Xochingizni ko'taring
"Hayotda yashash - bu o'tish uchun maydon emas." Va haqiqatan ham, bizning hayot yo'li og'ir va qayg'uli: kasalliklar, muammolar, muammolar ... Nega bunday? Biz hammamiz baxt va quvonchni qidiramiz, lekin biz asosan ko'z yoshlari achchiqligini va qalb va tana azobini topamiz. Bir so'z bilan aytganda, hayot emas, balki un!
Shunday qilib, siz qarindoshlar, do'stlar, qarindoshlar va begonalardan tashvishlar, muammolar va kasalliklar og'irligi ostida charchaganliklarini eshitasiz. Lekin ko'pincha imonsiz odamlar nima bo'layotganini tushunmasliklarini bildiradilar. Imonlilar biladilarki, har bir inson (u xohlaydimi yoki yo'qmi) bu hayotda xochini ko'tarib yuradi, xuddi Rabbimiz Iso Masih xochga mixlangan xochini ko'tarib yurgandek.
Rabbiyning O'zi aytdi: "Kim o'z xochini ko'tarmasa va Menga ergashmasa, Menga loyiq emas."
Bu nima degani " xochni ko'taring"? Bu iborani tom ma'noda qabul qilish kerak emas. Bu obrazli ifoda. Muqaddas Teofan yolg'iz buni shunday tushuntiradi:
“Xochlar ko'p, lekin ularning uch turi bor. Birinchi ko'rinish- qayg'u va qayg'ulardan va umuman er yuzidagi musofirlikning achchiq taqdiridan iborat tashqi xochlar (bularga baxtsizliklar, kasalliklar, yaqinlarini yo'qotish, xizmatdagi muvaffaqiyatsizliklar, oilaviy muammolar, haqoratlar, haqoratlar va boshqalar kiradi.). Ikkinchi ko'rinish - fazilat uchun ehtiroslar va nafslar bilan kurashdan tug'ilgan ichki xochlar. Uchinchisi- Xudoning irodasiga mukammal sodiqlik bilan joylashtirilgan ruhiy inoyatning xochlari.
"Nega Xudo buni er yuzida azob chekmaydigan odam qolmasligi uchun tuzatdi?" - deb so'raysiz.
Bir xil Muqaddas Teofan
javob beradi: " Shunda inson o‘zining musofir ekanligini unutmasligi va yer yuzida o‘z ona tomonida qarindosh bo‘lib emas, balki begona tomonda sarson va musofir bo‘lib yashab, o‘z yurtiga qaytishga intilishi uchun. haqiqiy Vatan.
Bizga yuborilgan qayg'ularni qanchalik tez-tez o'z foydamiz uchun ishlatishni xohlamaymiz. Biz xochimizni muloyimlik bilan ko'tarishni xohlamaymiz. Ba'zi odamlar qayg'u va g'azabda norozi bo'lishni boshlaydilar, boshqalari butunlay adashib, umidsizlikka tushib qolishadi, boshqalari esa o'zlarining qayg'ulariga sho'ng'ishadi va faqat qayg'uradilar, qalblarini Xudoga qaytarmaydilar.
Biroq, xoch elkada qoladi, faqat u hech qanday foyda keltirmaydi. Ammo siz o'z fikringiz va qalbingizda juda oz o'zgarishlar qilishingiz kerak, shunda bizning qayg'ularimiz qalbimizni qutqarish uchun bo'ladi, shunda ularni ko'tarish osonroq bo'ladi.
Minnatdorchilikni uyg'otaylik, o'zimizni kamtar tutaylik, tavba qilaylik va hayotimizni to'g'rilaylik. Albatta, bu oson emas! Ehtiroslar juda bezovta qiladi. Axir, agar o'z-o'zini sevish bo'lsa, unda barcha ehtiroslar mavjud. Agar ehtiroslar bo'lsa, ulardan azob ham bor. Ular hammani xochga mixlashadi va qiynoqqa solishadi - faqat najot uchun emas, balki halokat uchun. G'azab yonadi, hasad quriydi, shahvat bo'shashadi, ziqnalik ovqatlanishga va uxlashga yo'l qo'ymaydi, xafa bo'lgan mag'rurlik yurakni o'limga olib keladi ...
Ehtiroslar bilan kurashayotgan odamda go‘yo qo‘llari mixlangandek, boshiga tikan toji qo‘yilgandek, yuragi teshilgandek bo‘ladi – bu inson uchun naqadar og‘ir va og‘riqli.
Najotkorning so'zlari mana shu XOCHINGIZNI OLING VA MENGA ORQIMDAN BORING.
Avliyolar Rabbiyga intilishda o'z zimmalariga eng og'ir xochni - Xudoning irodasiga sodiqlik xochini oldilar, qachonki inson o'zini butunlay Rabbiyga bag'ishlab, O'z irodasidan, barcha fikrlari va istaklaridan voz kechsa. Va bu nasroniy kamolotining balandligi. Xristianlik tavba qilishdan boshlanadi, ehtiroslar bilan kurashda etuk bo'ladi va Masihning xochga mixlanishi bilan tugaydi.
PERL CROSS
Siz pektoral xoch kiyasizmi? Suvga cho'mgan kishi pektoral xoch kiyishi kerak.
Xoch bizning muqaddaslanishimizning boshlanishidir . Ehtiyotkorlik bilan qarang: Masih uning ustida xochga mixlangan. Bu bizning U bilan birga xochga mixlanganligimizning belgisidir. Bizning imonimiz nuri oddiy xochimizdan boshlanadi. Havoriy aytganidek, biz gunoh qildik, Xudodan uzoqlashdik va gunoh qildik. dunyoga tartibsizlik olib keldi. Biz o'lmaslik uchun yaratilganmiz, yaxshilikni yaratganmiz, yomon va o'lik bo'lganmiz.
Xudo bizni qutqarish uchun bu dunyoga keldi. Lekin faqat U insonga iroda erkinligini berdi va shuning uchun Rabbiy insonni irodasiz qutqarmaydi. Xudoning irodasi va inson irodasi uchrashishi, bir uyg'unlikka birlashishi kerak.
Xudo xochda xochga mixlangan. Bu nima ekanligini tushunamizmi? Bu insonga nisbatan katta indulgensiya, rahm-shafqat, rahm-shafqat, muhabbatning namoyonidir. Xochda xochga mixlangan kishi faqat sevishi mumkin. Qanday qilib biz uchun xochga mixlagan Zotni sevmasligimiz mumkin?
Ko'pchiligimiz Uning hayotini o'zimizda ko'rib chiqdik? Og'riq, ko'z yoshlar uchun ular Rabbiy biz gunohkorlar uchun chidagan yukning kamida bir tomchisini ifodalaydimi?
Kim, azizlarim, bu issiq va changda sarson-sargardon yurganimga, bu qisqa, ammo chuqur e'tirofga achindi: “ Inson O‘g‘lining bosh qo‘yadigan joyi yo‘q…”
Va bizdan kim bir lahzaga Getsemaniya bog'ida qonli terga duosini his qildi? Va tikanlar toji va nihoyat, Go'lgota va biz uchun cho'zilgan qo'llar orqali mixlarni teshayotgan bolg'a ovozi ...
"Men uchun, men uchun!" - qichqiradi, qiynalgan yurak, bu lahzaning ongiga kirganingizda.
Xochdagi Masih .
Hayot bizni qudratli murojaatlar, shahvoniy zavqlar, zavqlar bilan chaqiradi... Lekin, esingizdami?
Xochdagi Masih. Va Go'lgota nurida hamma narsa so'nadi. Faqatgina u dahshatli yorug'lik bilan yoritilgan va undan ko'z uzib bo'lmaydi. Davlat, xalq, jamoat vazifalari, rejalari, pozitsiyalari ... Va U yolg'iz xochda qoldi. Chorshanba kuni dindor, juma kuni xochga mixlangan. Xristianlar uchun bu kunlar abadiy ro'za kunlariga aylandi ...
Masihning xochga mixlanishi gunoh va o'limni o'ldirish, insonni ulardan ozod qilishdir. Keling, hayotga ko'zimizni ochaylik. Bu jismoniy ko'zlar emas, ular aytganidek, o'z burnidan uzoqni ko'ra olmaydi, balki ruhiy ko'zlar. Va biz Xoch nima ekanligini tushunganimizda, ruhiy ko'zlar ochiladi. Xoch azob chekmoqda. Siz azob chekishni xohlamasligingiz rost emasmi? Men oson, befarq, qiziqarli yashashni xohlayman.
Azobning o'zi dahshatli. Xudo bilan azob chekish engil va yaxshi yuk bo'ladi, ular insonni yaxshilaydi. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyni eslaysizmi? "Inson shafqatsiz va faqat azob-uqubat uni bo'ysundiradi." Ha, azob chekish orqali biz sevishni o'rganamiz. Ularni nolimasdan ko'tarib, shukr qilib, biz asta-sekin yorqinroq, mehribon bo'lamiz va tavbaga kelamiz ...
"Aka-uka Karamazovlar"da - oqsoqol Zosimaning vasiyatnomasi : "Baxtni qayg'u ichida izlang". Yuqori narxda sotib olingan vahiy.
