखील आहे. पुन्हा लेखन प्रकार. "जिल्ह्यातील थोर माणसाचे त्याच्या मुलाला पत्र." लाचेसाठी गोळीबार करतो, शेतकऱ्यांवर काढतो. ट्रायफॉन पॅनक्रॅटीविच. अज्ञानाची टीका. 23 आणि 24 अंक माझ्या आई आणि काकांच्या पत्रांसह सुरू आहेत. पी.एन. बर्कोव्ह यांनी युक्तिवाद केला की ही पत्रे फोनविझिनची आहेत.

दुसरा महत्त्वाचा विषय म्हणजे गॅलोमॅनिया. ज्ञानाची थीम. नोविकोव्ह म्हणाले की ज्यांनी योग्य शिक्षण घेतले नाही ते राज्याचे वाईट सेवक असतील. क्रमांक 4 - श्चेगोलिखा आणि वोलोकित वर्ण. ही सतत पात्रे आहेत, एका समस्येपासून दुसऱ्या समस्येकडे जात आहेत. अंक 9 मध्ये, गोल्डफिंच एक पत्र छापते. विशेष शब्दजाल - फ्रेंच समावेशासह. डंडी स्त्री प्रकाशकाला महिला फॅशन शब्दकोश तयार करण्यास सांगते. ट्रेंड: शब्दकोश शैली. असा शब्दकोश अंक 10 मध्ये प्रकाशित झाला आहे. शीर्षक आहे “द एक्सपीरियन्स ऑफ अ फॅशनेबल डिक्शनरी ऑफ अ डॅपर डायलेक्ट” - अक्षरांच्या पहिल्या दोन अक्षरांपासून सुरू होणारे शब्द.

नोविकोव्ह "ड्रोन" च्या ओळीचे पालन करतो - एक विशिष्ट व्यंग्य. सामाजिक, नैतिक दुष्कृत्यांचा निषेध. नोविकोव्ह वाढत आहे: अधिक तंत्रे, त्याच्या वर्णांची अधिक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये. लेखकाचे कथन स्वतः पात्रांच्या विधानांसह अंतर्भूत आहे. टायपिंगचे तत्व. शैली मौलिकता: लेखन शैली. विश्वासार्हतेचा प्रभाव.

आयुष्याच्या 2ऱ्या वर्षी, "ड्रोन" प्रमाणे "चित्रकार" फिकट होतो. 1973 मध्ये, कधीकधी विचित्र साहित्य आणि अनुवाद प्रकाशित केले गेले. जून 1973 च्या शेवटी ते वाचकांना स्पष्टीकरण न देता बंद होते.

वेस्ती-कुरंती: १६७१-१६७२. / तयार करा ग्रंथ, संशोधन, भाष्य, अनुक्रमणिका I. Mayer, S.M. शमीना, ए.व्ही. कुझनेत्सोवा, I.A. कोर्निलावा आणि व्ही.बी. Krysko E.V च्या सहभागाने. अमानोव्हा; द्वारा संपादित व्ही.बी. क्रिस्को आणि इंग्रिड मेयर. - एम.: अझबुकोव्हनिक, 2017. - 806 पी. अभिसरण 300 प्रती. ISBN 978-5-91172-150-3.

हे प्रकाशन, वैज्ञानिक अभिसरणात एक अद्वितीय ऐतिहासिक आणि भाषिक स्रोत सादर करते - परदेशी वृत्तपत्रांच्या रशियन भाषांतरांचे मजकूर आणि 1671-1672 मधील रशियन एजंट्सचे अहवाल, झार अलेक्सी मिखाइलोविच आणि सर्वोच्च बोयर्स यांच्या राजदूत प्रिकाझमध्ये केले गेले, हे सातवे आहे. व्हेस्टी-कुरांटोव्ह प्रकाशनांच्या मालिकेतील खंड, ज्याचे मागील खंड 1972-2008 मध्ये प्रकाशित झाले होते. लिखित स्त्रोतांच्या भाषिक प्रकाशनाच्या नियमांनुसार तयार केलेल्या रशियन ग्रंथांव्यतिरिक्त (प्रामुख्याने परदेशी वर्तमानपत्रांचे भाषांतर), प्रकाशनात जर्मन, डच आणि लॅटिन भाषेतील परदेशी वृत्तपत्रांचे मजकूर देखील समाविष्ट आहेत, जे भाषांतर, अनुवाद अभ्यास आणि मूळ म्हणून काम करतात. ऐतिहासिक भाष्य, आणि सामान्य आणि योग्य संज्ञांचे अनुक्रमणिका.

प्रथमच प्रकाशित केलेले ग्रंथ राष्ट्रीय भाषेच्या निर्मितीच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर रशियन साहित्यिक भाषेच्या सर्वसामान्य प्रमाणाच्या उत्क्रांती, साहित्यिक भाषेच्या विकासात चर्च स्लाव्होनिक आणि रशियन घटकांची भूमिका, अभ्यास करण्यासाठी विस्तृत सामग्री प्रदान करतात. धर्मनिरपेक्ष ग्रंथांच्या भाषांतरातील भाषिक समस्यांच्या अभ्यासासाठी, व्याकरणाच्या नवकल्पनांच्या विश्लेषणासाठी, नवीन लेक्सेम्स, नवीन शब्द-निर्मिती मॉडेल्स, परदेशी भाषेतील उच्चार आणि प्रतिशब्दांवर प्रभुत्व मिळवताना अनुकूलन प्रक्रिया.

वेस्टी-कुरांतोव्हच्या प्रकाशनाच्या इतिहासात प्रथमच, या खंडात उच्चारण पुनरुत्पादित केले गेले आहे, ज्यामुळे 17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन उच्चारांवर वैज्ञानिक अभिसरणात विस्तृत सामग्री सादर करणे शक्य होते; प्रथमच, मजकूरांचे विरामचिन्हे अचूकपणे व्यक्त केले गेले आहेत, जे विशेषतः रशियन विरामचिन्हांच्या इतिहासाच्या संपूर्ण ज्ञानाच्या अभावाच्या प्रकाशात महत्वाचे आहे.