Qattiq mehnatdan qaytgach, Dostoevskiy barcha savollarga javob berdi: “Siz qayerdan bilasiz, ehtimol, u erda, Taoloning O'zi, men u erda nimanidir o'rganishim uchun, ya'ni eng muhim narsani o'rganishim uchun meni og'ir mehnatga jalb qilish kerak edi, ularsiz yashay olmaydi. Aks holda, odamlar bir-birini moddiy taraqqiyoti bilan yeyishadi”.
Nabirasi N.A. Rimskiy-Korsakov Irina Golovkina urushdan oldingi Stalin davridagi barcha dahshatlarni boshidan kechirgan va kontslagerda vafot etgan. U o'z romanida shunday yozgan:
“Ko'nglingizni yo'qotmang va qayg'uli kunlarda ko'nglingizni yo'qotmang. Ular birinchi qarashda ko'rinadigan darajada dahshatli emas: shunchaki ularning o'rtasida va yanada qalinroq bizni yangi va eng ajoyib quvonchlar ziyorat qiladi. Qaerda xoch bor - ular o'sha erda iplar bilan o'rashadi ... Biz o'zimiz ichimizda sir, eng yaxshi, ichki uyg'ongan paytni bilmaymiz ...”
Bu azob-uqubat insonning mastligidan hushyor bo'ladigan va inson qalbining kuchlarini sevgiga yo'naltiradigan lahza ekanligini anglatadimi? Va hatto umid yo'q va bo'lishi mumkin bo'lmagan joyda ham ichki konsentratsiya, xotirjamlik va yarashuv tug'iladi ...
Mana, men katta yo'l bo'ylab kezib yuribman
So'nayotgan kunning sokin nurida ...
Menga qiyin, oyoqlarim muzlab qoldi ...
Aziz do'stim, meni ko'ryapsizmi?
(F.M. Tyutchev)
Asta-sekin, juda muhim vahiyga olib keladigan zanjir quriladi. Ojizlik, o'ziga ishonmaslik, o'zini Xudoning irodasiga topshirish - bu najotdir.
Bu g'oya Tarkovskiyning filmida uning og'zidan aytilgan Stalker:
“Ular ishonsinlar... bolalardek ojiz bo'lib qolishsin. Chunki zaiflik katta, kuch esa arzimas...”
“Bolalar kabi bo'ling ", deb o'rgatadi Rabbiy. Bu qanchalik qiyin. Bu shuni anglatadiki, siz qalbning soddaligini, F.M.Dostoyevskiyning so'zlariga ko'ra, soddalikni o'rganishingiz kerak. hayotdagi eng qiyin narsa. Ammo yashash naqadar oson, xochni ko'tarish naqadar quvonchli!
Har bir imonli xochning buyuk kuchini biladi. "U o'zini xoch belgisi bilan o'rab oldi - va hech qanday yomonlik dahshatli emas!" -deyishgan ajdodlarimiz.
“To'rt uchi bilan xoch, IV asrda tushuntirilgan Avliyo va ilohiyotchi Jon Chrysostom, - xochga mixlangan Xudo hamma narsani o'z ichiga oladi va hamma narsani qamrab oladi, degan ma'noni anglatadi.
“Xochning to‘rt uchi bir-biriga bog‘langani va markazi bilan bog‘langanidek, Xudoning qudrati bilan balandlik va chuqurlik, uzunlik va kenglik ham shunday tutiladi, ya’ni. har bir ko'rinadigan va ko'rinmas mavjudot,- uni VIII asrda takrorladi Damashqlik Avliyo Jon.
Apostol institutiga ko'ra, xoch cherkovda o'tkaziladigan barcha marosimlarning asosiga aylandi. Qadim zamonlardan beri xoch xristian olamida maxsus "xoch" kuchining diniy tashuvchisi sifatida qabul qilingan.
Allaqachon " "O'tgan yillar ertaklari"(XII asr) biz Yaroslavichlar Polotsklik Vseslavga xochni o'pishini buzgani uchun o'qiymiz. Xudo, xochning kuchini ko'rsat ... va ... iflos ( bular. Kumanlar ) rus yerlarida".
Xoch - o'zgargan dunyoning boshlanishi. Chorrahalarga, chorrahaga qarab, hamma joyda sezgir odam xoch belgisini ko'rdi. Va u chaqirdi, chunki uni o'rab turgan narsa, Turar joy dahasi.
Hamma narsa xoch bilan muqaddaslangan. Biz siz bilan birgamiz, aziz do'stlar, suvga cho'mgan odamlar, biz ko'kragimizda pravoslav xochini kiyamiz, ya'ni bizda himoya bor. Ibodatsiz, xochsiz biz osongina mag'lub bo'lamiz, aldanamiz va ilhomlantiramiz.
Pektoral xochni kiyish va o'limgacha uni hech qachon yechmaslik kerak. Xochsiz nasroniy - qurolsiz jangchi va dushman uni osonlikcha engishi mumkin. Xochni hurmat qilish kerak, xoch belgisi bilan o'zini soya qilish to'g'ri.
***
Uch qiz temir yo'l bo'ylab yurib, ikkita yaqinlashib kelayotgan poezd orasiga tushib qolishdi. Uchalasi ham tirik qoldi.
Poyezdlar o‘tib ketsa, qizlar xuddi o‘z ko‘zlari bilan o‘zaro bahslashayotgan uchta jinni ko‘rdilar.
- Nega uni poyezdning ostiga itarib yubormadingiz? Ikkisi uchinchisiga aytadi . - Bunday dam qulay edi, ruhimiz bo'lsa!
Va u javob beradi: " Bo'lmadi. Uning ustida xoch bor edi va undan hech narsa chiqmadi. Nega o'zingni buzmading? U xochsiz edi?
Bu xochning kuchi, xoch belgisi va onaning marhamati!
***
Sevgisiz xochni o'ylash yoki tasavvur qilish mumkin emas: xoch bor joyda sevgi bor; jamoatda siz hamma joyda xochlarni ko'rasiz, shunda hamma narsa siz sevgi Xudosining ma'badida, biz uchun xochga mixlangan Sevgi ma'badida ekanligingizni eslatadi. *** Chechenlarning o'zlari uning qabrini onasiga katta miqdorda pul evaziga ko'rsatishgan. U o'g'lini ko'krak xochidan aniqladi ...
Zhenya tirik qolish imkoniyatiga ega edi. Buning uchun siz shunchaki pektoral xochingizni olib, o'zingizni musulmon deb atashingiz kerak edi. U qilmadi. Evgeniy shahidlikka chidadi, lekin uning pravoslav vatani Masihga xiyonat qilmadi va imon uchun muqaddas shahidlar safiga kirdi ...
Rabbiyning xochi pravoslavlik dushmanlarini qanday yoqib yuboradi! U ularni qanday yoqib yuboradi! Ular Xochdan qanday qo'rqishadi!
Har birimiz hayotda o'z xochimiz, o'z xizmatimiz, er yuzida o'z taqdirimiz bor. Rabbim, Senga va nasroniy burchimizga sodiq qolishimizga yordam bering. Dunyo vasvasalariga berilmaslikka, biz ostonasida turgan Abadiylikni unutmaslikka yordam bering...
Yozuvchilar va shoirlar o'z asarlarini chiroyli so'z bilan bezashga harakat qilib, ko'pincha Bibliyadan ba'zi iboralarni o'zlashtirdilar. Go'zallik qurbonlikni talab qiladi va adabiy talqin ba'zan asl manbaning asl ma'nosini buzadi. Muqaddas Kitobni to'tiqushlarga o'xshab kam o'qiydigan masihiylar esa, hech ikkilanmasdan, bu buzilgan talqinlarni qabul qilishadi.
Ushbu maqolada biz so'zlar aslida nimani anglatishini aytib beramiz. "Xochingizni ko'taring".
Bugungi kunda ular insonning taqdiriga tushadigan qiyinchiliklarning sinonimi sifatida qabul qilinadi, buning uchun mukofot olish uchun u jasorat bilan o'limga bardosh berishi kerak.
- Kimningdir alkogolli o'g'li bor
- bolaligidan nogiron kishi,
- va kimdir butun umri davomida kambag'al,
va ularning hammasi go'yo o'z xochini ko'tarib yurishgan.
Bu qisman havoriy Yoqubning turli sinovlarga katta quvonch bilan chidashimiz kerakligi haqidagi so'zlariga mos keladi.
2. Ey birodarlarim, turli vasvasalarga tushib qolganingizda, 3. imoningizning sinovi sabr-toqat keltirishini bilib, katta quvonch bilan qabul qiling... (Yoqub 1:2,3).
Biroq, paranaid fikrlashdan ehtiyot bo'lish va hamma narsada Xudoning sinovlarini ko'rish kerak. Agar siz tramvay ostiga tushib, oyoqlaringiz kesilgan bo'lsa, unda bu xochingizni ko'tarib yurasizmi yoki yo'qmi, osmondan kuzatib turishingiz uchun ularni siz uchun arralagan Xudo emas edi. Shunchaki beparvo piyoda beparvo haydovchiga duch keldi - vaqt va imkoniyat.
Bundan tashqari, xoch kabi qiyinchiliklar haqida gapirar ekanmiz, biz ularni noto'g'ri o'zimizning xizmatimiz, qandaydir solih faoliyat, nasroniy imon jasorati sifatida baholaymiz.
Lekin Iso unga ergashmoqchi bo'lgan har bir kishini xochni ko'tarishga undaganda, aslida nimani nazarda tutgan?
24. Shunda Iso shogirdlariga dedi: Agar kimdir Menga ergashishni istasa, o'zingni inkor et xochingizni oling va menga ergashing 25. Kim o'z jonini saqlab qolmoqchi bo'lsa, uni yo'qotadi, lekin kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni topadi; 26. Butun dunyoni qo'lga kiritib, jonini yo'qotsa, unga nima foyda? Yoki odam o'z joni evaziga nima beradi? 27. Chunki Inson O'g'li Otasining ulug'vorligida farishtalari bilan keladi va keyin har kimni qilgan ishlariga yarasha mukofotlaydi. (Matto 16:24-27)
Keling, kontekstni ko'rib chiqaylik. Bir oz oldin, Rabbiy shogirdlarini yig'di va asirga olinishi, qatl etilishi va keyin tirilishi uchun Quddusga borishi kerakligini ularga ochib berdi.Xudo uchta do'stni olovli o'choqdan va boshqa ko'plab mo''jizaviy najotlardan qutqardi, deb o'yladi Iso ko'ngli yo'qolgan yoki biror narsa bo'lishi mumkin edi va do'stona tarzda uni dalda berishga qaror qildi va hech qanday dahshatli narsa bo'lmasligini aytdi, chunki Xudo siz bilan va U sizni doimo o'zining solihlari uchun qilganidek himoya qiladi.
Rabbiy Butrusni keskin jilovladi va keyin unga Xudoning rejasiga zid bo'lishini aytdi va nafaqat u (Iso) o'lishini, balki uning ko'plab shogirdlarini bunday taqdir kutayotganini aytdi. Hech kim tanani qutqarish umidida Xudoga xizmat qilmasligi kerak. Va faqat u uchun bir jonni yo'qotish orqali ular uni haqiqiy ma'noda qo'lga kiritadilar. Shogirdlar, agar kerak bo'lsa, ustozlari kabi, ongli ravishda imon uchun o'limga borishlari kerak va bu Isoning "xochingizni ko'taring" so'zlari bilan aytgan ma'nosidir. Ammo keling, batafsilroq o'ylab ko'raylik va Butrus nima uchun Rabbiyni tushunmaganini tushunishga harakat qilaylik.
Yuqorida aytib o'tganimdek, Eski Ahdda Bibliyada o'limdan mo''jizaviy tarzda xalos bo'lish holatlari ko'p. Lekin rostini aytsam, najot topganlarning hammasi oxir-oqibat qarib, vafot etishdi. Shuning uchun Xudoning ta'siri muqarrarning vaqtinchalik kechikishi edi.
Haqiqiy najot Iso Masih er yuziga kelib, bizning gunohlarimiz uchun o'z hayotini berishga va shu tariqa insoniyatni qutqarib, ularni o'lim kuchidan qutqarishidan iborat edi.
Va faqat Unga ishonish orqali biz najot topishimiz mumkin.
Ammo ishonish nimani anglatadi? Siz shunchaki "Ishoning" deb o'ylay olmaysiz va Xudo avtomatik ravishda Ibrohimga o'xshab uzoq yillar umr va boylik beradi, Yoqub kabi xotinlar va bolalar beradi va dushmanlarni haydab chiqaradi.
Ayubning hikoyasini eslang. Shayton Xudoni barcha balolardan himoya qilgani uchun haqorat qiladi va shuning uchun Ayub solih bo'lishga harakat qiladi. Natijada, Xudo Shaytonga Ayubni azob-uqubat bilan sinab ko'rishiga imkon beradi.
Ushbu hikoyaning axloqi biz bilan chambarchas bog'liq va biz tushunishimiz kerakki, men amallarsiz imon o'lik deb ishonaman, deb aytishning o'zi etarli emas, siz hali ham amalda qanday turishingizni ko'rsatishingiz kerak.
- Xudo O'zining yagona O'g'lini dunyo uchun berib, sevgisini ko'rsatdi, toki Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin.
16. Chunki Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin. (Yuhannoning Muqaddas Xushxabari 3:16)
- Iso uni quvg'in qilganlar uchun o'lishga ixtiyoriy ravishda rozi bo'lish orqali sevgisini ko'rsatdi, toki bu o'lim orqali ular hayotga ega bo'lsinlar.
6. Masih uchun, biz hali zaif bo'lganimizda, belgilangan vaqtda xudosizlar uchun o'ldi. 7. Solihlar uchun hech kim o'lmaydi; balki xayrixoh uchun, ehtimol, kimdir o'lishga jur'at etar. (Rimliklarga 5:6,7)
- Va agar biz Xudoning haqiqiy O'g'illari bo'lishni istasak, unda Masihga taqlid qilib, biz dunyoni sevishimiz, o'zimizni voizlik ishiga bag'ishlashimiz kerak, shunda hamma ishonishi mumkin. Hamma ham so‘zimizga quloq solmasligini, quvg‘inga duch kelishimizni anglab, jim turmaymiz, voz kechmaymiz, lekin bajonidil sodiq qolamiz, hatto o‘limgacha ham bizni quvg‘in qilganlarni duo qilib, Xudodan gunohlarini kechirishini so‘raymiz. Bu "xochni ko'tarish" nimani anglatishini haqiqiy tushunishdir.
Kasallik, qashshoqlik va urush bizning dunyomizda odatiy holdir. Er yuzidagi barcha odamlar bunga duch kelishadi. Shuning uchun, agar bizni mo''jiza bilan bu muammolardan xalos qilmasak, bu xoch emas, balki berilgan - har bir kishi uchun. Bunday iztiroblar bilan ma’naviy boylikka erishib bo‘lmaydi.
9. Lekin sizlar tanlangan irq, shoh ruhoniysi, muqaddas xalqsiz, sizlarni zulmatdan O'zining ajoyib nuriga da'vat etganning mukammalligini e'lon qilish uchun meros qilib olingan xalqsiz. 12. G'ayriyahudiylar orasida yaxshi hayot kechiring. Shunday qilib, ular sizni yomonlik qilganlari uchun haqorat qilganlari uchun, qilgan yaxshiliklaringizni ko'rib, ziyorat kunida Allohga tasbih aytsinlar.. 21. Chunki sizlar shunday chaqirilgansizlar, chunki Masih ham biz uchun azob chekib, Uning izidan borishimiz uchun bizga o'rnak qoldirdi. (1 Butrus 2:9,12,21)
Bu iboraning asl manbasi Injildir.
Yuhanno Xushxabarida (bu menga ko'proq yoqadi) Isoning o'zi xochga mixlanishi kerak bo'lgan xochni ko'targanligi aytiladi (19-bob, 17-v.): “Va u xochini ko'tarib, qatl degan joyga chiqdi. , ibroniycha Go'lgota.
Allegorik ravishda bu o'z burchini, burchlarini sabr bilan bajarishni anglatadi; taqdirning zarbalariga, uning mashaqqatlariga dadil bardosh beradi.
Bolaligimda men ushbu mavzuda bir masal eshitdim, bu menga juda yoqdi:
Bir kishi Xudoning huzuriga kelib:
- Janob, bilaman, har kim o'z xochini ko'tarishi kerak, lekin meniki men uchun juda og'ir ... Sizda engilroq narsa bormi?
- Xo'sh, - deb javob berdi Xudo, - ketaylik, o'zingiz tanlaysiz.
Ular ulkan xonaga kirishdi, u erda juda ko'p xochlar bor edi - faqat har xil turdagi va o'lchamdagi qattiq xochlar. Erkak uzoq vaqt yurdi, tanladi, sinab ko'rdi, nihoyat birini tanladi: shunday nozik xoch, qulay, engil va juda kichik o'lchamli.
- Mana, bu xoch faqat men uchun! — dedi u Rabbiyga.
Unga Xudo javob berdi:
- Siz xochingizni tanladingiz!
***
Bu mavzuda frantsuz qo'shig'i bor:
Les croix
Mon Dieu, qu "il y en a des croix sur cette terre
Croix de fer, croix de bois, croix oilalarini kamtar qiladi
Petites croix d "argent pendues sur des poitrines
Vieilles croix des couvents perdues parmi les ruines
Et moi, pauvre de moi, j "ai ma croix dans la tête
Mon Dieu qu "il y en a sur les routes profondes
De silencieuses croix qui veillent sur le monde
Hautes croix du pardon dressées vers les potences
Croix de la deraison yoki delivrance
Et moi, pauvre de moi, j "ai ma croix dans la tête,
Immense croix de plomb vaste comme l "amour
J "y accroche le vent, j" y retiens la tempête
J "y prolonge le soir et j" y cache le jour
Mais moi, pauvre de moi, j "ai ma croix dans la tête
Un mot y est gravé qui o'xshash à "suffrir"
Mais ce mot familier que mes levres repètent
Est si lourd à porter que j "en pense mourir
Tarjimasi:
Xochlar
Rabbim, bu erda qancha xochlar bor,
Temirdan yasalgan xochlar, yog'ochdan yasalgan xochlar,
Oddiy odatiy xochlar,
Ko'krakda osilgan kumush xochlar
Monastirlarning eski xochlari, vayronalar orasida yo'qolgan ...