"रशिया आणि पश्चिम" च्या पैलूसह रशियन इतिहासाच्या दृष्टिकोनातून प्रकाशन महत्त्वपूर्ण आहे. युरोपमधील राजकीय परिस्थितीबद्दल रशियन सरकारच्या कल्पनांना चाइम्सने आकार दिला. त्यांच्या माहितीने माहितीचा आधार म्हणून काम केले ज्यावर वाटाघाटीची रणनीती आणि डावपेच विकसित केले गेले. काही प्रकरणांमध्ये, चाइम्सचे अर्क इतर देशांच्या मुत्सद्द्यांबरोबरच्या विवादांमध्ये वाद बनले. चाइम्समध्ये समाविष्ट असलेल्या बातम्यांचे प्रमाण आणि स्वरूप रशियन परराष्ट्र मंत्रालयाच्या कर्मचाऱ्यांच्या राजकीय दृष्टिकोनाचा अभ्यास करणे शक्य करते. चाइम्सच्या मदतीने, रशियन अधिकार्यांनी देशाबद्दलच्या नकारात्मक प्रकाशनांवर लक्ष ठेवले. प्रेसमध्ये आक्षेपार्ह लेख दिसणे हे तीक्ष्ण राजनैतिक हालचालींचे कारण बनू शकते.

हे मॉस्को राज्याच्या परराष्ट्र धोरणाचा अभ्यास करण्यासाठी चाइम्स एक महत्त्वपूर्ण स्त्रोत बनवते. युरोपियन प्रेसच्या रशियन पुनरावलोकनांच्या सामग्रीचे विश्लेषण असे सूचित करते की जरी ते जर्मन आणि डच प्रेसवर आधारित असले तरी, विशिष्ट विषयांकडे लक्ष देण्याच्या प्रमाणात ते जर्मन आणि डच दोन्ही वर्तमानपत्रांपेक्षा भिन्न होते. परदेशी प्रेसच्या रशियन पुनरावलोकनांनी थेट रशियाच्या सीमेवर काय घडत आहे याबद्दल बातम्या जमा केल्या आणि इतर युरोपियन देशांमधील सर्वात महत्वाच्या घटनांची थोडक्यात नोंद केली. हे त्यांना युरोपियन माहितीच्या जागेची मूळ घटना बनवते.

हे प्रकाशन प्रामुख्याने फिलोलॉजिस्ट आणि इतिहासकारांसाठी आहे, परंतु रशियाच्या इतिहासात स्वारस्य असलेल्या प्रत्येकासाठी उपयुक्त ठरू शकते.

मॉस्को क्रेमलिनच्या स्पास्काया टॉवरवर अगदी अविश्वसनीय डिझाइनचे एक विचित्र घड्याळ होते. हे प्राचीन स्लाव्हिक घड्याळे, टार्टर घड्याळे आहेत, जी सर्वत्र आणि वरवर पाहता अनेक शतके वापरली जात होती.

टार्टरीचे घड्याळ

जर तुम्ही पहिल्या रशियन घड्याळाबद्दल माहिती शोधत असाल, तर तुम्हाला विकिपीडियावरील स्पॅस्काया टॉवरवरील घड्याळाविषयी एक लेख दिसेल.

हे शक्य आहे की काहींना असामान्य रशियन घड्याळांबद्दल जाणून आश्चर्य वाटेल जे आधुनिक घड्याळांसारखे नाहीत आणि ते पुढे गुगलिंग सुरू करतील आणि स्वतःसाठी अनेक आश्चर्य शोधतील.

प्रथम रशियन घड्याळे. अधिकृत आवृत्ती.

असे मानले जाते की घड्याळे प्रथम 1404 मध्ये मॉस्कोमध्ये दिसली. ते क्रेमलिन टॉवरवर नसून ग्रँड ड्यूक वॅसिली दिमित्रीविचच्या अंगणात, घोषणा कॅथेड्रलपासून फार दूर नव्हते.

या पहिल्या तासांचा पहिला कागदोपत्री उल्लेख लिटसेव्हॉय क्रॉनिकल कोड (ट्रिनिटी क्रॉनिकल) मध्ये आढळतो. क्रॉनिकल स्वतः करमझिन यांनी रशियन राज्याच्या इतिहासाच्या खंड 5 मध्ये दिलेला आहे. क्रॉनिकलचे नाव ट्रिनिटी-सर्जियस मठाच्या नावावर आहे, जिथे ते ठेवले होते. 15 व्या शतकाच्या अर्ध-सनदात लिहिलेले. चर्मपत्र वर. 1760 च्या दशकात मठ लायब्ररीमध्ये सापडले. सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसचे शिक्षणतज्ज्ञ जी.एफ. मिलर. 1812 च्या मॉस्को आगीत जळून खाक झाले. शक्यतो मेट्रोपॉलिटन सायप्रियन 1408 च्या कोडची प्रत.

6912 च्या उन्हाळ्यात, ग्रँड ड्यूक वासिली दिमित्रीविचने एक घड्याळ तयार केले आणि ते चर्चच्या मागे पवित्र घोषणासाठी ठेवले; हातोडा, रात्र आणि दिवसाचे तास मोजणे आणि मोजणे हा माणूस नाही तर मानव आहे. उत्स्फूर्तपणेआणि स्वयं-चालित, विचित्रकसे तरी ते मानवी धूर्ततेने तयार केले गेले होते, ते स्वप्नात पाहिले गेले आणि कट केले गेले. यातील मास्टर आणि कलाकार काही भिक्षू होते जे पवित्र पर्वतावरून आले होते, जन्मलेल्या सेर्बीन, लाझर नावाचे. याची किंमत अर्धाशे रूबलपेक्षा जास्त आहे."

एकूणच, त्यांनी ताबडतोब आणि जसे आहे तसे घड्याळ तयार केले आणि क्रेमलिन नंतर त्यांनी सर्वत्र तेच तयार करण्यास सुरवात केली.

परंतु, आम्ही "विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाचा इतिहास" भाग 2 वाचतो, U/P लेखक A. A. Sheipak:

“पहिले मॉस्को घड्याळ 1404 मध्ये दिमित्री डोन्स्कॉयचा मुलगा प्रिन्स व्लादिमीर दिमित्रीविचच्या आदेशाने भिक्षू लाझार सर्बिनने बनवले होते, हा भिक्षु एथोसहून मॉस्कोला आला, जिथे स्लाव्हांमध्ये बायझँटाईन संस्कृती पसरवणारे अनेक ऑर्थोडॉक्स मठ होते. ते पांढऱ्या दगडाच्या क्रेमलिनच्या एका टॉवरमध्ये स्थापित केले गेले होते, घोषणा कॅथेड्रल आता जेथे आहे त्या ठिकाणापासून फार दूर नाही. या घड्याळांची रचना खास पद्धतीने करण्यात आली होती. सामान्यतः, घड्याळावरील हात फिरतो, परंतु डायल स्थिर राहतो. येथे ते उलट होते: डायल फिरला, परंतु हात स्थिर राहिला. आणि हात विचित्र होता: किरणांसह लहान सूर्याच्या रूपात, जो डायलच्या वरच्या भिंतीवर बसविला होता. ते बंद करण्यासाठी, डायलने नेहमीप्रमाणे 12 वाजल्याचे सूचित केले नाही. आणि तब्बल सतरा."