Rabbim, ularning qanchasi uzoq yo'llarda,
Dunyoni kuzatadigan jim xochlar
Kechirimning baland xochlari dorga qaragan
Ehtiyotsizlik yoki najot xochlari.
Va men, bechora, kambag'al, mening xochim bor *
Katta qo'rg'oshin, og'ir xoch, sevgi kabi keng,
Men unga shamolni mahkamlayman, u bilan bo'ronni kechiktiraman,
U bilan oqshomni uzaytiraman va unda kunni yashiraman.
Va men, kambag'al men kambag'al, mening o'z xochim bor
Unga "azob chekish" kabi so'z o'yib yozilgan.
Ammo bu so'z tanish, lablarim takrorlaydi,
Uni ko‘tarish shunchalik qiyinki, men bundan o‘lib ketaman deb o‘ylayman.
Mavzuga oid yana bir masal:
Ikki kishi yurdi, har biri o'z xochini ko'tardi, lekin biri doimo norozi bo'lib, Xudodan yukni engillashtirishini so'radi, ikkinchisi esa xochning og'irligi ostida ta'zim qilgan bo'lsa ham, uni kamtarlik bilan ko'tardi.
Birinchisi ko'z yoshlari bilan so'radi va Rabbiy uning yukini tobora engillashtirdi, xoch kichikroq va kichikroq bo'ldi; ikkinchisi esa chidadi.
Shunday qilib, ular chuqur tubsizlikka tushib qolishdi. Og'ir katta xochni ko'targan kishi uni tubsizlik ustiga qo'ydi va osongina boshqa tomonga o'tib ketdi, ikkinchi xoch esa shunchalik kichkina ediki, uni kesib o'ta olmadi va tubsizlikka quladi ...
Va yana bir masal - xuddi shu mavzudagi o'zgarish:
Bir kuni bir odam o'z hayotidan doimo norozi bo'lib, Xudodan so'radi:
Nega har kim o'z xochini ko'tarishi kerak? Menga engilroq xoch bera olmaysizmi? Men kundalik qiyinchiliklardan charchadim!
Va bu odamning orzusi bor. U asta-sekin yuradigan odamlar qatorini ko'radi va har biri o'z xochini ko'taradi. Va u ham bu odamlar orasida yuradi. U yurishdan charchagan va odamga uning xochi boshqalarnikidan uzunroq bo'lib tuyuldi. Keyin u to'xtadi, yelkasidan xochni oldi va bir parcha arraladi. Yurish ancha osonlashdi va u tezda hamma ketayotgan joyga yetib bordi. Lekin bu nima? Uning oldida chuqur tubsizlik bor va uning narigi tomonidagina Abadiy baxt diyori boshlanadi. U erga qanday borish mumkin? Atrofda hech qanday ko'prik yoki tosh ko'rinmaydi.
Erkak u bilan birga ketayotgan odamlar bemalol narigi tarafga o‘tishganini payqadi. Ular xochini yelkalaridan yechib, tubsizlik ustiga tashladilar va xuddi ko‘prikdan o‘tgandek o‘tib ketishdi. Faqat u qimirlay olmadi. Uning xochi juda qisqa edi. Erkak “Oh, bilsam edi...” deb achchiq-achchiq yig‘ladi.
Uyg'onib, u endi Rabbiydan engilroq xochni so'ramadi.
Va bu erda xochini ko'tarishni istamagan ayol haqida masal.
Bir ayol haqiqatan ham o'zi olib borishi kerak bo'lgan hayotni yoqtirmasdi. U doimo Xudoga nolirdi: “Nega, Xudo, sen meni bu xochni ko'tarishga majbur qilyapsan, men xohlamayman, menga qulay emas. Menga yaxshiroq narsani bera olmaysizmi?"
Kechasi u tush ko'rdi. U shahar bo'ylab yurib, ustiga katta xochni sudrab boradi. U borib hammaga uning hayoti qanchalik ayanchli ekanligini va bu xochni ko'tarishni istamasligidan va nega Xudo unga bu yukni yuklaganidan shikoyat qiladi. Ayol oldida cherkovni ko'rdi va xochini u erga olib kelib, ruhoniyga topshirishga qaror qildi. U ichkariga kirdi va birdan cherkovda boshqa turli xil chiroyli xochlar borligini ko'rdi. U xochini devorga qo'ydi va boshqasini tanlash uchun ketdi. U ko'rgan birinchi xoch butunlay sof oltin edi, u quyoshda ulug'vorlik bilan yaltirab, barchaga o'zining qadr-qimmatini namoyish etdi. Ayol bu uning xochi, deb qaror qildi, u uzoq vaqtdan beri orzu qilgan u haqida edi, u uning tasavvurining ideali edi. U xochga borib, uni qanday qabul qilishni yarashtira boshladi, lekin u qanchalik harakat qilmasin, barchasi behuda edi. Xoch juda og'ir edi. Ayol xochni biroz silkitib qo'ygan narsasi bor edi va u butun og'irligi bilan uning ustiga tushib, uni deyarli ezib tashladi.
Ayol bu xochdan uzoqlashdi, peshonasidagi terni artdi va o'yladi: yo'q, bu menga kerak bo'lgan xoch emas, men uchun juda og'ir. Men borib ko'raman, boshqa qulayroq, osonroq narsa bormi.
U darhol yana bir yaxshi xochni payqadi. Tashqi ko'rinishida u birinchisiga qaraganda ancha engilroq edi, lekin go'zalligi bo'yicha undan kam emas edi. U ham quyoshda porladi, chunki uning hammasi asal bilan bulg'angan. Qanday yoqimli shirin xoch, deb o'yladi ayol. "Bunday xoch bilan men hech qachon yo'qolmayman va Masihning bag'rida yashayman."
Qidiruvi nihoyat muvaffaqiyat qozonishiga umid qilib, ayol shijoat bilan xochga yaqinlashdi va uni orqasiga qo'ydi. Hammasi yaxshi bo'lardi, lekin xoch u bilan qoplangan asaldan silliq bo'lib chiqdi. U orqasidan yiqilib tushishga harakat qildi, bu kiyish juda qiyin edi. Bechora jabrdiyda qo'llari juda iflos bo'lib, uni tuzatishda davom etdi. Uzoq urinishlardan so'ng, ayol asal xochidan voz kechishga majbur bo'ldi, u hayot shirin xochdan shirin bo'lmasligini tushundi. Ammo u bu xochni bir chetga surib qo'yganidan keyin ham, uning muammolari barcha kiyimlari bilan tugamaydi va qo'llari yopishqoq massa bilan ifloslangan. Endi u tegingan hamma narsa unga yopishib qoldi va kiyimida iflos dog'lar qoldirdi. Chiroysiz cherkov idishlarini qoplagan chang tufayli qo'llar juda tez ifloslangan. "Bu xochni o'z qo'limga olishim xayolimga qanday yomon fikr keldi, - deb o'yladi ayol. "Albatta, bu yerda bu" tartibsizlikdan ko'ra munosibroq xochlar bor.
Jamoatning alacakaranlığına qarab, u haqiqatan ham shunday xochni ko'rdi, bu unga avvalgi ikkita muvaffaqiyatsizligini darhol unutishga imkon berdi. Bu xoch hatto eng qo'pol odamni ham befarq qoldira olmadi. Uning tagidan to boshigacha gullar bilan qoplangan edi. Bunday rang-barang ranglar eng tosh yurakni eritishi mumkin. Navbatchi ayol bu durdonaga yaqinlashishga jur'at eta olmadi. U uzoqdan unga qaradi, u bilan shahar bo'ylab qanday yurishini va odamlar unga hayron bo'lishlarini va unga havas qilishlarini tasavvur qildilar va shunday dedilar: "Bu go'zallik. Ba'zi odamlar qanchalik baxtli bo'lsa kerak." Agar u bu go'zal, beqiyos xochni olib kirsa, uning uyi qanday o'zgarishini tasavvur qildi. Va hidi. Xoch nozik, nafis hidni chiqardi. Bu hidda ayol har bir inson orzu qiladigan aziz va qadrli hamma narsani tan oldi.
Tushga to'lgan ayol gul xochiga yaqinlashdi va ishonch bilan azoblangan qo'llarini orzusi tomon cho'zdi. Ammo og'riq uning tanasini teshib, boshida shirin tumanni silkitdi. Xochdagi gullar ostida o'tkir, zaharli tikanlar bor edi, ular uning go'shtini yorib, do'zax azobini keltirardi. Ayol xochda tikanlar bo'lmagan joyni topishga harakat qildi, lekin butun xoch mash'um tikanlar bilan qoplangan edi. Tush uning qo'lidan sirg'alib ketayotganiga ishonmay, ayol qayta-qayta xochni ushlashga urindi va gullarning o'tkir "panjalari" uning tanasi va ruhiga tobora og'riqli kirib bordi. Butunlay holdan toygan ayol polga yiqilib, qizil qon oqardi.