थांबा! कदाचित लेखक A. A. Sheypak चुकला असेल? किंवा तो "रशियाचा इतिहास" वेबसाइटवर जात नाही? कदाचित त्याला "फेसबुक क्रॉनिकल" बद्दलच शंका आहेत, जी "रशियन इतिहासाच्या ज्योतिषी" द्वारे "निर्दोष" प्रतिष्ठा असलेल्या जीएफ मिलरने शोधले आहे?

शेपाक अनातोली अलेक्झांड्रोविच- "विद्युत अभियांत्रिकी, गरम अभियांत्रिकी, हायड्रोलिक्स आणि पॉवर मशीन" विभाग आयोजित केला.

डॉक्टर ऑफ टेक्निकल सायन्सेस, रशियन फेडरेशनच्या उच्च शिक्षणाचे सन्मानित कार्यकर्ता, रशियन अकादमी ऑफ ट्रान्सपोर्टचे शैक्षणिक, प्राध्यापक आणि सॅन मारिनोच्या इंटरनॅशनल ॲकॅडमी ऑफ सायन्सेसचे पूर्ण सदस्य, इंटरनॅशनल ॲकॅडमी ऑफ सायन्सेस अँड आर्ट्सचे सदस्य, सदस्य मेकॅनिक्सवरील वैज्ञानिक आणि पद्धतशीर परिषद आणि फेडरल एजन्सी ऑफ एज्युकेशनच्या हायड्रोलिक्सवरील वैज्ञानिक आणि पद्धतशास्त्रीय आयोगाचे अध्यक्ष.

200 हून अधिक प्रकाशित कामांचे लेखक: 3 मोनोग्राफ, 11 पाठ्यपुस्तके (1 शिक्षण मंत्रालयाच्या शिक्क्यासह, 2 एनएमएसच्या शिक्क्यासह), एक पाठ्यपुस्तक (यूएमओच्या शिक्क्यासह), 8 मानक आणि अनुकरणीय शैक्षणिक कार्यक्रम), चाळीस शोध (त्यापैकी 20 उद्योगात वापरले जातात). परदेशात वैज्ञानिक परिषदांमध्ये 35 लेख आणि अहवाल प्रकाशित झाले.

“17 व्या शतकाच्या पहिल्या वर्षांत, लोहार शुमिलो झ्डानोव्ह व्राचेव्हला उस्त्युग जिल्ह्याच्या कोमारित्सा व्होलोस्टमधून राजधानीला बोलावण्यात आले आणि त्याला फ्रोलोव्स्काया टॉवरवर स्थापित करण्याची सूचना देण्यात आली नवीन "फाइटिंग क्लॉक" - चाइम्स. शुमिलाला वडील आणि मुलाने मदत केली. Vyrachenykh च्या घड्याळात होते 24 विभाग, त्यांनी दिवसाची वेळ दर्शविली - सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत प्रत्येक तास. मग फिरवत डायलत्याच्या सुरुवातीच्या स्थितीत परत आले आणि रात्रीच्या तासांची उलटी गिनती सुरू झाली. उन्हाळ्याच्या संक्रांतीच्या दिवशी 17 तास चालले, बाकीचे रात्री झाले. डायलच्या फिरत्या वर्तुळात परिघाभोवती संख्या असलेल्या स्वर्गाच्या तिजोरीचे चित्रण होते. सोनेरी सूर्याचा एक किरण, वर्तुळाच्या वर निश्चित केलेला, बाण म्हणून काम करतो आणि तास सूचित करतो. व्याराचेव्हो घड्याळ सुमारे वीस वर्षे सुरळीत चालले, परंतु जेव्हा टॉवर 1624 मध्ये पुन्हा बांधला गेला तेव्हा ते यारोस्लाव्हलमधील स्पास्की मठात 48 रूबलमध्ये विकले गेले: ही किंमत होती 60 पौंड लोह."

1654 च्या आगीनंतर पुनर्संचयित घड्याळाबद्दल ऑस्ट्रियन राजदूत ए. यांनी त्यावेळच्या मॉस्कोच्या आकर्षणांपैकी एक म्हणून लिहिले:

"फ्रोलोव्स्काया टॉवरवर पूर्वेकडे मुख्य घड्याळ, स्पास्की गेटच्या वर, मोठ्या शॉपिंग क्षेत्र किंवा बाजाराजवळ, राजवाड्याच्या पुलाजवळ. ते सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत दिवसाचे तास दर्शवते. उन्हाळ्याच्या संक्रांतीच्या दिवशी, जेव्हा सर्वात मोठे दिवस, हे घड्याळ 17 पर्यंत दिसते आणि नंतर रात्री 7 तास चालते मॉस्को."

ऑगस्टिन मेयरबर्ग; 1622-1688) - ऑस्ट्रियन बॅरन, प्रवासी आणि मुत्सद्दी. खरं तर, घड्याळाचे रेखाचित्र त्याच्या "मेयरबर्गच्या अल्बम ऑफ व्ह्यूज अँड एव्हरीडे पिक्चर्स ऑफ रशिया इन 17 व्या शतकातील रशियाच्या अल्बममध्ये जतन केले गेले होते. ड्रेस्डेन अल्बममधील रेखाचित्रे, मूळ आकाराच्या आकाराच्या नकाशाच्या परिशिष्टासह पुनरुत्पादित केली गेली. 1661-62 च्या झारच्या दूतावासाचा मार्ग."

हे शक्य आहे की श्री शेपाक यांनी 17 व्या शतकातील घड्याळ 15 व्या शतकात स्थापित केलेल्या घड्याळात गोंधळले आहे? हे विचित्र आहे, परंतु ही त्रुटी अनेकदा येते.

इतिहासकार इव्हान येगोरोविच झबेलिन हे देखील होते, ज्यांनी “द होम लाइफ ऑफ द रशियन झार” हे पुस्तक लिहिले.