Shahidning boshida qanday dahshatli tush bor edi. Uning tasavvurida ilgari qurgan hamma narsa bir daqiqada qulab tushdi. Uning nafaqat orzulari, balki hayotning ma'nosi ham uzoq va tushunarsiz bo'lib tuyuldi.
Ayolning iflos, qonga belangan tanasi itoat qilishdan bosh tortdi. Bu ayol cherkovda o'tkazgan so'nggi yarim soat davomida uning xayolida jim film sahnalari o'tgandek edi. Uning o‘rnidan turib, eshik tomon birinchi qadam qo‘yishi uchun ko‘p kuch sarflandi.
Devorga yaqinlashib, ayol duch kelgan birinchi xochni oldi va mahkum uyiga yugurdi. U bu xoch uning uchun qanchalik qulay va oson ekanligiga hayron bo'ldi. Uni orqasiga qo'yib, ma'yuslik bilan toza havoga otildi. Faqat toza, yoqimli havo nafasi unga nima bo'lganini oxirigacha tushunishga imkon berdi. Ammo uni eng katta hayratga solgan narsa, u orqasidagi xoch cherkovga kelgan xoch ekanligini ko'rganligi edi.
Va uning uchun bu xochdan qimmatroq va sevimli narsa yo'q edi.
Metropolitan Kirill iboraning ma'nosini quyidagicha tushuntiradi:
Iso shogirdlariga shunday degan: “Kimki Menga ergashishni istasa, o'zingni inkor et va xochingni ko'tar va Menga ergash, chunki kim o'z jonini (ya'ni hayotni) saqlab qolmoqchi bo'lsa, uni yo'qotadi, lekin kim Men uchun o'z jonini yo'qotsa. , uni topadi” (Matto 16:24-25).
O'zining kelajakdagi azoblari, Xoch va o'lim haqida gapirar ekan, Rabbiy bir vaqtning o'zida Unga ergashishning ajralmas sharti ham o'z xochini ko'tarish va ko'tarish ekanligini ta'kidlaydi. Nima uchun xochning bu tasviri birdan paydo bo'ladi? Rim imperiyasida xoch nima edi? Bu umumiy, ammo maxsus ijro usulining asbobi edi. Xoch nafaqat og'riqli va dahshatli qatlni anglatardi, balki chuqur sharmandalik va xo'rlik ramzi edi. Boshqacha qilib aytganda, xoch og'riq va inson azob-uqubatlarining to'liqligi, jismoniy va ma'naviy azoblarning uyg'unligi tasviri, o'limning o'zi edi.
Biroq, Najotkorning so'zlariga ko'ra, hayratlanarli tarzda, xoch to'satdan odamga o'ziga xos amr, Rabbiysi va Ustoziga ergashishni istagan har bir kishining axloqiy burchi sifatida paydo bo'ladi. Xushxabar tushunchasidagi xoch nima? Avvalo, bu har bir inson hayotida mavjud bo‘lgan va uning irodasiga bog‘liq bo‘lmagan haqiqat, borlig‘imizning asl haqiqatidir. O'zingizning xochingizni izlashning hojati yo'q, uni o'zingiz uchun maxsus ixtiro qilishingiz shart emas, chunki u bizning hayotimizda allaqachon mavjud.
Bu insonning nazorati ostida bo'lmagan holatlar tufayli yuzaga keladigan azob va og'riqdir.
Xochni ko'tarish - bu hayotning qayg'uli holatlarini qabul qilish, yuborilgan sinovlarga dosh berish va ularni engish, ularning yuki ostiga tushmaslik va sizni ezishlariga yo'l qo'ymaslikdir. Biror kishi Masihga ishonganida, bu mo''jizaviy tarzda uning ichki kuchini oshiradi. Qanday tarzda?
Rabbiy shunchaki: "Xochingizni ko'taring va Menga ergashing", deb aytmaydi, balki "O'zingni rad et va xochni ko'tar..." Bu inson o'z xochini ko'tarish uchun zarur bo'lgan ichki ruhiy kuchga ega bo'lishi uchun juda muhim shartdir. .
Insonning xochni ko'tarish qobiliyati ichki kuchning ifodasidan boshqa narsa emas.
Xo'sh ... xoch, xuddi matnda to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatilgandek, allaqachon mavjud, u faqat o'zidan voz kechish uchun qoladi va keyin hamma narsa bo'ladi. Rostini aytsam, zamonaviy odam va deyarli psixoterapevt sifatida, bu qanday ishlashi menga to'liq tushunarli emas, chunki o'zlarini tashlab ketgan millionlab odamlar xochni ko'tarish uchun kerakli resurslarni olish uchun shunchaki o'zlarini qidirmoqdalar. " Ammo tushunmovchilikka qaramay, men bu to'g'riligiga ishonaman, chunki har kimning o'z yo'li bor. Kimdir o'zidan voz kechadi va xochni ko'taradi, kimdir Dovud yulduzini ko'taradi va kimdir o'zini kuch manbai bilan birga topadi, chunki biz hammamiz surat va o'xshashlikda Xudoning bolalarimiz va hamma boshidanoq hamma narsaga ega .. .
Ma'lum bo'lishicha, bu ibora haqida boshqa fikrlar ham mavjud. Juda qiziq va g'ayrioddiy.
Masalan, bu erda:
"Psixik dunyo"
Hammada bir xil xoch bormi? Yo'q ekan. Hayotiy vazifasi boshqa odamlarnikidan ikki baravar qiyin bo'lganlar bor. O'zlarining ikkita xochini ko'tarib yurgan odamlar bor.
Bu zodiak belgilari chegarasida tug'ilganlar yoki ularning tug'ilgan sanasini bilmaganlar yoki ikkita tug'ilgan sanasi bor - haqiqiy, ikkinchisi hujjatlarda ko'rsatilgan.
Ikki xochni ko'targan odamlar uchun hayot vazifasi boshqalarga qaraganda ancha qiyin. Bunday odamlar har doim ham ma'naviy, ham jismoniy zo'riqishda yashaydilar, ko'pincha xavfli ishni tanlaydilar, xavfli munosabatlarga kirishadilar va o'z faoliyatlarida ko'proq xavf ostida bo'lishadi. Bunday odamlarga o'z hayotini yanada yoqimli qilish uchun nima maslahat berish kerak - bir nechta narsalarni qilish, ko'p sevimli mashg'ulotlariga ega bo'lish, turli manfaatlarga ega bo'lgan odamlar bilan muloqot qilish, keyin ikkita xoch bosilmaydi, ruhdagi bosimni oshiradi va xavfli vaziyatlarni yaratadi, ularning energiyalari bo'ladi. amalga oshirilsin.
Elena Baldina:
Biror kishi oldingi hayotida topshiriqni bajarmagan bo'lsa, lekin uni bajarish uchun vaqt yo'q bo'lsa, u vaqt yo'q edi, keyin karma hisobi unga o'tdi - ya'ni ular "osilib qoladilar". bajarilmagan vazifaning oldingi qismi va yangisi. ... Men bunday odamlarni hayotda bilaman ....
Volgograd jismoniy tarbiya akademiyasining suzish bo'limi murabbiyi Mixail Chernovning nuqtai nazari (N. POLYAKOVA maqolasidan parcha) .
- Sizningcha, "xochingizni ko'taring" iborasi nimani anglatadi? — deb so‘radi mendan Mixail Petrovich.
"Menimcha, yaxshi narsa yo'q. Men Iso Masih Go'lgotaga borganini va xochga mixlanadigan ulkan xochni ko'tarib yurganini eslayman ...
- Va bu erda emas. Gap shundaki, inson qurilishining mohiyati shunchaki xochdir. Vertikal chiziq umurtqa pog'onasi bo'lib, Sharqda "dunyo antennasi" deb ham ataladi. Va gorizontal - elkalar, qo'llar. Va barcha muhim organlar bu "xoch" ning uzunligi yoki kesishmasi bo'ylab joylashgan. Shuning uchun, xochni ko'tarish - bu umurtqa pog'onasini to'g'rilab, elkalarini burilgan holda yurish, ya'ni xoch shaklining to'g'riligini ta'minlash. Va vertikal chiziq, ya'ni umurtqa pog'onasi haqiqatan ham yuqoriga intilishi maqsadga muvofiqdir va bunga insonning butun figurasi tarang, uchib, yuqoriga yo'naltirilgan bo'lsagina erishish mumkin. Zero, odamlarning maqsadi yer bilan osmonning tutashuvidir... Inson egilib yurganida asosiy energiya kanallarini to‘sib, ko‘p a’zolarga quvvatni siqib chiqaradi va oxir-oqibat og‘riy boshlaydi.
“Hammasi ajoyib, lekin ko'pchilik odamlar yelkalarini burishgan va boshlarini mag'rur ko'targan holda ko'chalarda kamdan-kam yurishadi. Va ular kamdan-kam hollarda zavq bilan sakrashni xohlashadi - har xil muammolar, salbiy his-tuyg'ular erga bosiladi ...
- Ha, kalitdan boshlaylik - ijobiy tomonga qanday moslashish kerak? Biz hatto kichik bir salbiy narsa yomon deb o'ylaymiz. Ammo, aslida, bu bizning hayot yo'limizdagi shunchaki "belgilar" bo'lib, bu yo'nalishda harakat qilishning hojati yo'qligini ko'rsatadi yoki yana bir bor tasdiqlaydi, bu xavfli. Agar noto'g'ri yo'nalishda bir yoki bir necha qadam tashlagan bo'lsangiz, nima uchun yig'lab, o'zingizni haqorat qilasiz? Xo'sh, agar siz adashib qolsangiz, bu sodir bo'ladi, bu natijani qabul qiling va boshqa yo'nalishda davom eting. Bu hayotning natijalari haqida. Ikkinchi nuqta - og'riq. Biz buzilganmiz va har qanday og'riq ham yomon ekanligiga ishonamiz. Lekin, aslida, tana oddiygina signal beradi: "Buni qilmang, bu men uchun noqulay, bu xavfli!". Biz uni og'riq qoldiruvchi vositalar bilan "tiqamiz". Tananing shoshilinch rejimda ishlashdan boshqa iloji yo'q, keyin esa bir marta - yurak xuruji, insult, oshqozon yarasi, diabet, gipertoniya ... Va barcha bemorlar shifokorga kelganlarida: "Ha, Hech narsa zarar ko'rmadi, lekin bu erda ..." Qachonki ong va tanada aniqlik bo'lsa, bu xavfsizlikning ildizlari!
***
Va bu erda boshqasi. Men uchun bu bayonot haqiqiy vahiydir:
Biror kishi ... to'g'ri yo'ldan yursa, uning uchun xoch yo'q. Ammo u undan orqaga chekinib, avval bir tomonga, keyin boshqa tomonga shoshila boshlaganida, uni yana to'g'ri yo'lga undaydigan turli xil holatlar paydo bo'ladi. Bu silkinishlar inson uchun xochni tashkil qiladi.
Optinalik ruhoniy Ambrose (1812-1891).
Oxirgi fikr menga ko'proq yoqadi. Qanday bo'lmasin, bu mening butun hayotiy tajribam va olgan bilimlarimga osongina va sodda tarzda tushadi va hech qanday shubha yoki rad etish istagini keltirib chiqarmaydi ...
Iltimos, Iso Masihning so'zlariga ko'ra, masihiy uchun xochni ko'tarish nimani anglatishini tushuntirib bering, kim xochni ko'tarmasa va Unga ergashmasa, Uning shogirdi deb nomlanishga loyiq emas.
Men bu xushxabarni tarqatish amriga rioya qilishni nazarda tutayotganini eshitdim, lekin shunga qaramay, Bibliyada xochni ko'tarib, Isoga ergashish nimani anglatishini hayotimiz, qarindoshlarimiz va qarindoshlarimiz bilan bog'liq bo'lgan turli tomonlarini tasvirlaydigan ko'proq matnlar mavjud. boylik. , moddiy ahvol.
Xochga mixlash - o'lim jazosini qo'llashning Rim usuli
Ushbu mavzuga to'xtashdan oldin, xochga mixlash Rim o'lim jazosi usuli bo'lgan va bu dahshatli usul keng qo'llanilgan va ma'lum bo'lgan juda mashhur haqiqatni yana bir bor eslash juda muhimdir. Iso Masihning xochga mixlanishidan deyarli 100 yil oldin, rimliklar Spartak qo'zg'olonining barcha ishtirokchilarini xochga mixlashdi, ular qo'lga olindi va shu tariqa Sitsiliyadan Rimga boradigan yo'l ikki tomondan xochga mixlangan odamlar bilan to'ldirildi - ular bu dahshatli rasmni sinab ko'rdilar. imperiyaning barcha qullariga qo'rquv uyg'otish, shu sababli o'sha davrdagi mavjud tuzumga qarshi isyon ko'tarishga urinish haqida hatto xayolga ham kelmadi. Iso Masih davrida rimliklar tomonidan qo'llanilgan bu shafqatsiz jazo usuli keng ma'lum bo'lgan. Bizning mavzuimiz uchun muhim tafsilot shundan iboratki, bir kishi xochga mixlanish orqali o'limga hukm qilingandan so'ng, hukm chiqarilgandan so'ng, mahkum o'zini xochni qatl qilish joyiga olib borishi kerak edi, chunki Bibliyada Iso bilan birga bo'lgan Iso haqida aytilgan. Rimliklar ham xuddi o'limga mahkum bo'lgan har qanday boshqa odamlar bilan xuddi shunday qilishdi.
Keyin Pasxa oldidan juma kuni va oltinchi soat edi. Pilat yahudiylarga dedi: “Mana, shohingiz! Lekin ular baqirdilar: ol, ol, Uni xochga mix! Pilat ularga dedi: Shohingizni xochga mixlaymanmi? Bosh ruhoniylar javob berishdi: Bizning Qaysardan boshqa shohimiz yo'q. Nihoyat Isoni xochga mixlash uchun ularga topshirdi. Isoni olib, olib ketishdi. Va O'zining xochini ko'tarib, ibroniycha Go'lgota, Boshsuyagi degan joyga chiqdi.
(Yuhanno Xushxabari 19:14-17)
Xoch o'limga hukm qilingan shaxs tomonidan ko'tarilgan va hukm e'lon qilingan joydan hukmni ijro etish joyiga olib borilgan. Xochni ko'tarish - bu o'limga hukm qilingan yo'l bo'ylab qatl qilinadigan joyga borishni anglatadi. Xochga mixlanishidan oldin, Rabbiy Iso shogirdlariga xochni ko'tarishlari kerakligini ko'p marta aytdi. Keling, Najotkor bu iboraga qo'ygan ma'noni tushunish uchun Iso Masih buni aytgan ba'zi holatlarni ko'rib chiqaylik.
Xochni ko'tarish to'g'ridan-to'g'ri xushxabarni va'z qilish bilan bog'liq
Yangi Ahdda birinchi marta Isoning bu so'zlari Matto Xushxabarining 10-bobida, Najotkor 12 havoriyni chaqirib, ularni Xushxabarni va'z qilish uchun yuborganida eslatib o'tilgan, lekin birinchi bo'lib U bu davrda yuzaga keladigan muammolar haqida gapirgan. ularning va'z qilishlari. Birinchidan, U odamlar bilan qanday munosabatda bo'lish va ularga qanday munosabatda bo'lish haqida gapirdi, keyin moddiy ehtiyojlarni qanday hal qilish kerakligi haqida gapirdi va 16-oyatdan boshlab, Xushxabarni va'z qilayotganlar qanday ta'qib qilinishi va bu quvg'in paytida o'zini qanday tutishi haqida gapirdi. Masihning haqiqiy shogirdlari bilan nima sodir bo'ladi, chunki ular xushxabarni va'z qiladilar:
Birodar akasini o'limga, otasi esa o'g'liga xiyonat qiladi; va bolalar ota-onalariga qarshi chiqib, ularni o'ldiradilar; Mening ismim tufayli hamma sizdan nafratlanadi. Lekin oxirigacha chidagan najot topadi.
(Matto Xushxabari 10:21-22)
Xochni ko'tarish - o'lim qo'rquvidan doimo uzoqlashishni anglatadi.
Biror kishi Iso Masihga ergashishga va xushxabar xabari bilan odamlarga chiqishga qaror qilganda, u bu qaror faqat xushxabarni va'z qilish uchun o'ldirilish xavfini o'z ichiga olishini to'liq bilishi kerak. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Masihning shogirdi bo'lishga va Xushxabarni va'z qilishga qaror qilgan kishi o'zi uchun o'lim hukmini chiqarishi va qolgan umrini go'yo o'zi uchun o'lgandek va to'liq Masih uchun yashayotgandek yashashi kerak. Xushxabar uchun har qanday daqiqa. Rabbiy Iso shogirdlarini xizmatga jo‘natib, ularga dedi:
Qorong‘ida senga aytganlarimni yorug‘likda gapir; Qulog'ingizga nima eshitsangiz, tomlarda va'z qiling. Va tanani o'ldiradigan, lekin ruhni o'ldira olmaydiganlardan qo'rqmang; balki jahannamda jonni ham, tanani ham halok qila oladigan zotdan qo'rqing.
(Matto Xushxabari 10:27-28).)
Xochni ko'tarish qat'iyat bilan va'z qilishni anglatadi
Quvg'in ostida Xushxabar
Ba'zi odamlar nasroniy bo'lgan paytdan boshlab, ular juda tinch va osoyishta yashashadi, deb o'ylashadi. Bu qisman to'g'ri, chunki Rabbiy Iso yuraklarga tinchlik beradi, bu esa har qanday insoniy tushunchadir. Lekin odamlar bilan, jamiyat bilan munosabatlarga kelsak, tinch va barqaror hayotni ham kutmang. Iso aytganidek, Masih bilan hayot qimmatga tushadi:
Men yer yuziga tinchlik o'rnatish uchun keldim, deb o'ylamanglar; Men tinchlik emas, qilich keltirgani keldim, chunki men odamni otasidan, qizni onasidan, kelinini qaynonasidan ajratish uchun keldim. Insonning dushmanlari esa uning xonadonidir.