इव्हान एगोरोविच झबेलिन (सप्टेंबर 17, 1820, टव्हर - डिसेंबर 31, 1908, मॉस्को) - रशियन पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि इतिहासकार, मॉस्को शहराच्या इतिहासातील तज्ञ.
ऐतिहासिक आणि राजकीय विज्ञान (1884) च्या श्रेणीतील इम्पीरियल अकादमी ऑफ सायन्सेसचे संबंधित सदस्य, इम्पीरियल अकादमी ऑफ सायन्सेसचे मानद सदस्य (1907), निर्मितीचे आरंभकर्ता आणि सम्राट अलेक्झांडर III च्या नावावर असलेल्या इम्पीरियल रशियन ऐतिहासिक संग्रहालयाचे सहकारी अध्यक्ष , प्रिव्ही कौन्सिलर.

त्याच्या पुस्तकात आपण खालील वाचतो:

“या घड्याळांचे मेकॅनिक कोणते आहे हे आम्हाला माहित नाही, सूचित, किंवा ओळखण्यायोग्य, वर्तुळे किंवा चाके, म्हणजे डायल, फक्त दोन बाजूंनी व्यवस्था केली गेली होती, एक क्रेमलिनसाठी, दुसरी शहरासाठी आणि त्यात ओक टाय होते. , चेकवर उतरवता येण्याजोगे , प्रत्येक चाकाचे वजन सुमारे 25 पौंड होते आणि त्यात सूर्य आणि चंद्राच्या दोन प्रतिमा असलेले सोने आणि चांदीचे तारे विखुरलेले होते सजावटीने आकाशाचे चित्रण केले आहे. स्लाव्हिक अंक, तांबे, जोरदारपणे सोनेरी, एकूण 24 , त्यांच्या दरम्यान अर्धा तास तारे ठेवले होते, चांदीचे. स्पास्की घड्याळावरील सूचित शब्द अर्शिन्समध्ये मोजले गेले आणि ट्रिनिटी घड्याळावर - 10 वर्शोक्समध्ये. कारण या तासांत हाताऐवजी, डायल स्वतःच फिरला, किंवा एक सूचक चाक, नंतर एक स्थिर किरण, किंवा बाणासारखा किरण असलेला तारा, आणि सूर्याची प्रतिमा शीर्षस्थानी स्थापित केली गेली."

हे मजेदार आहे, नाही का, घड्याळाचे वर्णन पूर्णपणे एकसारखे आहे की पुस्तकात 24 संख्या आहेत असे तपशील वगळता, परंतु मजकूरासह चित्रात त्यापैकी 16 आहेत!!!

हे चित्र मेयरबर्गच्या रेखाचित्रासारखे आहे की प्रथम मला वाटले की ते आहे, परंतु अक्षरे मोजा!

13 क्रमांक अचानक गहाळ झाला होता? ते चुकले कारण पुढे स्लाव्हिक मोजणी 14, 15, 16, 17 आहे.

हे सर्व खूप विचित्र आहे आणि असे दिसते की जुन्या रशियन घड्याळाच्या दिवसातील तासांच्या संख्येसह हे सर्व नृत्य अज्ञानातून नाही, परंतु सत्याचे जाणूनबुजून विकृती आहे.

जुने विश्वासणारे, अधिक अचूकपणे स्वतःला कॉल करतात " जुने रशियन इंग्लिस्टिक चर्च ऑफ ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीव्हर्स-इंग्लिंग्स"ते म्हणतात की एका दिवसात 16 तासांचा दिवस मानला जातो.

“एक तास 144 भागांमध्ये विभागला गेला आहे, एक भाग 1296 शेअर्समध्ये विभागला गेला आहे, एक भाग 72 क्षणांमध्ये विभागला गेला आहे, एक क्षण 760 क्षणांमध्ये विभागला गेला आहे, एक क्षण 160 सेंटीग्रेडमध्ये विभागला गेला आहे, एक पांढरा मासा 14,000 सेंटीग्राममध्ये विभागला गेला आहे.
एक दिवस हा एक दिवस आहे, मूलतः 16 तासांमध्ये विभागलेला आहे.
आठवडा - 9 दिवस. दिवस म्हणतात: सोमवार, मंगळवार, तीन दिवस, चार दिवस, शुक्रवार, सहा, सात, आठ आणि आठवडा. पी. एरशोव्हच्या परीकथांमधील कोटांचा तर्क म्हणून यंगलिंग्स ही नावे पुनर्रचना मानतात.
महिना 40 दिवस (सम) किंवा 41 दिवस (विषम) असतो. फक्त 9 महिने: रामहाट, आयलेट, बेयलेट, गेलेट, डेलेट, इलेट, व्हेलेट, हेलेट, टेलेट."

सामान्य घड्याळांवर आधारित जुने रशियन कसे बनवायचे ते आपण मंचांवर देखील शोधू शकता. परंतु येथे 16 वाजले आणि 13 त्यांच्या जागी आहेत आणि झेबेलिनच्या पुस्तकासारखे नाहीत आणि मेयरबर्गमधील 17 सारखे नाहीत.

ते दावा करतात की त्यांची घड्याळे वास्तविक पुरातन आहेत आणि त्यांचा स्पास्काया टॉवरच्या "रशियन घड्याळे" शी काहीही संबंध नाही.

17 आणि 24 तासांबद्दल हे स्पष्टीकरण आहे:

"या "जुन्या" घड्याळात 17 ने विभागणी केलेली नाही. या घड्याळांमध्ये दिवस आणि रात्रीची वेळ देखील असते 7 ते 17. T. म्हणजेच, हिवाळ्यात 7 “दिवसाचे” आणि 17 “रात्रीचे” तास होते, आणि मे महिन्यात 17 “दिवसाचे” तास होते. "आणि 7 "रात्रीचे" दिवस सर्वसाधारणपणे, हे आताच्या सारखेच आहेत, फक्त दिवस आणि रात्रीची लांबी दर्शवितात)).
...म्हणजे, उदाहरणार्थ, वसंत ऋतूमध्ये एखाद्या वेळी 14 गडद रात्रीचे तास असतील आणि उरलेले 10 दिवस दिवसाचे असतील, तर असा डायल 14 क्रमांकावर फिरवला गेला पाहिजे (हात स्थिर आहे) आणि नंतर क्रमांक 1 वर परत स्क्रोल केले आणि तेथून पुन्हा दिवसाचे तास मोजा."

असे दिसते की हे वर्णन सर्वकाही स्पष्ट करते आणि येथे कोणतेही प्रश्न नाहीत. पण विषय बंद करण्यासाठी इथे आणि तिथे खूप विसंगती नाहीत का?