(Matto Xushxabari 10:34-36)
Ehtimol, siz buni allaqachon boshdan kechirgandirsiz. Siz nasroniy bo'lganingizdan beri akalaringiz, ota-onangiz, keliningiz, qaynonangiz yoki uyingizdan boshqa birov sizni boshqa bilishni istamasligini va siz ularga dushman bo'lib qolganingizni aytishdi. Rabbiyga mahkam yopishib oling, Xushxabarning haqiqatini va'z qilish uchun darhol tark qilmang, buning yordamida siz abadiy jazodan xalos bo'ldingiz. Iso Masihni tark etmang va oilangiz, qarindoshlaringiz va yaqinlaringiz tomonidan ta'qiblar tufayli odamlarga Xushxabarni aytishni to'xtatmang. Rabbimiz Iso aytdi:
Kim otasini yoki onasini Mendan ko'proq sevsa, Menga loyiq emas; Kim o'g'lini yoki qizini Mendan ko'proq sevsa, Menga loyiq emas.
(Matto Xushxabari 10:37)
Xochni ko'tarish Xushxabar uchun Masihga to'liq itoat qilishni anglatadi
Yuqorida aytganimdek, hukm e'lon qilingandan so'ng, o'limga mahkum xochini olib, qatl qilinadigan joyga olib bordi. Iso Masih bilan ahd tuzgan masihiy o'limga imzo chekishi kerak. Bu u o'limni izlashi kerak degani emas, balki u doimo Masih va Xushxabar uchun o'lishga tayyor bo'lishi kerak, degani Iso yana:
Kim xochini ko'tarmasa va Menga ergashmasa, Menga loyiq emas. Kim o'z jonini saqlasa, uni yo'qotadi; Lekin kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni saqlab qoladi.
(Matto Xushxabari 10:38-39)
Agar siz xochni ko'tarmoqchi bo'lmasangiz, najot topa olmaysiz
Bibliyada quyidagi voqea tasvirlangan:
Iso yo'lga chiqqanda, kimdir yugurib kelib, Uning oldiga tiz cho'kib, Undan so'radi: "Yaxshi Ustoz!" abadiy hayotni meros qilib olish uchun nima qilishim kerak? Iso unga dedi: Nega Meni yaxshi deysan? Xudodan boshqa hech kim yaxshi emas. Siz amrlarni bilasiz: zino qilmang, o'ldirmang, o'g'irlik qilmang, yolg'on guvohlik bermang, xafa qilmang, ota-onangizni hurmat qiling. U Unga javoban dedi: Ustoz! Bularning barchasini yoshligimdan saqladim. Iso unga qarab, uni sevib qoldi va unga dedi: Senga bir narsa yetishmaydi: bor, bor narsangni sotib, kambag'allarga bering, shunda osmonda xazinaga ega bo'lasiz; va xochni ko'tarib, menga ergashinglar. U bu so'zdan xijolat bo'lib, katta mulki borligi uchun qayg'u bilan ketdi.
(Mark Xushxabari 10:17-22)
Bu yerdan ko'rinib turibdiki, bu odam abadiy hayotga merosxo'r bo'lishni xohladi va to'g'ri yashadi. Lekin bu etarli emas edi. Rabbiy Iso o'z mulkiga muhtoj emas edi, lekin u mulk unga bog'lanib qolgan but bo'lganini ko'rdi. Mulkga bo'lgan muhabbat uni xochni ko'tarib, Isoga ergashishdan saqladi.
Sizning hayotingizda nimadir bormi, biron bir odam yoki biron bir maqsad bormi, siz unga shunchalik bog'langansizki, siz hayotingizni Masihga to'liq bag'ishlay olmaysiz va xochingizni ko'tarib ko'tarolmaysiz. O'zingizni aldanib, xafa bo'lishingizga yo'l qo'ymang. Xochni ko'taring va abadiy najot keltirish uchun xochini ko'targan Shohlar Shohi va Rabbiylar Rabbiysi Iso Masihning izidan yuring.
Masihning xochi va masihiy olib yurishi kerak bo'lgan xoch o'rtasidagi farq nima?
Har xil qurbonlik
Rabbimiz Iso Masihning qurbonligi Go'lgota xochida keltirildi va dunyodagi hech bir inson tomonidan boshqa hech qanday qurbonlik bu mukammal qurbonlik bilan tenglasha olmaydi, buning natijasida biz najot topdik.
Xuddi shu munosabat
Hayoti davomida Rabbiy Iso shogirdlariga xochni ko'tarishni aytganida, U ularning har birida bo'lishi kerak bo'lgan munosabatlar haqida gapirdi va ularsiz Unga ergashish mumkin emas. Shogirdlarning munosabati Isoning munosabati bilan bir xil bo'lishi kerak:
Shunda Iso shogirdlariga dedi: agar kimdir Menga ergashishni istasa, o'zingni inkor et va xochingni ko'tarib, Menga ergashing, chunki kim o'z jonini saqlab qolmoqchi bo'lsa, uni yo'qotadi va kim Men uchun o'z jonini yo'qotsa, uni topadi.
(Matto Xushxabari 16:24-25)
Isoda bo'lgan va U bizdan talab qiladigan bu munosabat o'z-o'zidan voz kechishni va Masih va Xushxabar uchun hayotni qurbon qilishni o'z ichiga oladi.
Xochingizni olish vaqti qachon?
O'zingiz uchun o'lishga va faqat Masih va Xushxabar uchun yashashga qaror qilganingizda. O'zingizdan abadiy ajralganingizda. Imon va tavba orqali siz Iso Masihning Yangi Ahdiga kirganingizda. Havoriy Pavlus o'zi haqida shunday degan:
Lekin men Rabbimiz Iso Masihning xochi bilan maqtanishni xohlamayman, bu orqali dunyo men uchun, men esa dunyo uchun xochga mixlanganman.
(Galatiyaliklarga 6:14)
Agar u siz uchun foydali va qiziqarli bo'lsa, uni shaxsiy sahifangizga saqlang yoki ijtimoiy tarmoqlarda do'stlaringiz bilan baham ko'ring! Quyidagi havolalar...
Post navigatsiyasi
Bitta izoh
Muhokama yopiq.
IJTIMOIY TARMOQLARDA SIZGA YAQIN
QANDAY “AYIZ OTASI” OPERASYASI MUVOFIQ QOLDI ⠀ Aslida, biz bolalarning Qorboboga ishonishlari uchunmiz... Bunda qandaydir ajoyib narsa borki, bu bolalar va kattalarga yoqadi. Xullas, bu yil istisnosiz odatiy qoidalar bo‘yicha o‘ynadik, lekin nimadir noto‘g‘ri ketdi... ⠀ Balki mahoratimizni yo‘qotgandirmiz, balki qariganimizda bo‘shashgandirmiz... Lekin keling, tartib bilan qilaylik. ⠀ Ular mendan so'rashganda, o'zingiz nasroniy bo'lib, "Qorbobo" bolalarni aldaganiga qanday qaraysiz? Men odatda birinchi farzandlarimiz haqidagi hikoyani eslayman. Dasha va uning amakivachchasi Vita turli xil imon tekisliklarida o'sgan. Dasha har doim bobosi va nabirasiga ishongan va Vityaning ota-onasi "bularning hammasi uydirma", deyishgan. Shunday qilib, ikkita yosh maktab o'quvchisi uchrashdi va Vita: "Men Santa Klausga ishonmayman", dedi, Dasha esa umidsizlikka tushmadi va aql bilan javob qaytardi: "Agar bunga ishonishni xohlamasangiz, ishonaman!" Rojdestvo daraxti ostida." Parda! ⠀ Shunday qilib, bolalar, bolaligida "ertak" ni xohlaydi va ularga ishonadi, biz esa ota-onamiz, biz bu ertakni qo'llab-quvvatlay olamiz. Imkon qadar ko'p. Shunday qilib, kechagi kungacha ko‘chdik... ⠀ Hammasi yaxshi edi, sovg‘a tanlash uchun do‘konga bordik. Va Santa Klaus Petya Rojdestvo daraxti ostida nimani olishni istayotganini qanday bilib oladi? Biz hatto uni suratga olib, xatda chop etdik. Va keyin ular xatni muzlatgichga qo'yishdi. Bu boboning pochta qutisi ekanligini bilasizmi?! Va bu orada men jimgina borib, Rojdestvo daraxti ostiga o'z vaqtida qo'yish uchun orzu qilingan o'yinchoq sotib oldim. Bu orada u mashinada latta bilan qoplangan qutichada yotardi. ⠀ Lekin Yangi yil oldi shovqin-suron paytida, toʻxtash joyida, Petya mashina oʻrindiqlarining orqa qatorlarida aylanib, oʻzining bolalarcha qiziquvchanligi bilan oʻsha qutiga qanday chiqqanini sezmay qoldim. Keyin so'roq bo'ldi, - "Dada, ertaga ertalab mashinaga borasizmi? Va meni aldamayapsizmi? Shu o'yinchoqni menga bermoqchimisiz?" Sxema bizning ko'z o'ngimizda parchalanib ketdi. ⠀ Eng kichigining kichkina boshida kartalar birlashdi. Va endi men o'tirib, o'ylayman, "Santa Klaus" chizig'ini egishim kerakmi yoki butunlay ochilishim kerakmi? Siz nima deb o'ylaysiz?
Hisoblash vaqti keldi. Yil ajoyib edi. Ish juda ko'p edi (yaxshi, qachon bo'lsa). Va an'anaga rioya qilib, men o'tayotgan yilning muhim voqealarini eslashga harakat qilaman. Bu menga Xudoning ajoyib yutuqlari uchun ko'proq minnatdor bo'lishga yordam beradi! Darhaqiqat, Uning dono ishtirokisiz bu dunyoda hech narsa sodir bo'lmaydi. Va eng muhimi, bu menga ishlashni davom ettirish, bosqichma-bosqich harakat qilish orqali siz hatto tog'larni ham siljitishingiz mumkinligiga ishonishimga yordam beradi! ⠀ Men "Hammaga xizmat qilish" mavzusida ochiq xat e'lon qildim - veb-sayt ⠀ Yangi 2020 yil bilan😇🥳🎉 ⠀ Profildagi faol havola 🔝
Kasal insoniyatni davolash uchun achchiq dori kerak, deydi ruhoniy Andrey Chizhenko.
Hayot yugurmoqda
Hayot oqmoqda
Va hayot shoshilmoqda
"Ko'chirish" so'zidan ...
Xushxabarda shunday deyilgan: “Keyin Iso shogirdlariga shunday dedi: agar kim Menga ergashishni istasa, o'zingdan kech, xochingni ko'tarib, Menga ergash, chunki kim o'z jonini saqlamoqchi bo'lsa, uni yo'qotadi, lekin kim Men uchun jonini yo'qotsa , uni topadi...” (Mat. 16:24). Injilning rus tiliga sinodal tarjimasida "xoch" so'zining tepasida eslatma mavjud va izohda xoch inson hayotini anglatishini ko'rsatadi.
Ya'ni, bu kontekstda "xoch" so'zi va "hayot" so'zlari sinonimdir. Shuning uchun, "o'z xochingizni ko'taring" iborasi "o'z hayotingizni ko'taring" iborasi bilan almashtirilishi mumkin. Bundan mutlaqo mantiqiy savol tug'iladi: "Uni qayerga olib borish kerak?" va juda mantiqiy javob: "Xudoga". Nima uchun Rabbiy bizning insoniy hayotimizni xoch deb belgilagan?
Axir, dunyo ming yillar oldin ham, hozir ham buni butunlay boshqacha tarzda qabul qiladi: karnaval, otashinlar, zavq dengizi va "abadiy" bayram sifatida. Ammo pravoslavlik bizga vabo paytida bu ko'pincha bayram ekanligini aytadi. Va kasal insoniyatni davolash uchun achchiq dori kerak: xoch ham gunoh va ehtiroslarni bajarish uchun vosita, ham tirilish, inson zotini qutqarish uchun vositadir.
Muqaddas bosh havoriy Pavlus: “Ammo Masihga tegishli bo'lganlar tanani ehtiroslari va nafslari bilan xochga mixladilar”, dedi (Galat. 5:24). Suvga cho'mish marosimidagi xochning ramziyligi ifodali. Nima uchun u suvdan foydalanadi? U yerning ramzi, er esa o'lim va dafn timsolidir. Suvga cho'mish marosimida uch marta suvga cho'mish - bu cholning o'limining tasviri, shuningdek, asl va boshqa barcha gunohlar. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomidagi uch marta qo'zg'olon yangi yangilangan ruhiy inson - yangi mavjudotning tirilishining ramzidir. Ammo shunday bo'lish uchun siz Masihga ergashishingiz kerak, xochingizni yelkangizda ko'tarib, O'zingizning shaxsiy Go'lgo'tangizga, ularsiz tirilish bo'lmaydi.
Har bir insonning xochi (xochga mixlanishi) uning hayotidagi hamma narsani - iste'dodlarni, qobiliyatlarni, sharoitlar va u bilan sodir bo'lgan voqealarni, uni o'rab turgan odamlarni va umuman, insonning ruhini tashkil etuvchi hamma narsani anglatadi.
Vyritskiyning Sankt-Seraphim yozganidek: "Bu Mendan edi". Hayotda inson bilan sodir bo'ladigan hamma narsa Rabbiydandir. Buni Xudo bizning Ustozimiz, biz er yuzidagi shogirdlar ekanligimiz bilan solishtirish mumkin. Hayotda biz bilan sodir bo'ladigan hamma narsa Xudodandir va biz erdagi sayohatimiz davomida uchrashadigan odamlar ham U tomonidan yuborilgan. Hatto dushmanlar ham. Pravoslav asketizmining buyuk kitobi "Filokaliya"da aytilishicha, inson o'z dushmanlarini sevishi kerak. Yiqilgan, inson ongining gunohlariga aralashganlar uchun bu deyarli mumkin emas. Ammo muqaddas otalar tushuntiradi, aniqrog'i, dushmanlarga bo'lgan sevgi ishini boshlash yo'lini ko'rsatadi. Ular bizning dushmanlarimizni Rabbiyning qo'lidagi qurol sifatida ko'rishimiz va tuzatishimiz uchun xizmat qilishimiz kerakligini yozadilar. Majoziy ma'noda aytganda, dushmanlar (va umuman olganda, barcha odamlar) - bu Qodir Tangrining kaftidagi jarrohlik skalpel bo'lib, u bizning g'ururimizning chuqur yarasini ochadi, gunoh va ehtiroslarning yiringini tozalaydi.
Qishloq pravoslav ruhoniysi qahramonining (o'z rolini Sergey Makovetskiy o'ynaydi) "Transfiguratsiya" filmidagi onasi haqida aytgan ajoyib maqsadli iborasini eslaylik: "U mening tosh toshim". Ushbu g'oyani rivojlantirar ekanmiz, biz hammamiz bir-birimiz uchun maydalagichmiz, deyishimiz mumkin.
Rabbiy, ENG YAXSHI Vrach sifatida, har birimizga o'sha hayot sharoitlarini namuna qilib beradi va bizni to'liqligicha tuzatadigan va to'g'ri yo'lga yo'naltiradigan odamlarni yuboradi.
Menga “Yer hayoti – ruh maktabi” iborasi juda yoqadi. To'g'ri aytilgan!
Biz er yuzidagi shogirdlarmiz. Bizning hayot xochimiz, ba'zan juda og'ir tuyuladi, bizning ehtiroslarimizni xochga mixlash, illatlarimiz va nafslarimizni voqealarning mixlari bilan teshish, hayotda biz uchragan odamlarning qo'llarini, ruhimizni erdan ko'tarish uchun kerak. bizning tanazzul odamimiz o'lib tiriladi, yangisi paydo bo'ldi - Osmon Shohligining ruhiy fuqarosi.
Bu zarur. Va xoch bizning najotimizning asosidir.
Shuning uchun o'z joniga qasd qilish gunohi eng og'irdir. Axir, inson o'zini xochdan ixtiyoriy ravishda mahrum qiladi. U ich-ichidan Xudoga aytadi:
Menga bergan narsang menga kerak emas. Men bilishni xohlamayman. Xo'sh, nima, tejash nima?! istamayman. Agar sen menga hohlaganimni bermasang, garchi bu men uchun halokatli ekanini bilsam ham, menga bergan narsangni qabul qilmayman.
Bu shaytoniy kibrning gunohidir.
Shuning uchun, aziz birodarlar va opa-singillar, Xochga sajda qilish haftasi arafasida shuni aytmoqchimanki, siz xochingizni kamtarlik va sabr-toqat bilan ko'tarishingiz kerak. Yaqin qarindoshi vafot etdi - Xudoning irodasi. Men kasalxonaga tushdim - Xudoning irodasi, qarang, tahlil qiling, natijada gunoh kasallik bo'ldi. Ehtimol, Rabbiy sizni er yuzidagi behuda yugurishingizni to'xtatib qo'yadi, shunda siz boshingizni ko'tarasiz: ibodat qiling, ro'za tuting, yig'ing, tan oling, birlashing. Bola tug'ildi - Xudoning irodasi. Yollangan - rohatlaning! Bu Xudoning irodasi! Ishdan bo'shatilgan. Hech narsa, xursand bo'ling! Bu ham Xudoning irodasi. Va U mehribon Ota kabi sizni tark etmaydi.
Faqat xochingizni qabul qiling. Xudoning irodasini qabul qiling - va U hamma narsani qanday tartibga solishini ko'rasiz. Bir abbess Xudodan faqat ikkita narsani so'rash haqida gapirdi: Uning irodasiga to'liq taslim bo'lish va tavba qilish. Shuningdek, u erdagi adolatni izlashning hojati yo'qligini aytdi. U emas. Va er yuzidagi samoviy adolat xochga mixlangan. Va bu kosmik universal qonundir. Axir, xochni halol va hayot baxsh etuvchi deb atashgani bejiz emas. Bu odamlar uchun hayot manbai. Buni tushunish muhim. Va buni tushunganingizda, siz hech kim sizdan hech qachon tortib ololmaydigan Xudo bilan muloqot qilish quvonchini olasiz. Va xoch siz uchun yangi go'zal hayotni ochadi.
Ruhoniy Andrey Chizhenko