आणखी एक विचित्र गोष्ट, माझ्या मते, असा दावा आहे की रशियन घड्याळे आता घड्याळाच्या उलट दिशेने मोजतात, परंतु सर्व विद्यमान चित्रे कोणत्याही प्रकारे याची पुष्टी करत नाहीत. या प्रकरणात अक्षरे वर्तुळात उजवीकडून डावीकडे जावीत आणि डावीकडून उजवीकडे नाही, फिरत्या डायलच्या बाबतीत आणि बाणांसह आवृत्तीत दोन्ही.

पण, ते असो, दिवसात किती तास आहेत हे महत्त्वाचे! स्पास्काया टॉवरवरील घड्याळ (आत्ता आम्ही फक्त त्यांच्याबद्दल बोलणे सुरू ठेवू, साधेपणासाठी) हे एक खेळणी नाही, फॅशनेबल डिव्हाइस नाही! नक्कीच, पुन्हा, सर्व रशियन जंगली आणि मूर्ख आहेत आणि पहिले घड्याळ, आपण पहा, आमच्यासाठी परदेशी आणि अर्थातच, एका साधूने बांधले होते.

पण याआधी कोणीही कधीही वापरलेली नसलेली यंत्रणा बसवण्याचा निर्णय त्याने अचानक का घेतला?

सिरिल आणि मेथोडियस सारखीच कथा! तुम्हाला हे विचित्र वाटले नाही का की काही कारणास्तव दोन भिक्षूंनी स्लाव्हसाठी वर्णमाला शोधून काढली आणि फक्त ग्रीक अक्षरे घेतली नाहीत आणि "असभ्य" लोकांना दिली नाहीत? आणि लाजर इतरांसारखे त्याचे घड्याळ का सेट करत नाही, परंतु सर्वकाही अगदी उलट का करते?

1. वळणारा हात नाही तर डायल.
2. डायल उलट दिशेने फिरतो (म्हणजे, घड्याळाच्या उलट दिशेने, आता प्रथेप्रमाणे).
3. वरवर पाहता अजूनही दिवसात 17 तास आहेत आणि 24 नाहीत.
4. घड्याळ खगोलशास्त्रीय आहे, वर्षाच्या वेळेनुसार आणि स्थानावर अवलंबून तास.

तुम्हाला हे समजले पाहिजे की लोक ही घड्याळे वापरतात, ते त्यांच्याद्वारे जगतात आणि अशा प्रकारे त्यांना जग आणि वेळ समजले. हा विनोद नाही!

मला “द होम लाइफ ऑफ द रशियन झार” या पुस्तकातून थोडे अधिक अनुमती द्या:

"तसे, टॉवरच्या घड्याळाबद्दल थोडे तपशील देऊ या पूर्णपणे आवश्यक राजवाड्यात मोठ्या संख्येने अधिकारी राहतात आणि तेथे काम करतात, मोठ्या आणि लहान, ज्यांना एकतर वेळेवर हजर राहणे किंवा काहीतरी तयार करणे बंधनकारक होते. त्या वेळी पॉकेट किंवा पॉकेट घड्याळांचा वापर फारच क्षुल्लक होता, अंशतः त्यांच्या दुर्मिळतेमुळे आणि उच्च किंमतीमुळे, कारण रशियन घड्याळाचे उत्पादन जवळजवळ अस्तित्वात नव्हते आणि रशियन पॉकेट घड्याळ निर्माते रशियन-निर्मित घड्याळांइतकेच दुर्मिळ होते; आणि याशिवाय, जर्मन घड्याळे, जी महाग असली तरीही मिळणे सोपे होते, त्यांच्या वेळेच्या विभागणीत रशियन घड्याळेशी सुसंगत नव्हते आणि म्हणून ते वापरण्यासाठी गैरसोयीचे होते. रशियन घड्याळांनी सूर्योदय आणि सूर्यास्ताच्या आधारावर दिवसाचे तास आणि रात्रीचे तास असे विभागले, जेणेकरून सूर्योदयाच्या मिनिटाला रशियन घड्याळ दिवसाच्या पहिल्या तासाला आणि सूर्यास्ताच्या वेळी रात्रीच्या पहिल्या तासाला धडकते, त्यामुळे जवळजवळ प्रत्येक दोन तास. आठवडे दिवसाच्या तासांची संख्या आणि त्या वेळेच्या कॅलेंडरमध्ये नोंदवल्याप्रमाणे रात्र देखील हळूहळू खालील प्रकारे बदलली."

घड्याळ काही प्रकारचे कुतूहल नव्हते. ते आवश्यक होते आणि ते वापरले गेले. मला फक्त विचारायचे आहे की, राजवाड्याच्या बाहेर घड्याळे इतकी का आवश्यक नव्हती? आणि इतर शहरांमध्ये?

घड्याळे चुकीची होती हे सर्व लेखकांनी नोंदवले आहे;
रशियन लोक इतके मूर्ख आहेत की दिवसाच्या प्रकाशाच्या तासांवरून दिवस मोजला गेला आणि तास निश्चित केला गेला नाही या कल्पनेतून कामाची असभ्यता प्राप्त झाली आहे.

तो एक साधा लहरीपणा नसून जागतिक दृष्टिकोन असेल तर? आता उन्हाळा आणि हिवाळ्याच्या काळातील बदलाची सवय लावणे किती कठीण आहे, अंधारात कामगार उत्पादकता किती कमी आहे, सर्वांनाच ठाऊक आहे, ढगाळ वातावरण असतानाही, काम आता पूर्वीसारखे नाही. माणूस हा निसर्गाचा एक भाग आहे, यंत्र नाही, तर यंत्राने तास, मिनिटे आणि सेकंदात वेळ मोजणे, कृत्रिमरीत्या तयार केलेले टाइम झोन आणि हिवाळा-उन्हाळ्याच्या वेळेत विधायी संक्रमणे आपल्यासाठी योग्य आहेत असे आपल्याला का वाटते?

जर यंत्रणा दिवसाच्या आधारावर वेळ मोजू शकत असेल आणि घड्याळ निर्मात्यांनी हाताने घट्ट केली नसेल तर कथित पहिली रशियन घड्याळे आदिम होती का? जरी बरेच लोक असे गृहीत धरतात की घड्याळे अशा प्रकारे आणि दररोज हाताने घाव घालतात, हे मूर्खपणाचे नाही का? मग अजिबात घड्याळ का लटकवायचे?

ते स्वत: वारंवार घोषित करतात की युरोपियन घड्याळे, अगदी खिशातील घड्याळे देखील अशी उत्सुकता नव्हती, परंतु 17 व्या शतकातही त्यांनी देशाच्या मुख्य चौकात रशियन शैलीमध्ये घड्याळे सेट करणे सुरू ठेवले.

रशियाच्या आजूबाजूला बरेच तास होते याबद्दल ते बोलण्यास देखील नाखूष आहेत. ते मॉस्को घड्याळांबद्दल अधिक बोलतात आणि रशियन नसतात - होरोलोजियम मॉस्कोविटिकम सोव्हिएत खेळण्यांच्या स्टोअर "चिल्ड्रन्स वर्ल्ड" मधील घड्याळासारखे काही प्रकारचे कुतूहल म्हणून.

“खरंच, 16 व्या शतकाच्या शेवटी 1585 मध्ये, टॉवरची घड्याळे आधीच क्रेमलिनच्या तीन गेट्सवर, तिच्या तीन बाजूंनी उभी होती: फ्रोलोव्स्की किंवा स्पास्की, रिझपोलोझेन्स्की, आता ट्रिनिटी आणि वोद्यानी, जी. कॅशे किंवा तैनित्स्कीच्या विरुद्ध आहे.
लाकडी तंबू किंवा बुरुजांमध्ये घड्याळे उभी होती, विशेषत: गेटवर या हेतूने बांधलेली. प्रत्येक घड्याळात एक विशेष घड्याळ तयार करणारा होता, आणि रिझपोलोझेन्स्कीपैकी दोन, ज्यांनी मेकॅनिक्सची सेवाक्षमता आणि दुरुस्तीचे निरीक्षण केले. XVII शतकाच्या सुरूवातीस. निकोल्स्की गेटवरील घड्याळाचाही उल्लेख आहे. 1624 मध्ये, स्पास्की गेटचे जुने लढाऊ घड्याळ स्पॅस्की यारोस्लाव्हल मठात वजनाने विकले गेले आणि त्याऐवजी नवीन घड्याळ 1625 मध्ये इंग्रज ख्रिस्तोफर गॅलोवे यांनी बांधले, ज्याने त्याच वेळी गॉथिकमध्ये एक उंच दगडी तंबू बांधला. या घड्याळासाठी लाकडी ऐवजी गेट ओव्हर द स्टाइल, आजपर्यंत गेट सुशोभित करत आहे. त्याच वेळी, रशियन घंटा निर्माता किरिलो सामोइलोव्हने घड्याळात 13 घंटा जोडल्या. म्हणून घड्याळात एक घड्याळ किंवा संगीत होते."

रशियन घड्याळे भरपूर होती

स्पास्काया टॉवरवरील घड्याळ फक्त एकच नव्हते. आणि उर्वरित तास बहुधा त्याच तत्त्वानुसार केले गेले असावेत. युरोपियन घड्याळे किंमतीमुळे नाही तर मागणीत नव्हती, परंतु ते भिन्न असल्यामुळे ते Rus मध्ये वापरले जात नव्हते, लोक, लोक जीवन मोजतात आणि वेळ वेगळ्या प्रकारे समजतात.

डच प्रवासी एन. विट्सन (17 व्या शतकातील 60) च्या साक्षीनुसार, रशियन लोकांकडे “थोडी घड्याळे आहेत, आणि जेथे असे आहेत तेथे डायल फिरतो आणि बाण गतिहीन राहतो: तो वरच्या दिशेने निर्देशित केला जातो, फिरणाऱ्या डायलच्या संख्येकडे निर्देश करतो ...».

पर्सनल क्रॉनिकल सुमारे 12 तास बोलते ही वस्तुस्थिती त्याच्या संपूर्ण विश्वासार्हतेबद्दल बरेच काही सांगू शकते. येथे भिक्षू लाजर सह कथा आणि शंका जाऊ शकते. मी कल्पना करू शकत नाही की 15 व्या शतकात एक प्रणाली कशी लावली गेली आणि 17 व्या शतकात दुसरी पूर्णपणे अभूतपूर्व असा शोध लावला गेला! आणि मग हा दुसरा, जणू गैरसोयीचा आणि चुकीचा आहे, तो पुन्हा जुन्याने बदलला आहे. ही केवळ घड्याळांबद्दलची कथा नाही, हा एक गंभीर व्यवसाय आहे!

वेळोवेळी ते स्पास्काया टॉवरवरील घड्याळाबद्दल बोलतात जेणेकरून त्यांना असा ठसा उमटतो की ते अद्वितीय आणि एक प्रकारचे आहेत. Rus मध्ये वेळेची गणना वेगळी होती हे दर्शविण्याच्या उद्देशाने नाही, परंतु असे समजले जाते की ते उलट होते, त्यांना एक दिवस मूर्खपणाच्या बाहेर सेट केले गेले होते, जर इतरांसारखेच नाही. 15 व्या शतकात किंवा 17 व्या शतकात किंवा स्पास्काया टॉवरवर किंवा राजकुमाराच्या अंगणात किंवा पांढऱ्या दगडाच्या क्रेमलिनच्या एका टॉवरवर देखील घड्याळे गोंधळलेले आहेत. ही सर्व बडबड मुख्य गोष्टीपासून लक्ष विचलित करते, अशा घड्याळाच्या उपस्थितीची वस्तुस्थिती जिज्ञासू बनवते, एखाद्या वेगळ्या प्रकरणाप्रमाणे जे वास्तविक इतिहासाबद्दल, आपले पूर्वज कसे जगले याबद्दल काहीही सांगत नाही.

घड्याळे स्वतःच जतन केलेली नसल्यामुळे आणि कोणतीही विश्वासार्ह माहिती नसल्यामुळे, लेखक घड्याळांच्या किंमती, घड्याळ निर्मात्यांची संख्या, कारागिरांना देयके इत्यादींवरील सूचना जतन केलेल्या दस्तऐवजांच्या आधारे त्यांचे गृहितक करतात. त्यांच्या आधारे, ते सिस्टमच्या खराब गुणवत्तेबद्दल आणि गैरसोयीबद्दल निष्कर्ष काढतात.

केवळ 1705 मध्ये, पीटरच्या हुकुमानुसार, स्पास्की घड्याळ "जर्मन प्रथेच्या विरूद्ध, 12 वाजता" पुन्हा तयार केले गेले, ज्यासाठी 1704 मध्ये, त्याने हॉलंडकडून 42,474 रूबलसाठी चाइम्ससह लढाऊ घड्याळ मागवले. पण हे मॉस्कोमध्ये आहे आणि रशियामध्ये किती रशियन घड्याळे शिल्लक आहेत?

पीटर द ग्रेट आणि चाइम्स

प्राचीन रशियन घड्याळे बदलण्याची कहाणी अंदाज आणि परस्परविरोधी तथ्यांच्या या संपूर्ण लीपफ्रॉगवर काही प्रकाश टाकते.

1705 मध्ये, पीटर द स्पास्की घड्याळाच्या हुकुमानुसार पुनर्निर्मित, “जर्मन प्रथेच्या विरुद्ध, 12 वाजता,” ज्या उद्देशाने 1704 मध्ये त्याने हॉलंडकडून 42,474 रूबलमध्ये चाइम्ससह लढाऊ घड्याळ मागवले.

पूर्वी कसा दिसत होता ते पुन्हा पाहू. तर ते होते:

मला तुमचे लक्ष वेधायचे आहे ते विधान आहे की घड्याळ "पुनर्निर्मित" केले गेले आहे किंवा जसे ते म्हणतात, "बदलले".

माफ करा, मला एकतर डोळे नाहीत, किंवा हे फक्त एक उघड खोटे आहे. बदलले किंवा बदलले नाही, परंतु फाटलेले, नष्ट केले, मेमरीमधून पुसले गेले आणि स्थापना साइट विटांनी अवरोधित केली. आणि आज आपल्याला माहित असलेले चाइम शीर्षस्थानी जोडले गेले. जे, तसे, आकारात देखील बसत नाही, थोडेसे लहान असले पाहिजे आणि जर तुम्ही थोडे जवळून पाहिले तर टॉवरच्या शैलीत नाही. डायल कमानमध्ये बसत नाही, परंतु त्याचे भाग खाली लपवून ते बंद करते. त्यांनी ते पटकन पकडले आणि तेच झाले.

कमानीच्या बाजूचे स्तंभही तोडावे लागले, फक्त स्टंप उरले. हे सर्व स्पष्टपणे सूचित करते की घड्याळे खास ऑर्डर केली गेली नव्हती, परंतु घाईघाईने समोर आलेली पहिली खरेदी केली गेली होती. कोणत्या प्रकारची गर्दी असू शकते? अनेक शतके टॉवरवर घड्याळ उभे होते आणि अचानक!?

खरे आहे, आता ही समान डच घड्याळे नाहीत, परंतु 1770 मध्ये ते इंग्लिश चाइम्सने बदलले होते, जे त्यांच्या गुणवत्तेबद्दल बरेच काही सांगते, जुन्या प्रणालीपेक्षा ते 70 वर्षांपेक्षा कमी काळ टिकले; तसे, 17 व्या शतकात, एक बैल (4 वर्षांचा) किंवा 40 तीन-लागवलेल्या लॉग आणि 1 मोठ्या सर्फ नेलची किंमत 1 रूबल होती (मेलनिकोवा ए.एस. "बुलट आणि गोल्ड" च्या पुस्तकातून). माझ्याकडे 18 व्या शतकाबद्दल माहिती नाही, परंतु हे उदाहरण वापरूनही तुम्ही 42,474 रूबल काय आहेत याची कल्पना करू शकता.

मी तीक्ष्ण विधानांचा चाहता नाही, मी अधिक गृहितक करण्याचा प्रयत्न करतो किंवा वाचकाला फक्त एक प्रश्न विचारणे चांगले आहे जेणेकरून तो स्वत: साठी निर्णय घेऊ शकेल.
पण, ख्रिसमस ट्री लाठी. काय रिमेक!?

तसे, उलट बाजूस त्याच खिडकीसह समान रिकामी कमान आहे. प्राचीन घड्याळाचा खालचा डायल दोन बाजूंना होता आणि वरचा भाग, जिथे आता चाइम्स आहेत, ते चार बाजूंनी होते! राष्ट्रपतींकडून देशाच्या अभिनंदनाच्या प्रसारणाच्या रात्री सर्व रशिया हे चित्र दरवर्षी पाहतो, काही लोकांना सत्य का समजते, परंतु स्पस्काया टॉवरवरील कमानीतील रिक्तपणाबद्दल फार कमी लोक विचार करतात.

"तथ्ये" चे वर्गीकरण करताना, महत्वाची माहिती पुसली जात आहे आणि सर्व प्रकारचे मूर्खपणा बाहेर ढकलले जात आहे या भावनेपासून मी मुक्त होऊ शकलो नाही. जणू काही हेतुपुरस्सर, कोणाला किती रूबल मिळाले किंवा खर्च केले, कोणत्या प्रकारचे कापड, किती घड्याळे आणि कोणत्या वर्षी याबद्दल अंतहीन तपशील. पहिल्या दृष्टीक्षेपात या सर्व महत्त्वाच्या आकडेवारीचे मूल्य नाही फक्त तेच घटना लेखकाकडून लेखकापर्यंत उडी मारतात आणि विकृत होतात, परंतु त्यात काही अर्थ नाही.
घड्याळाच्या संरचनेबद्दल कोणालाही थोडीशी कल्पना नाही, त्याच्या ऑपरेटिंग तत्त्वाबद्दल नाही, समान संख्येबद्दल नाही, परंतु फक्त अंदाज आहे. आणि हे सर्व कथांमध्ये विपुलतेने मिसळले आहे की अशा आणि अशा वर्षात आग लागली आणि अशा आणि अशा वर्षात घड्याळ पुन्हा केले गेले, नाहीतर नवीन स्थापित केले गेले आणि पुन्हा काढून टाकले गेले आणि दुसरे बनवले गेले. हे सर्व एक विचलित आहे, मला तुम्हाला सांगायचे आहे. जेणेकरून सैतान स्वतः त्याचा पाय मोडेल. मुख्य गोष्टीपासून दूर घ्या. आमची स्वतःची प्राचीन टाइमकीपिंग सिस्टीम आणि स्वतःची घड्याळे होती!

हे स्पष्ट आहे की रशिया विशेष बनला आहे आणि सामान्य यार्डस्टिकद्वारे मोजला जाऊ शकत नाही. परंतु, सर्वत्र ते प्राचीन वारसा जपण्याचा, शक्य असल्यास प्रत्येक लहान-मोठ्या गोष्टीचे जतन करण्याचा प्रयत्न करत असताना, अगदी जुनी, अगदी आउटऑफ ऑर्डर असलेली घड्याळे, अगदी सजावटीचे घटक म्हणून ते अगदी चांगले आहेत, सोडून देणे शहाणपणाचे ठरणार नाही का? सजावट! त्यांना तोडण्याऐवजी वंशजांसाठी सोडा, भंगारात विकून टाका आणि आकारातही न बसणारा पहिला स्क्वॉलर स्थापित करा.

मला समजले आहे की तेथे अधिक आणि अधिक महत्त्वाच्या समस्या आहेत आणि होत्या, परंतु स्पस्काया टॉवरच्या उदाहरणातील रशियन घड्याळाची ही संपूर्ण कथा सत्य लपविण्यापेक्षा आणि स्पष्ट दुर्भावनापूर्ण तोडफोड करण्यापेक्षा काही नाही.

मी टॅनर (1678) च्या कृतींमधून क्रेमलिनच्या दृश्याचे आणखी एक रेखाचित्र जोडेन जिथे कथितपणे गेटवर कुशलतेने बनवलेले घड्याळ असलेले टॉवर आहे, परंतु काही कारणास्तव तेथे बाण आहेत! हे सांगायला नको की उंचावर, जिथे आता झंकार आहेत, तिथे अजिबात घड्याळे नाहीत.

जरी, येथे जा, ओलेरियसमध्ये सर्वकाही आहे.

बरं, हे 1800 चे दशक आहे आणि डिक्री P1 नंतर काय झाले:

घड्याळाच्या त्या भागाने सध्याच्या चाइम्सची जागा घेतली, जुने रशियन ते डच, मला अद्याप अजिबात समजले नाही. रेखांकनानुसार, मी 12 विभाग मोजले आणि तेथे काही प्रकारची राशिचक्र चिन्हे आहेत, वरवर पाहता हे महिने आहेत. तेथे बाण दिसत नाहीत हे माहित नाही की हा भाग स्थिर, सजावटीचा होता, जो संभव नाही, परंतु कदाचित, किंवा एक यंत्रणा होती.

असे दिसून आले की टॅनरचे कार्य एकतर स्पास्काया टॉवर किंवा स्पष्ट बनावट नाही, कारण रेखाचित्र नंतरचे म्हणून वर्गीकृत करणे देखील शक्य नाही. सर्व समान, घड्याळ योग्य ठिकाणी नाही असे गृहीत धरू शकते की फ्रोलोव्स्काया (स्पास्काया) टॉवरच्या वेषात, कदाचित ते आपल्याला ट्रिनिटीला सरकवत आहेत, परंतु ओलेरियसशी टॅनरची तुलना केल्यास हे स्पष्ट होते की हा तोच टॉवर आहे. . चित्रातील कोनही सारखाच आहे आणि क्रेमलिनच्या आतील चर्चचे घुमट पूर्णपणे एकसारखे आहेत.

तसे, ट्रॉयत्स्काया वर, जसे ते पाहणे सोपे आहे, तेथे एकच घड्याळ असायचे, परंतु आता, स्पॅस्काया प्रमाणे, ते रिकामे आहे, उघड्या विटा आणि एक खिडकी, शिवाय, स्पास्काया वर, घड्याळासाठी दोन कमानी आहेत आणि ते स्पॅस्काया सारख्या रशियन घड्याळांच्या त्याच जोडीप्रमाणे सजवलेले होते असे मानणे योग्य ठरणार नाही.

झटपट

2011 च्या राज्य पुरस्काराच्या सादरीकरणात, हर्मिटेज संग्रहालयाचे पुनर्संचयित करणारे आणि घड्याळ निर्माता व्ही. मोलोत्कोव्ह म्हणाले:

"रशियामध्ये, असे दिसून आले की रशियन लोक घड्याळे फेकून देत आहेत. नंतर जर्मन लोक आले. तुम्ही पहा, जर्मन लोक नीटनेटके आहेत, त्यांनी मॉस्कोमध्ये, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, "आम्ही घड्याळे दुरुस्त करत आहोत" असे चिन्हे बनवल्या आणि त्यात लिहिले. जर्मन, कदाचित या शहरांमध्ये परदेशी लोक होते, "अल्टे उरेन" जेव्हा मास्टरचे घड्याळ थांबले तेव्हा त्याने बटलरला बोलावले आणि म्हणाले: घड्याळ चालू आहे, "हॅकवर्क" वर जा. " [प्रतिलेख] [व्हिडिओ]

आम्ही आजही जर्मन दुरुस्तीचे परिणाम अनुभवत आहोत. हे असे आहे - काम खाच.

तळ ओळ

अद्याप स्पष्ट नाही? गोंधळलेला? जर आपण सर्वकाही त्याच्या डोक्यावर परत ठेवले तर सर्वकाही स्पष्ट होईल. हे घड्याळ आणि त्याची रचना प्राचीन मोजणी प्रणालीशी स्पष्टपणे जुळते - हेक्साडेसिमल संख्या प्रणाली. तथापि, "16" ही संख्या इतिहासाच्या खोलातून मुख्य, मूलभूत संख्या म्हणून आमच्याकडे आली.

1 अर्शिन 16 वर्शोक (71.12 सेमी) च्या बरोबरीचे आहे. हे एक लांबीचे माप आहे, जसे तुम्ही समजता.
1 अष्टकोन हे डेसिएटिनाच्या 1/8 (क्षेत्रफळाचे मोजमाप) बरोबर असते आणि 1/8 हा 16 पूर्णांकाचा फक्त भाग असतो.
1 पूड 16 किलोग्रॅमच्या बरोबरीचे आहे, परंतु येथे आपल्याला रशियन स्केलच्या स्केलच्या आणखी काही वैशिष्ट्यांबद्दल बोलण्याची आवश्यकता आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की एक पौंड पाउंडमध्ये विभागलेला आहे आणि त्यापैकी 32 आहेत! (2x16). पौंडमध्ये चिठ्ठ्या असतात, जेथे प्रत्येकी ३२ शेअर्सच्या सहा स्पूलच्या बरोबरीचे लॉट असते. आणि एक वाटा (स्लाव्हसाठी मोजमापाचे सर्वात लहान एकक) 0.0444 आधुनिक ग्रॅमच्या बरोबरीचे आहे!

उपाय, मोजणी, वेळ ही संपूर्ण यंत्रणा एकच प्रणाली आहे. पुढे पाहताना, मी म्हणेन, घड्याळांच्या संदर्भात, घड्याळे फक्त टॉवरवरच नव्हती, तर ती प्रत्येक टॉवरवर, ज्या इमारतींना आपण मंदिरे किंवा त्याऐवजी बेलफ्रेज म्हणतो त्या इमारतींवर होती. आणि तास हा शब्द चर्च सेवेचा नाही, तर त्याउलट, चर्च सेवा तासापासून आहे. मी तुम्हाला सर्व काही तपशीलवार सांगेन आणि दाखवीन.

पुढे चालू...

तुम्हाला त्रुटी आढळल्यास, कृपया मजकूराचा तुकडा हायलाइट करा आणि क्लिक करा Ctrl+Enter.